三 召會在聖靈裡需要的生活與職責 四1~六20
二 在日常行事上需要的生活 四17~五21
1 基本的原則 四17~24
4:22 1在2從前的生活樣式上,3脫去了4舊人,這舊人是照著5那迷惑的情慾敗壞的;
【注1】 22、24節給我們看見,我們所受過的教導,就是脫去舊人,並且穿上新人。脫去舊人,並且穿上新人,乃是學了基督所顯出的情形。
【注2】 從前的生活樣式,就是在心思虛妄裡的行事為人。(17。)
【注3】 我們受浸時已經脫去了舊人。我們的舊人已經與基督同釘十字架,(羅六6,)並且在受浸時已經埋葬了。(羅六4上。)
【注4】 舊人出於亞當,雖是神造的,卻因罪墮落了。
【注5】 原文這裡的「那」是加強語,「迷惑」是人位化的辭。因此,「那迷惑」是指那迷惑者撒但;從他出來的,乃是敗壞之舊人的情慾。
4:23 而在你們心思的1靈裡得以2更新,
【注1】 這是信徒重生的靈,調和了神內住的靈。這樣調和的靈擴展到我們的心思,就成了我們心思的靈。我們乃是在這樣的靈裡得以更新,得以變化。
【注2】 得以更新,是為著我們變化成基督的形像。(羅十二2,林後三18。)
4:24 並且1穿上了2新人,這新人是3照著神,在4那實際的5義和5聖中所創造的。
【注1】 我們是在受浸時穿上了新人。(羅六4下。)
【注2】 新人是屬於基督的。這新人就是祂的身體,是祂在十字架上在自己裡面所創造的。(二15~16。)這不是個人的,乃是團體的。(西三10~11。)在這團體的新人裡,基督是一切,又在一切之內─祂是眾人,也在眾人之內。見西三11注9。
本書首先啟示召會是基督的身體、(一22~23、)神的國、神的家人,(二19,)也是神的殿、神的居所。(二21~22。)現在本書進一步啟示,召會是新人。這是召會最高的一面。召會是蒙召之人的聚集,乃是召會初步的一面。使徒由此向前說到神國的國民,以及神家裡的親人。這些比初步的一面高,但比不上召會是基督的身體這一面。然而,新人比基督的身體還要高。因此,召會不只是信徒的聚集、屬天國民的國度、神兒女的家庭,甚至也不只是基督的身體;召會最後至高至極的一面乃是新人,以完成神永遠的定旨。召會是基督的身體,需要基督作生命;召會是新人,需要基督作人位。這新的團體人該過一種生活,如同耶穌在地上所過的,就是實際的生活,彰顯神並叫人認識神是實際。這新人是使徒這段勸勉(17~32)的中心。
【注3】 舊人是外面照著神的形像創造的,沒有神的生命和性情。(創一26~27。)但新人是裡面照著神自己創造的,有神的生命和性情。(西三10。)
【注4】 這裡的「那」是加強語。在22節,與舊人有關的那迷惑,如何是撒但的人位化;這裡與新人有關的那實際,也照樣是神的人位化。那迷惑是魔鬼;那實際乃是神。那實際,如21節所說,是展示在耶穌的生活裡。在耶穌的生活裡,總是顯出那實際的義和聖。新人是在那實際的義和聖中所創造的。那實際就是神的實化和彰顯。
【注5】 義是照著神公義的法則,與神與人都是對的。聖是在神面前的敬虔、虔誠。(見路一75注1。)義重在對人,聖重在對神。