加 拉 太 書
壹 引言─神的旨意要把我們從這邪惡宗教的世代救出來 一1~5
第 一 章
1:1 1作使徒的保羅,(2不是由於人,也不是藉著人,乃是藉著耶穌基督,和3叫祂從死人中復活的父神,)
【注1】 加拉太、以弗所、腓立比和歌羅西,四書合成一組,構成新約神聖啟示的心臟。這四書的主題是基督和召會。加拉太啟示基督與宗教及其律法相對,以弗所啟示召會是基督的身體,腓立比論到經歷並活出基督,歌羅西揭示包羅萬有和延展無限的基督是身體的頭。
【注2】 本書的目的是要收信的人認識,使徒保羅所傳的福音,不是由於人的教導,(11~12,)乃是由於神的啟示。因此,保羅一開頭就著重的說,他成為使徒,不是由於人,也不是藉著人,乃是藉著基督和神。
【注3】 律法是對付舊造的人,福音是使人成為在復活裡的新造。神使保羅成為使徒,不是憑著律法,按著他在舊造裡天然的人,乃是藉著基督的復活,按著他在新造裡重生的人。因此,保羅在這裡不說,藉著摩西頒賜律法的神;卻說,叫基督從死人中復活的父神。神新約的經綸不在於舊造裡的人,乃在於藉著基督的復活在新造裡的人。
1:2 並一切與我同在的1眾弟兄,寫信給加拉太的2眾召會:
【注1】 使徒將一切與他同在的眾弟兄,當作一同寫信的人,見證並證實他在本書信所寫的事。
【注2】 加拉太是古羅馬帝國的一省。因著保羅傳道的職事,召會在該省的許多城裡建立起來。因此,當使徒題到這些召會時,稱之為「眾召會,」而不說「召會。」
1:3 願1恩典與2平安,從神我們的父,並主耶穌基督歸與你們。
【注1】 見弗一2注1與羅一7注2。
【注2】 見弗一2注2。
1:4 基督照著我們神與父的旨意,為我們的1罪2捨了自己,要把我們從現今這邪惡的3世代4救出來。
【注1】 原文,複數。
【注2】 直譯,給。
【注3】 世代是世界這撒但系統的一部分。(見弗二2注1。)按本書全文看,這裡所說現今這邪惡的世代,是指宗教世界,世界的宗教系,猶太宗教。這由六14~15得著證實。那裡把割禮看作世界(宗教世界)的一部分。對使徒保羅,這世界已經釘了十字架。使徒在這裡著重的說,基督為我們的罪捨了自己,目的是要把我們從猶太宗教,就是現今這邪惡的世代救出來。這是照著神的旨意,把神所揀選的人從律法的監護下釋放出來,(三23,)把他們從羊圈帶出來。(約十1,3。)因此,保羅在開頭的話中,指明他所要對付的是什麼,就是要救出那些為猶太教及其律法所岔開的眾召會,把她們帶回到福音的恩典中。
【注4】 直譯,拔出來,拉出來,解脫出來。
1:5 願榮耀歸與祂,直到永永遠遠。阿們。
貳 使徒福音的啟示 一6~四31
三 靠信基督的那靈與靠行律法的肉體相對 三1~四31
1 那靈是因信基督所得應許之福 三1~14
第 三 章
3:1 無知的加拉太人哪,耶穌基督釘十字架,已經活畫在你們眼前,誰竟迷惑了你們?
3:3 你們是這樣的無知嗎?你們既靠那靈開始,如今還靠肉體成全嗎?
4 基督需要成形在承受應許者的裡面 四8~20
第 四 章
4:17 那些人熱心待你們,不是好意,乃是要離間你們,叫你們熱心待他們。
5 按靈生的兒女,與按肉體生者相對 四21~31
4:21 你們這願意在律法以下的,請告訴我,你們豈沒有聽過律法嗎?
三 神兒女的行事為人 五1~六17
二 不要與基督隔絕 五2~12
第 五 章
5:2 看哪,我保羅告訴你們,你們若受割禮,基督就於你們無益了。
5:4 你們這要靠律法得稱義的,是與基督隔絕,從恩典中墜落了。
八 向宗教世界已經釘了十字架,以活出新造 六11~16
第 六 章
6:12 凡在肉體上要體面的人,都想勉強你們受割禮,不過是免得為基督的十字架受逼迫。
6:15 受割禮不受割禮,都無關緊要,要緊的乃是作新造。