壹 耶和華對祂所愛子民及列國的救恩 一1~十二6
一 為父的耶和華對祂兒女以色列的抱怨、懲治、愛的勸勉與應許 一1~五30
(以色列國的復興 二2~5)
2:2 末後的日子,耶和華殿的1山必堅立於諸山之頂,高舉過於眾岡陵;萬國的民都要湧向這山;
【注1】 這裡的山表徵以色列國,而本節下文的諸山和眾岡陵表徵列國。以色列國在復興時,(太十九28,徒三21,)要成為列國中領頭的。
2:3 多族的民要前來,說,來吧,我們登耶和華的山,上雅各神的殿;祂必1將祂的道路教導我們,使我們行祂的路徑。因為2訓誨必出於錫安,耶和華的言語必出於耶路撒冷;
【注1】 直譯,本於祂的道路;指明祂教導的源頭。
【注2】 希伯來文,torah,妥拉,常譯為律法。在千年國的時候,復興的以色列國要在這國的屬地部分,(六一6,亞八20~23,)就是人子的國(太十三41,啟十一15)作祭司;在基督裡的得勝信徒要在屬天部分,(啟二十6,)就是父的國(太十三43)作祭司。藉著這祭司職任,列國的民都要得著教導和訓誨。見亞八20注1。
2:4 祂必在列國之間1施行審判,為多族的民斷定是非。他們要將刀打成犁頭,把槍打成鐮刀;這國不舉刀攻擊那國,他們也不再學習戰事。
【注1】 在復興時,基督要成為地上惟一的掌權者。見三二1注1。
2:5 雅各家阿,來吧,我們在耶和華的光中行走。
(耶和華對高傲之列國屈辱的審判 二7~22)
2:7 他們的地滿了1金銀,財寶也無窮;他們的地滿了馬匹,車輛也無數。
【注1】 列國不僅富有錢財,更富有偶像。(8,20。)偶像總是與錢財並行。這就是為何錢財被稱為『瑪門。』(太六24,路十六9,11,13。)因為列國信靠偶像,所以神審判他們,為要貶抑他們。(9~22。)
2:8 他們的地滿了偶像;他們跪拜自己手所造的,就是自己指頭所作的。
2:9 如此,平常人屈膝,顯貴人降卑下跪;所以不可饒恕他們。
2:10 你當進入巖穴,藏在土中,躲避耶和華的驚嚇,和祂威嚴的榮光。
2:11 人1高傲的眼目必降為卑,人的狂傲都必屈服;到那日,惟獨耶和華被尊崇。
【注1】 因為列國是高傲的,耶和華必須藉著審判貶抑他們,使他們降低。神對高傲之列國的審判,引進神人基督,(四2,5~6,)帶來以色列國的復興,(四3~6,二2~5),這復興帶進國度並終極完成於新天新地。(六五17。)
2:12 因為必有萬軍之耶和華的一個1日子,臨到一切驕矜高傲的,和一切高抬自己的,使其降為卑;
【注1】 見珥一15注1。
2:13 又臨到利巴嫩一切高大的1香柏樹,和巴珊一切的1橡樹;
【注1】 預表狂傲的人,就是高抬自己的人。
2:14 又臨到一切1高山,和一切聳起的1岡陵;
【注1】 按預表乃是表徵國家、邦國、王國。
2:15 又臨到每一高台,和每一堅固的城牆;
2:16 又臨到他施一切的船隻,並一切可喜愛的1美物;
【注1】 或,塑像。原文意不詳。
2:17 平常人的高傲必屈服,顯貴人的狂傲必降為卑;到那日,惟獨耶和華被尊崇。
2:18 偶像必全然消逝。
2:19 耶和華興起使地大震動的時候,人必進入石洞,進入土穴,躲避耶和華的驚嚇,和祂威嚴的榮光。
2:20 到那日,人必將他們所造、供自己跪拜的銀偶像和金偶像,拋給田鼠和蝙蝠;
2:21 到耶和華興起使地震動的時候,人好進入磐石洞中,進入岩石穴裡,躲避耶和華的驚嚇,和祂威嚴的榮光。
2:22 你們休要倚靠人,他鼻孔裡不過有氣息;他可算什麼呢?
(神人基督的引進,帶來以色列國的復興 四2~6)
4:2 到1那日,對以色列逃脫的人,2耶和華的苗必成為他們的華美榮耀,而且2地的果子必成為他們的誇耀光彩。
【注1】 以色列國要來復興的日子。(太十七11,十九28,徒一6,三21,十五16。)
【注2】 本書揭示基督是神人。耶和華的苗,指基督的神性,顯示祂神聖的性情;地的果子,(路一42,)指基督的人性連同祂屬人的性情。作為耶和華的苗,基督是出於神,出於永遠。(約八42,彌五2。)作為地的果子,基督有土造的屬人身體,(創二7,)生長出於地。(參五三2。)在復興的時候,對以色列逃脫的人,基督在祂的神性裡必成為他們的華美榮耀;基督在彰顯祂神性華美和榮耀的人性裡,必成為他們的誇耀光彩。耶和華的苗,指明基督藉著祂的成為肉體,乃是耶和華神新的發展,為使三一神將祂自己在祂的神性裡伸枝出來,進到人性裡。(七14,太一22~23。)這乃是為著耶和華神在宇宙中的擴增與開展。地的果子,指基督作為耶和華神聖的苗,也成了出於地的肉體之人。(約一14,來二14。)這是為使三一神在人性裡得著繁增與繁衍。祂這帶著神聖生命的人,乃是種子,是一粒麥子,要藉著祂的死與復活產生許多子粒,就是眾信徒,作祂的眾弟兄。(約十二24,二十17,羅八29。)
耶和華的苗,指神聖生命的豐富、新鮮、活力、生長和生產力。地的果子,指在基督的人性裡所生產、完成並彰顯的出產物。正如在四福音裡所看見的,基督所生出的一切果子,都來自神聖的生命,卻是在基督的人性裡產生的。在神人基督裡面,神與人成為一而共同生活,以神為裡面的生命,以人為外面的果子。
4:3 那時,剩在錫安、留在耶路撒冷的,就是一切記名在耶路撒冷存活的,必稱為聖。
4:4 因為主已用審判的靈,和焚燒的靈,將錫安女子的污穢洗去,又將耶路撒冷中殺人的血潔除。
4:5 耶和華必創造日間的煙雲,並夜間火焰的照亮,遮覆錫安山全境,且遮覆其所有宣召的大會;因為榮耀必成為1罩蓋,遮覆一切。
【注1】 在復興的時候,基督在祂的神性裡作耶和華的苗,並在祂的人性裡作地的果子,要成為榮耀,作遮覆的罩蓋,並成為恩典,作覆庇的帳棚。(6。)罩蓋是基督在祂神性裡遮覆的榮耀,要遮覆錫安山全境,且遮覆其所有宣召的大會,也就是說,遮覆耶和華神在地上一切的權益。基督的榮耀要分兩部分作罩蓋遮覆全境:日間有煙雲作避暑的遮蔭;夜間有火焰照亮的雲驅除黑暗。(參出四十38,民九15。)帳棚(6)是神人基督在祂人性裡帶著恩典作神選民覆庇的保護和防衛。(約一14,林後十二9。)
4:6 並且必有帳棚,白日成蔭,可以避暑,並作避難所和藏身處,可以躲避狂風暴雨。