羅馬書 第 三 章
第 三 章
3:
1
這樣，猶太人有什麼長處？割禮有什麼益處？
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2
各方面都很多。第一，是神的諭言信託了他們。
3:
3
即便有不信的，這有何妨？難道他們的不信，就廢掉神的信麼？
3:
4
絕對不能！神總是真實的，人都是虛謊的，如經上所記：「
a
好叫你說話的時候，
1
顯為公義；被人審判的時候，可以得勝。」
3:
5
我且照著人的常話說，我們的不義若顯出神的義來，我們要說什麼？神降怒，難道是祂不義麼？
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6
絕對不是！若是這樣，神怎能審判世界？
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7
但
a
神的
1
真實，若因我的虛謊，越發洋溢出祂的榮耀，為什麼我還受審判像罪人一樣？
3:
8
為什麼不說，讓我們作惡以成善？這是我們所受的譭謗，也是有些人硬說我們有這話。這等人受
1
審判是該當的。
四
總括的─對普世的人 三9～20
3:
9
這卻怎麼樣？我們比他們強麼？絕對沒有！因我們已經指控，猶太人和希利尼人都在
1
罪之下，
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就如經上所記：「
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沒有義人，連一個也沒有，
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11
沒有明白的，沒有尋求神的；
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都是偏離正路，一同變為無用；沒有行
1
善的，連一個也沒有。
3:
13
a
他們的喉嚨是敞開的墳墓，他們用舌頭弄詭詐，嘴唇裡有虺蛇的
b
毒氣，
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a
他們滿口是咒罵苦毒；
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15
a
殺人流血，他們的腳飛跑，
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16
在他們所經過的路上，遍行毀壞和禍害，
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17
1
平安的路，他們未曾知道；
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18
a
他們眼中不怕神。」
3:
19
我們曉得律法上的話，都是對律法以下之人說的，
1
好堵住各人的口，叫普世的人都伏在神的審判之下。
3:
20
因為凡屬肉體的人，都不能
a
本於行律法在神面前得稱義，因為
b
律法本是叫人知罪。
三
稱義 三21～五11
一
界說 三21～31
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21
但如今
1
神的義
2
在律法以外已經
3
顯明出來，有律法和申言者為證，
3:
22
就是神的義，藉著
1
信耶穌基督，歸與一切信的人，並沒有分別。
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23
因為
a
眾人都犯了罪，虧缺了
1
神的榮耀，
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24
但因神的恩典，藉著在基督耶穌裡的
1
救贖，就
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白白的得
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稱義。
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25
神
1
擺出基督耶穌作
2
a
平息處，是
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憑著祂的血，藉著人的信，為要在神以寬容
4
越過人先時所犯的罪上，顯示祂的義；
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26
為著在今時顯示祂的義，使祂能是義的，也能
1
稱那以
2
信耶穌為本的人為義。
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27
既是這樣，那裡有可誇的？
1
完全沒有了！藉著什麼律？藉著行的律麼？不是，乃是藉著信的律。
3:
28
因為我們算定了，
a
人得稱義是藉著信，與行律法無關。
3:
29
難道神祇是猶太人的神麼？不也是外邦人的麼？是的，也是外邦人的；
3:
30
神既是一位，祂就要
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本於信稱那受割禮的為義，也要
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藉著信
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稱那未受割禮的為義。
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這樣，我們藉著信使律法失效麼？絕對不是！反而堅固了律法。
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