三 繁殖 二1~二八31
一 在猶太地,藉著彼得一班同工的職事 二1~十二24
2 彼得對猶太人的第一篇信息 二14~41
b 見證作工、受死、復活、並升天的耶穌 22~36
2:22 1諸位,以色列人哪,你們要聽這些話:神藉著拿撒勒2人耶穌,在你們中間施行異能、奇事、神跡,將祂3證明出來,正如你們自己所知道的。
【注1】 直譯,人們。如此稱呼比單純稱以色列人顯得更尊貴、莊重。
【注2】 使徒所傳的福音,第一篇信息是以一個人為中心。路加在他的福音裡,向讀者陳明這人,從祂的成孕,經過祂的出生、幼年、地上生活、受死、復活,直到升天。如今,路加在本書裡繼續告訴我們,使徒傳揚這人就是神所任命的救主。
【注3】 直譯,指出,展示,陳列。意即藉著表明加以證明,因而帶來稱許。
2:23 祂既按著神的1定議2先見被交給人,你們就藉著3不法之人的手,把祂釘在4十字架上殺了。
【注1】 這應當是神聖的三一在創世以前舉行的會議中所定的,(彼前一20,啟十三8,)指明主釘十字架不是人類歷史上偶然的事,乃是特意成就三一神的神聖定議。
【注2】 見彼前一20注1。
【注3】 這包括加略人猶大、(路二二3~6、)祭司長、守殿官、長老、(路二二52~53、)大祭司、猶太議會、(路二二54,66~71、)彼拉多、希律和羅馬兵丁,(路二三1~25,)主要的是猶太宗教徒和他們的差役,以及外邦政客和他們的部屬。這指明耶穌是被全人類所殺的。
【注4】 見太二七26注2,約十八32注1。
2:24 1神卻將死的痛苦解除,叫祂復活了,因為祂2不能被死拘禁。
【注1】 彼得在這裡和32節說,神叫耶穌復活。他在十40~41說同樣的事,卻加上「祂從死人中復活。」論到主是人,新約告訴我們,神叫祂從死人中復活;(羅八11;)論到祂是神,新約告訴我們,祂自己從死人中復活。(帖前四14。)這證明祂屬人和神聖的雙重身份。
【注2】 主是神,也是復活,(約一1,十一25,)有不能毀壞的生命。(來七16。)祂既是這樣一位永活者,死就不能拘禁祂。祂將自己交於死,死卻無法扣住祂,反而被祂擊敗,祂就從死裡復活了。
2:25 大衛指著祂說,「1我看見2主常在我眼前,因3祂在我右邊,我便不至搖動。
【注1】 這是基督在祂復活裡的宣告。
【注2】 指神。
【注3】 基督被神攙扶時,(如賽四一13,四二6,)神是在祂的右邊;基督被神高舉時,祂是坐在神的右邊。(33,詩一一○1,弗一20~21。)
2:26 所以我的心快樂,我的1舌歡騰,並且我的肉身要2安居在指望中;
【注1】 本節引自七十士希臘文譯本詩十六9。在希伯來原文裡,舌字是榮耀。按創四九6和詩七5,(英譯美國標準本,)榮耀乃是魂的同義辭。基督在陰間(27)時,因著信靠神,祂的心快樂,祂的魂歡騰。
【注2】 或,住,居住,支搭帳棚。基督在十字架上受死之後,祂的魂在陰間歡騰,祂的肉身(身體)在墳墓裡,信靠著神安居在指望中。
2:27 因你必不將我的魂撇在1陰間,也不叫你的2聖者見3朽壞。
【注1】 見太十一23注1。
【注2】 見路一75注1。
【注3】 指身體在墳墓裡朽壞。(31。)
2:28 你已將生命的1道路指示我,你必用你的2面容使我充滿快樂。」
【注1】 即出死而進入復活的道路。
【注2】 指明基督復活進到神的面前,特別是在祂的升天裡。(34,來一3。)
2:29 1諸位,弟兄們,先祖大衛的事,我可以明明的對你們說,他死了,也葬了,並且他的墳墓直到今日還在我們這裡。
【注1】 見一16注1。
2:30 大衛既是申言者,又曉得神曾用誓言向他起誓,要從他的1後裔中,立一位坐在他的2寶座上,
【注1】 直譯,腰中的果子。見路一42注2。
【注2】 基督成孕時,天使也曾向馬利亞宣告這事。(路一32~33。)
2:31 就預先看明這事,講論基督的復活說,祂不被撇在陰間,祂的肉身也不見朽壞。
2:32 這位耶穌,1神已經叫祂復活了,我們都是2這事的見證人。
【注1】 見24注1。
【注2】 這事,或,這位。使徒是復活基督的見證人,他們不僅以言語,更以生活行動見證祂,特別是見證祂的復活,(四33,)這乃是完成神新約經綸的重點─中心點。見一8注4。
2:33 祂既被高舉在神的右邊,又從父領受了1所應許的聖靈,就把你們所看見所聽見的,澆灌下來。
【注1】 直譯,聖靈的應許。不是聖靈所賜的應許,乃是父在珥二28所賜,關於聖靈的應許,就是彼得在17節所引,主在路二四49和本書一4所指的。被高舉的基督接受聖靈的應許,實際上就是接受聖靈自己。基督在素質一面,為著祂在人性裡的所是,由聖靈成孕;(路一35,太一18,20;)基督在經綸一面,為著祂在人間的職事,被那靈所膏。(太三16,路四18。)祂復活升天以後,仍然需要在經綸一面再次接受那靈,使祂能將自己澆灌在祂的身體上,以在地上完成祂天上的職事,成就神新約的經綸。
2:34 大衛並1沒有升到諸天之上,但他自己說,「2主對我主說,你坐在我的3右邊,
【注1】 這證明直到五旬節時,大衛還沒有升到諸天之上,他的墳墓直到五旬節那天還在門徒那裡。(29。)這事實消除一種不正確的教訓,就是根據弗四8~10,說基督復活時,將樂園連同所有舊約的聖徒,都從陰間帶到諸天之上去了。(見林後十二4注1。)
【注2】 第一個主是指神,第二個主是指基督;大衛稱基督為我主。(太二二45與注1。)
【注3】 指榮耀、尊貴、權能的地位。(出十五6,王上二19,可十四62。)
2:35 等我1使你的仇敵作你的腳凳。」
【注1】 這指明基督升天以後,神仍然作工,要擊敗基督的仇敵,使祂能回來,在神宇宙的國度裡掌權。(林前十五25,啟十一15。)
2:36 所以,以色列全家當確實的知道,1你們釘在十字架上的這位耶穌,神已經立祂為2主為基督了。
【注1】 「你們,」在這裡是強調的。
【注2】 主是神,祂一直是主。(路一43,約十一21,二十28。)但主是人,祂是在復活裡將祂的人性帶進神裡面以後,才在升天裡被立為主。祂是神所差並所膏的一位,祂生下來就是基督。(路二11,太一16,約一41,太十六16。)但連這樣的一位,也是在祂的升天裡面,才正式被立為神的基督。
主被立為主,作萬有的主,是要得著萬有;祂被立為基督,作神的受膏者,(來一9,)是要完成神的使命。