羅 4章 11節 注1

割禮不是亞伯拉罕得稱義的原因，乃是神已稱他為義的外表記號和證實。割禮是指割除人天然的力量。亞伯拉罕曾憑這天然的力量，藉自己的努力，生出以實瑪利，要得神的喜悅。亞伯拉罕在受割禮以前，已經得稱義，神在創十五也已經堅定與他所立的約。割禮是從他這一面再堅定神與他所立的約，作為經常的題醒：他再不能用天然的力量討神的喜悅。

羅 4章 11節 注2

見13注2。