詩歌賞析
禱告與主來往交通
賞析一
亞伯拉罕是和神親近到一種地步，當神要毀滅所多瑪城時，卻將祂的心意向亞伯拉罕透露，「耶和華說，我所要作的事，豈可瞞著亞伯拉罕呢？……亞伯拉罕近前來說，無論善惡，你都要剿滅麼？」（創十八17、23）與神親近如朋友的亞伯拉罕，就和神有來有往的對話……。
（第一節）禱告乃是在靈裡的事，並且與主有來有往的交通，就像和人說話一樣，有向著主去的傾吐，但也有主向著我們的告訴，所以需要學習「祂前求問並且靜聽，隱密之處來等候。」
（第二節）在靈中安靜的等候，首先必須要有敞開的心和敞開的靈，若是和朋友的交談，我的態度、臉色是拒人千里之外的，誰又能夠接近而聽我訴說呢？所以需要從我裡面完全的敞開，「敞著臉面將祂瞻仰，單一、純潔又實在。」
（第三節）當知道所傾吐的對象，乃是願意聆聽我傾訴的主耶穌，雖然有時心境、感受因著環境的遭遇而不是頂舒暢的，也只有憑著信心來到主的面前尋求，「學習來摸祂這活靈，恭敬、仰望並等候。」
（第四節）唯有在靈中才能遇見主，也唯有真實的反應自己實際的光景，才能夠聽見主的說話，「總要憑靈禱告、求問，照著裡面的感覺。」，需要學習讓那靈在靈中引領的禱告。
（第五節）若是在頭腦裡，絕無法聽得到主的說話；若是心思紛亂，亦無法得知，到底主有沒有向我說話。總要在靈中誠實、懇切、安靜、聆聽主向我所說的每一句話，「讓祂心意印刻於你，使你成全祂心願。」
（第六節）當禱告到完全能沐浴在主的面光中，那份安靜、安息、平安和滿足，是無法形容的享受；也唯有被主浸潤到忘掉自己的煩慮，忘記自己的情形，如此「讓祂榮美將你浸透，使你返照祂面容。」若能操練到這樣的情境，而主的說話，就成為我的說話；主的榮光也成為我的返照的榮光。 ——劉聖儒