陸 揀選 九1~十一36
一 神的揀選,我們的定命 九1~十21
1 在於呼召的神 九1~13
第 九 章
9:1 1我在基督裡說真話,並不說謊,有我的2良心在聖靈裡同我作見證,
【注1】 本書講完神在基督裡救恩的前半之後,在未講救恩的後半之前,插進九至十一章這段,詳細說明神對祂所揀選的百姓,那本於祂自己的揀選。
【注2】 在八16,那靈同我們的靈見證;在本節,我們的良心在聖靈裡同我們作見證。這證明我們的良心是在我們人的靈裡。
9:2 我是大有憂愁,心裡不住的傷痛。
9:3 為我弟兄,我肉身的親人,我寧願自己1被2咒詛,與基督分離。
【注1】 被咒詛,直譯,成為咒詛。
【注2】 保羅願意以色列人得救,這是必需的;但他寧願自己被咒詛,與基督分離,就太過了。保羅這樣願意,是由於他強烈渴望以色列人得救,而不顧一切。
9:4 他們是以色列人,那1兒子的名分、榮耀、諸約、律法的頒賜、2事奉和3應許,都是他們的;
【注1】 這裡兒子的名分,乃指繼承基業的權利。
【注2】 指在帳幕或殿裡,照摩西律法所制定的事奉。
【注3】 原文,複數。
9:5 列祖是他們的,按肉體說,基督也是出於他們的,祂是在萬有之上,永遠受頌讚的1神。阿們。【注1】
【注1】 這裡清楚說基督是神,證明基督雖是有肉體的人,(五15,)出於以色列猶大支派,但祂也是在萬有之上,永遠受頌讚的神。祂是人又是神,是子神也是三一神。
9:6 但這不是說,神的話落了空,因為1從以色列生的,2不都是以色列人;
【注1】 從以色列生的,直譯,出於以色列的。
【注2】 這表明神在祂揀選裡的經綸。猶太人都是從以色列生的,但他們沒有都蒙神揀選。只有以撒和他一部分的後裔蒙了揀選,才算是神的兒女。(7~8。)這揀選不在於人的行為,乃在於召人的主和祂的憐憫。(11,16。)
9:7 也不因為是亞伯拉罕的後裔,就都是兒女,惟獨「1從以撒生的,才要稱為你的後裔。」
【注1】 從以撒生的,直譯,在以撒裡的。
9:8 這就是說,肉體的兒女不就是神的兒女,惟獨那應許的兒女才算是後裔。
9:9 因為所應許的話是這樣:「到明年這時候我要來,撒拉必生一個兒子。」
9:10 不但如此,還有利百加,既從一個人,就是從我們的祖宗以撒懷了孕,
9:11 雙子還沒有生下來,善惡也沒有作出來,(只因要堅定神揀選人的1旨意,不是本於行為,乃是本於那呼召人的,)
【注1】 見八28注5。
9:12 神就對利百加說,「將來大的要1服事小的。」
【注1】 直譯,作奴僕服事。
9:13 正如經上所記:「雅各是我所愛的,以掃是我所恨的。」
2 在於神的憐憫 九14~18
9:14 這樣,我們可說什麼?難道在神有不義嗎?絕對沒有!
9:15 因為祂對摩西說,「1我要向誰施2憐憫,就向誰施憐憫;要對誰動2憐恤,就對誰動憐恤。」
【注1】 這是神主宰的權柄,叫祂能隨意向人施憐憫。
【注2】 憐憫重在體會到人可憐的情形,而在行動上表示出來,所以神是在外面向人施憐憫;憐恤重在裡頭的感覺,由歎息和眼淚表現出來,所以神是在裡面對人動憐恤。因此,憐恤比憐憫更深。
9:16 這樣看來,這不在於那定意的,也不在於那奔跑的,只在於那施憐憫的神。
9:17 因為經上對法老說,「我特意將你興起來,為要在你身上顯示我的權能,並要使我的名傳遍全地。」
9:18 這樣看來,神願意向誰施憐憫,就向誰施憐憫;願意叫誰剛硬,就叫誰剛硬。
3 在於神的主宰 九19~29
9:19 這樣,你必對我說,祂為什麼還指責人?有誰抗拒祂的旨意?
9:20 人哪,你是誰,竟向神頂嘴?被塑造者豈能對塑造他者說,你為什麼這樣造我?
9:21 窯匠難道沒有權柄,從同一團泥裡,拿一塊作成1貴重的器皿,又拿一塊作成卑賤的器皿嗎?
【注1】 這指明神揀選我們,乃是要我們作盛裝祂的貴重器皿。神創造人作器皿以備裝祂;從這些器皿中祂揀選我們,盛裝祂這尊貴的神,而成為祂貴重的器皿。至終祂將祂的榮耀彰顯在我們這器皿上,使我們成為祂榮耀的器皿。(23。)這些都是出於祂的憐憫,也都是在於祂的憐憫,是我們的努力所望塵莫及的!為此我們當敬拜祂!和祂的憐憫!
9:22 若是神願意顯示祂的忿怒,1彰顯祂的能力,就多用恆忍寬容那些可怒、預備遭毀滅的器皿,
【注1】 彰顯,直譯,給(人)知道。下節者同。
9:23 且要在那些蒙憐憫、早預備得1榮耀的器皿上,彰顯祂榮耀的豐富;
【注1】 指要來之國度實現裡的榮耀。我們這些神的眾子,要顯示出來,在其中有分於這榮耀。(八17~23。)
9:24 這器皿就是我們這蒙祂所召的,不但從猶太人中,也從外邦人中,這有什麼不可?
9:25 就如神在何西阿書上也說,「那本來不是我子民的,我要稱為我的子民;本來不是蒙愛的,我要稱為蒙愛的;
9:26 從前在什麼地方對他們說,你們不是我的子民,將來就在那裡稱他們為活神的兒子。」
9:27 以賽亞指著以色列人喊著:「以色列子孫的數目雖如海沙,得救的不過是剩下的餘數;
9:28 因為主要在地上實行祂的話,要將祂的話完成且截短。」
9:29 又如以賽亞先前說過,「若不是萬軍之主給我們存留余種,我們早已成了所多瑪,並像蛾摩拉的樣子了。」
4 藉著那本於信的義 九30~十3
9:30 這樣,我們可說什麼?那未曾追求義的外邦人,反得著了義,就是本於信的義。
9:31 但那追求1律法之義的以色列人,並未達到那律法。
【注1】 直譯,義的律法。
9:32 這是為什麼?因為不是本於信,而是本於行。他們正碰跌在那絆腳石上,
9:33 就如經上所記:「看哪,我在錫安放一塊絆腳的石頭,並跌人的磐石,信靠祂的,必不至於羞愧。」
第 十 章
10:1 弟兄們,我心裡所喜悅的,並我向神為以色列人所祈求的,是要他們得救。
10:2 我可以為他們作見證,他們對神有熱心,但不是按著完全的知識;
10:3 因為不知道神的義,又想要1建立自己的義,就不服神的義了。
【注1】 以色列人想要藉守律法建立自己的義,就不服神的義─基督。這對神是一種侮辱,並使人失去神救恩的路。