詩歌賞析

祂為我死,我才能活

« D306 »

詩歌簡介

宣信是十九世紀神所大用的僕人。然而他說:「除非我能獨自與神親近、交通、晤談。不然我就一點用處也沒有。」「若是我一生作了什麼事工,那誠然『不再是我,乃是基督』,是活在我裡面的基督作的。」從他的話裡,和這一首感人的詩歌裡,我們看到一個完全為主而活的人。「祂為我死,我才能死;祂為我活,我才能活。」

這首詩歌正是宣信一生的寫照。他年輕時就完全奉獻給主,忠心牧養主的羊,熱切的宣揚福音,並神交託他的真理。他真是把他的一生分給眾人,像主一樣為人而活。

有一次宣信得了重傷風,還帶病到芝加哥城講道。聚會完後,回到旅館,呼吸吃力。因發高燒,陪伴的人說:「宣信先生,我能幫助你什麼?」他說:「麥先行,你能說晚安,再會!我必須獨自與神同在。」第二天早晨就動向四百英里,去赴另外一個特別聚會了,會中釋放的話語極有能力。這正如哥林多後書四章所說的:「身上常帶著耶穌的死,使耶穌的生也顯明在我們身上。」

當每次唱著這首詩歌時,從我們心的深處也湧出這樣的羨慕和禱告:「主,你這樣為我而死而活,讓我照樣為你死活。」

因著真理的往前,近來也有聖徒將末句唱為:「讓我照樣同你死活。」

賞析一

全台島眾召會正蔓延著一股奉獻的水流,多少弟兄姊妹願意為福音死、為福音活!是什麼力量讓這麼多人願意為主的福音擺上自己,奉獻自己的全人?是因為前面弟兄們的鼓吹,掀起了一股青年熱血的運動?還是大家湊熱鬧,跟著如此行?如同路加福音第八章所描述的「眾人一同擁擠耶穌身」?這麼多的大專生、在職青年,甚至一家又一家的奉獻給主,絕不是憑人口才的煽動。這都是因為弟兄姊妹看見主的恢復有需要,願意獻上自己和家人,讓主有路,讓主能作祂自己想要作的事。

唯有看見主所作的,知道主的心意,摸著主的愛,知道主價值的無限,才願意為主花費、獻上自己。詩歌306首的作者宣信認識到主是在人子的地位上為人死為人活,好讓人能夠藉著與祂聯合而能與祂同死同活。藉著祂成功了救贖,使人不再受死亡的侵害,讓人能真正活著;這是主愛罪人的愛。因此宣信弟兄願意將自己的命和愛,獻給這位愛我們的主。如同詩歌第一節:祂為我死,我才能活;我今為祂活著,我命、我愛,我都獻給那為我釘死的。

父母因為愛自己的兒女,願意為兒女付上自己的時間、金錢、全人,好使兒女能過得更好。基督為我們死,乃是當我們還是罪人的時候,就付上自己的生命;祂被釘死在十字架上,乃是為了救贖我們(羅五8~9)。如同詩歌第二節:祂為我死,我才能死,脫離罪、己、俗世。唯有死人才不會犯罪,沒有自己,也不存在世界裡;這是主奇妙的作為。難怪宣信會有如此的反應:哦,死何奧!哦,生何高!願我聯合倚靠!珍賞了主所成就的,讓人與祂聯合、倚靠,就能脫離舊造、了結舊造,這樣的死是何等的奧妙!這樣的重生是何等的高超!

人願意將自己獻給這位看不見的主,都是摸著主那捨己、無我的愛。也只有主的生命、性情,才能如此的愛人。人的愛是有限的,是自私的,是為己的,和主那樣愛罪人的愛是完全不一樣的。因此,在詩歌第三節:祂為我活,我才能活,像祂那樣"無我";唯有與主是一,才能活出這樣愛人的生命,人自己的生命是活不出來的。為此需要向主祈求:求主從我顯你性情,活出你的生命。

主愛世上一切屬祂之人,叫他們不至滅亡,反得永遠的生命(約三16)。這是主的捨己,這是主愛的分賜,將祂自己的生命賜給信祂之人。一旦摸著主這樣愛的作為,也必定能夠像詩歌第四節所受的感動一樣:祂為我活,我願一生把祂分給眾人;因著受主愛的激勵與感動,必能像歌詞所說的:讓我像主為人而活,跟隨主的領率。

一生能跟隨主,以主作榜樣,走主的道路,不偏離左右,是主的恩典,也是主的憐憫。這是主所走的路,憑人自己是無法完成的,需要有如副歌向主的禱告:哦耶穌我主,我救主!使我能專心跟從主;你怎樣為我而死而活,讓我照樣為你死活。一面是主愛的激勵,使我們願意走主的道路;另一面需要從主來的恩典,行完這條生命之路。

作者宣信是十九世紀神所大用的僕人。然而他說:「除非我能獨自與神親近、交通、晤談,不然我就一點用處也沒有。」「若我一生作了什麼事工,那誠然『不再是我,乃是基督』——是活在我裡面的基督作的。」

