三 繁殖 二1~二八31
一 在猶太地,藉著彼得一班同工的職事 二1~十二24
16 向外邦人的擴展 十1~十一18
a 哥尼流的異象 十1~8
第 十 章
10:1 在該撒利亞有一個人,名叫哥尼流,是那叫作1義大利2營的一個百夫長。
【注1】 這裡主在祂的福音工作上更進了一步。藉此,祂臨到另一個道地的外邦人,是歐洲羅馬帝國的義大利人。這樣,福音的門向所有的外邦人都打開了。猶太使徒和門徒帶著猶太的背景和習慣,要他們接觸外邦人是很難的。(28。)因此,這次的行動很特別,需要神的使者參與其中,(3,)正如在八26,腓利接觸從非洲來的埃提阿伯人那事例中,主的使者所作的一樣。並且在兩個事例中,那靈特別對腓利和彼得說話。(八29,十19。)
【注2】 古羅馬一軍團有十營,每營六百人。
10:2 他是個1虔誠人,同全家都敬畏神,多多賙濟百姓,常常祈求神。
【注1】 羅馬百夫長哥尼流,與埃提阿伯的太監一樣尋求神,如保羅在十七27所題的。
10:3 有一天,約在1午後三時,他在2異象中,清楚看見神的一位使者來到他那裡,對他說,哥尼流。
【注1】 直譯,第九時。30節者同。
【注2】 見10注3。
10:4 哥尼流定睛看他,驚怕說,主阿,什麼事?天使對他說,你的禱告和你的賙濟,已經上達神面前,蒙1記念了。
【注1】 哥尼流是墮落人類中的一個,在神面前是有罪的,也是被定罪的,與所有的人一樣,然而神悅納他的禱告和賙濟;該隱的供物卻為神所棄絕。(創四3,5。)這必定是因神基於基督永遠的救贖,並鑒於哥尼流來日相信基督,就按著祂的預知赦免他。(43。)
10:5 現在你要打發人往約帕去,請那稱呼彼得的西門來;
10:6 這人在一個硝皮匠西門的家裡作客,房子就在海邊。
10:7 向他說話的天使走了以後,哥尼流叫了兩個家僕,和常伺候他的一個虔誠兵來,
10:8 把這一切事都述說給他們聽,就打發他們往約帕去。
b 彼得的異象 十9~16
10:9 第二天,他們行路將近那城的時候,約在1正午,彼得上房頂去2禱告。
【注1】 直譯,第六時。
【注2】 哥尼流在禱告中得著異象,(30,)彼得也在禱告中得著異象,(17,19,)藉著他們的禱告,神的計劃和行動得以完成。神的行動需要人禱告的合作為憑藉。
10:10 他覺得很1餓,就想要2吃。人正預備飯的時候,彼得3魂遊象外,
【注1】 表徵尋求神的事。(太五6。)神叫飢餓的得飽美物。(路一53。)
【注2】 本字通常譯為嘗。
【注3】 原文意離開本位;因此是人在感覺上從自己裡面出來的一種情景,又從其中回到自己,(十二11注1,)如在夢中,卻未睡著。這種魂遊象外與3、17、19節的異象不同。在異象中,有可以看見的確定目標。但在這裡,彼得是在魂遊象外中,看見了異象。(十一5。)
10:11 看見1天開了,有一2器皿降下,好像一塊大布,繫著四角,縋在地上,
【注1】 指明主在地上的福音行動,是在祂天上寶座行政的管理之下。(參來八1,徒七56。)古今所有的使徒和傳福音者,都是在地上完成天上的使命,開展神國的福音。
【注2】 這器皿像一塊大布,象徵福音擴展到居人之地的四方,聚攏各類不潔淨(有罪)的人。(路十三29。)
10:12 裡面有地上各樣四足的1走獸和爬物,並天空的飛鳥。
【注1】 象徵各類的人。(15,28與注。)
10:13 又有聲音向他說,彼得,起來,宰了1吃!
【注1】 在這表號中,吃是與人來往。(28。)
10:14 彼得卻說,主阿,絕對不可,因為一切凡俗並不潔之物,我1從來沒有吃過。
【注1】 這是按著利十一所教導的。按摩西的律法,割禮、守安息日和飲食上的特別規定,是三個最強的規條,使猶太人與外邦人不同且分別出來;他們認為外邦人是不潔淨的。舊約時代這一切合乎聖經的規條,成為照著神新約的經綸,將福音開展到外邦人的阻礙。(十五1,西二16。)
10:15 第二次又有聲音向他說,1神所潔淨的,你不可當作俗物。
【注1】 指神藉著基督救贖的血(啟一5)並聖靈的更新(多三5,徒十五9)所潔淨的人。
10:16 這樣一連有三次,那器皿隨即收回天上去了。
c 彼得的造訪 十17~33
10:17 彼得自己裡面正在極其困惑,不知所看見的1異象是什麼意思,看哪,哥尼流所差來的人,已經詢問到西門的家,站在門外,
【注1】 見10注3。
10:18 喊著查問:有稱呼彼得的西門在這裡作客沒有?
10:19 彼得還反覆思想那異象的時候,那靈對他說,看哪,有三個人來找你,
10:20 起來,下去,和他們同往,不要疑惑,因為是1我差他們來的。
【注1】 這指明甚至在哥尼流悔改以前,他差遣三個人也是那靈藉著他而有的行動和舉動。
10:21 於是彼得下到那些人那裡,說,看哪,我就是你們所找的人,你們來這裡是為什麼緣故?
10:22 他們說,百夫長哥尼流是個義人,敬畏神,為猶太全國所1稱讚,他蒙一位聖天使指示,叫他請你到他家裡去,並聽你的話。
【注1】 直譯,見證。
10:23 彼得就請他們進去,留他們住下。次日起身和他們同去,還有約帕的1幾位弟兄同著他去。
【注1】 彼得在這次戰略性的事例中,並沒有單獨行動,乃是根據基督身體的原則,和幾位弟兄一同行動,使他們能作見證,神怎樣對待外邦人,就是藉著彼得打破猶太的傳統和習慣,將福音傳給他們。(十一12。)
10:24 又次日,他們進入該撒利亞,哥尼流已經召齊了他的親屬密友,等候他們。
10:25 彼得一進去,哥尼流就迎接他,俯伏在他腳前拜他。
10:26 彼得卻扶起他,說,起來,我也是人。
10:27 彼得同他說著話進去,見有好些人在那裡聚集,
10:28 就對他們說,你們知道猶太人和別族的人親近來往,本是不合律例的,但神已經指示我,不要說任何1人是凡俗或不潔的;
【注1】 這指明彼得終於明白,他在魂遊象外時所見異象(11,17,19)的意義:大布裡面的動物乃指人。
10:29 所以我一被請,就不推辭而來。現在請問,你們請我來是為什麼緣故?
10:30 哥尼流說,前四天這個時候,我在家中守著午後三時的禱告,看哪,有一個人穿著明亮的衣服,站在我面前,說,
10:31 哥尼流,你的禱告已蒙垂聽,你的賙濟在神面前已蒙記念了。
10:32 你當打發人往約帕去,請那稱呼彼得的西門來,他在海邊一個硝皮匠西門的家裡作客。
10:33 所以我立刻打發人到你那裡,你來了很好。現在我們都在神面前,要聽主所吩咐你的一切話。