詩歌賞析
失迷的羊，你今在那裡
詩歌簡介
這是李常受弟兄於一九四年前所寫的第一首詩歌，當時在中國北方主打開了福音的門，這是為應那時的需要而寫的：「莫非就是你」？很容易摸著人的靈，這是根據路加十五章三一神尋找人的比喻寫的。直到今日仍常有弟兄選為福音聚會的詩歌，相信主也借此詩救了許多靈魂。
賞析一
神慈繩愛索牽引
祂生命溫和餵養
一 失迷的羊，你今在哪裡？救主今天正在尋找你！一百隻羊內中缺一隻，莫非就是你？
副 莫非就是你？莫非就是你？一百隻羊內中缺一隻，莫非就是你？
二 失落的人，你今在哪裡？聖靈今天正在尋找你！十塊銀錢內中缺一塊，莫非就是你？
副 莫非就是你？莫非就是你？十塊銀錢內中缺一塊，莫非就是你？
三 浪蕩的人，你有無安息？家中快樂正在需要你！天父在家整天巴望的，莫非就是你？
副 莫非就是你？莫非就是你？天父在家整天巴望的，莫非就是你？
這是李常受弟兄於1940年所寫的第一首詩歌，乃為當時中國北方福音的需要而作。共有三節，其內容乃根據路加十五章主所講的三個奇妙比喻。全詩的特點在於每節的副歌一再重覆「莫非就是你？」這問句。這的確是一首在福音聚會中很摸著人靈的詩歌。
路加福音十五章是我們傳福音及牧養人時一個極佳的題材。路十五1說，「眾稅吏和罪人都挨近耶穌，要聽祂。」但熱心宗教的法利賽人和經學家卻定罪主耶穌同罪人吃飯。然後主就說了三個比喻。第一個比喻是關於牧人尋找唯一的一隻迷羊（4~7）。一百隻羊當中，只有這一隻是失喪的，所以牧人特特來尋找這隻羊。第二個比喻是關於一個婦人點燈，打掃屋子，尋找她失落的銀幣（8~10）。第三個比喻是浪子的故事（11~32）。父接納悔改歸回的兒子，如同人接納他的浪子。在這三個比喻中，牧人指子，婦人表徵那靈，而浪子的比喻中有父。這三個比喻向我們揭示了三一神對罪人拯救的愛，並且都強調三一神是如何寶貝罪人，願意罪人能回轉歸向祂。在《對同工長老們以及愛主尋求主者愛心的話》一書中李常受弟兄曾語重心長地說：「在同工、長老、活力排中間，我們已經失去了這個靈（父神愛和赦免的心及救主基督牧養和尋找的靈）。……若失去這樣的靈，我們就完了。這是我們多年不結果子的主要原因。」（27、29頁）李弟兄也在書中見證他年輕時如何藉著一位牧師周周的看望而被主恢復。最近我們讀到何西阿書，實在被神那永存不變的愛所摸著。儘管我們如以色列人那樣邪淫背道，但神始終沒有放棄祂對我們的愛。祂渴望一再背離的我們能重新回到祂的身邊，與祂有個人情深的關係。在何十一8神說：「以法蓮哪，我怎能捨棄你？以色列啊，我怎能將你交出？我怎能使你如押瑪？怎能使你如洗扁？我回心轉意，我的憐恤大大發動。」這節四次提到「怎能」這個辭，從這裡可以看見神的心。祂的義怒和祂的審判都遮掩不了祂的慈心。感謝主！是祂用慈繩愛索牽引我們，並借祂的生命溫和地餵養我們（何十一4）。因著經歷基督的牧養，我們如今才能在召會中接受祂的神聖分賜，使我們在生命裡被變化，至終成為祂榮耀的新婦。對於那些失迷、失落及浪蕩的人，我們須切慕能與三一神同心同勞，借實行牧養與神同工，使他們重歸主愛的懷抱。 顏再興 2012.07.29