從祂的話裡,和這一首感人的詩歌裡,我們看到一個完全為主而活的人。「祂為我死,我才能死;祂為我活,我才能活。」

獻給為我釘死的

第一節,他被主釘死的愛所摸著,祂替他死,是要叫他這活著的人,不再向自己活,乃向那替他死而復活著活。「願我命、我愛,我都獻給那為我釘死的。」

脫離罪、己、俗世

第二節,主的死從罪、己、俗世,釋放我們,藉著我聯於主,經歷這一切。

無我

第三節,祂的復活使祂在我裡面活著,我就顯出主性情,活出主的生命。

把祂分給眾人

第四節,正是宣信一生的寫照。他年輕時就完全奉獻給主,忠心牧養主的羊,熱切宣揚福音,並神交託他的真理。他真是把他的一生分給眾人,像主一樣為人而活。

「祂為我活,我願一生把祂分給眾人;讓我像主為人而活,跟隨主的領率。」

有一次宣信得了重傷風,還帶病到芝加哥城講道。聚會完後,回到旅館,呼吸吃力。因發高燒,陪伴的人說:「宣信先生,我能幫助你什麼?」他說:「麥先生,你能說晚安,再會!我必須獨自與神同在。」第二天早晨就動身四百英哩,去赴另一個特別聚會了。會中釋放的話語極有能力,正如林後四章所說:「身上常帶著耶穌的死,使耶穌的生也顯明在我們身上。」

每唱此詩歌,從我心中深處也湧出這樣的羨慕和禱告:「主,你這樣為我而死而活,讓我照樣向你死活。」 劉聖儒2004/10/11

賞析二

願意專心跟從主

盼望聯結顯活祂

這首詩歌的作者是宣信弟兄(Albert Benjamin Simpson)。他對詩歌的貢獻良多,一生所寫的除詩歌九千多首外,還有超過七十本關於聖經真理以及基督徒生活的著作。他所作的許多詩歌和詩章,的確滿了靈感和真理。同時他以傳揚「四重的福音」而著名,這四重的福音是:基督是(一)救主、(二)聖別者、(三)醫治者、也是(四)要來的王。

這首詩歌說出作者——宣信弟兄對主耶穌救贖的死和分賜生命的復活之客觀與主觀的認識是何等的深,他是何等的羨慕過一種像主耶穌一樣的生活,並願意一生跟隨主的榜樣。

第一節:「祂為我死,我才能活;我今為祂活著,我命、我愛,我都獻給那為我釘死的。」當主耶穌被釘在十字架上受痛苦之時,「祭司長,同經學家和長老,也是這樣戲弄祂,說,祂救了別人,不能救自己。祂是以色列的王,現在可以從十字架上下來,我們就信靠祂。……連和祂同釘的強盜,也是這樣辱罵祂。」(太二七41~42,44)即使面對罪人如此無理的苦待,主耶穌仍然為我們這些該死該滅亡的罪人留在十字架上並且為我們忍受神的棄絕和神的審判——祂是何等愛我們!至終祂交付了祂的靈,祂的魂生命。但是祂說:「成了!」(約十九30)因著祂成功了神的救贖,就使我們的罪得著赦免,並蒙神稱義。死後第三天,祂從死人中復活,成了賜生命的靈,進入信徒裡面,並住在他們裡面。阿利路亞!因著祂為我們受死,我們才能活;這不僅是指我們得蒙赦罪,脫離神的審判,更指我們因信入祂,有祂永遠的生命,我們就能與祂同活。哦!我今願意為祂活著,我命、我愛,我都獻給那為我釘死的。

第二節:「祂為我死,我才能死,脫離罪、己、俗世。哦,死何奧!哦,生何高!願我聯合倚靠!」第二節繼續說到主被釘死在十架上的功效。祂在肉體裡被釘死時,也把罪、己、世界、我們都一同帶到死地,這是何等奧秘的大事,也是何等高超的事實!我們是在基督的死裡與祂聯合為一,倚靠祂,並經歷祂!

第三節:「祂為我活,我才能活,像祂那樣『無我』;求主從我顯你性情,活出你的生命。」我們不僅聯於祂的死,也聯於祂的復活。祂活著,我們也與祂一同活著。「不再是我,乃是基督在我裡面活著;並且我如今在肉身裡所活的生命,是我在神兒子的信裡,與祂聯結所活的。」(加二20)宣信弟兄實在盼望像主那樣的「無我」;他求主從他顯出神的性情,活出神的生命。

第四節:「祂為我活,我願一生把祂分給眾人;讓我像主為人而活,跟隨主的領率。」至終,宣信弟兄經歷主的死與復活到一個地步,他願意一生把祂分給眾人。結果他不僅為他本地的福音事工勞苦,更盼望能將福音普傳到全地。

副歌:「哦耶穌我主,我救主!使我能專心跟從主;你怎樣為我而死而活,讓我照樣為你死活。」但願我們也像宣信弟兄一樣願意專心跟從主,主如何為我們而死而活,讓我們也照樣為主而向自己死,向主活。 楊上勝 2012.11.11


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