加 6章 18節 注1

「弟兄們」這親密的稱呼，（一11，三15，四12，28，31，五11，13，六1，）已經多次用在受責備「無知的加拉太人」（三1）身上。在這嚴厲、責備、警戒的書信末了，使徒再次用這關切的稱呼，並且特別放在結尾，以表示對他們不變的愛，保證他們在信仰之家，（10，）仍是他的弟兄。

加 6章 18節 注2

耶穌基督的恩，乃是三一神，具體化身在子裡，又實化為賜生命之靈的全備供應，藉著我們靈的運用，給我們享受。

加 6章 18節 注3

指我們重生、有那靈內住的靈。那靈是本書所一再強調，神應許之福的中心。我們在我們重生的靈裡，經歷享受這靈作新約中心的福。因此，我們需要主的恩典，就是那包羅萬有之靈全備的供應，（腓一19，）與我們的靈同在。 　基督、那靈、新造、以及我們的靈，乃是本書所啟示基要的四項，這些都是神經綸中基礎的思想。基督是神經綸的中心，那靈是基督的實際。當基督藉著那靈，實化在我們靈裡，我們就成為新造。因此，為著過新造的生活，以成就神的定旨，我們的靈是極其重要的。 　本書極為強調十字架和釘十字架的經歷，為要對付消極的項目，如律法、肉體、「我、」宗教世界、奴役和咒詛，藉此帶進積極的項目，就是本書所啟示的基督、那靈、神的兒子、應許的後嗣、信仰之家、新造、以及神的以色列。本書的總結乃是：藉著基督的十字架，律法、肉體和宗教都了結了，好叫我們得著那靈、新造和我們的靈，使我們在靈裡藉著那靈，就是基督的實化，能作新造，帶著耶穌的烙印，並在我們靈裡得享主耶穌基督的恩。