肆 王的被棄 十二1~二七66
二 國度奧秘的揭示 十三1~52
2 國度的建立及假冒的成分 24~30
13:24 耶穌在他們跟前另設一個比喻,說,1諸天的國好比人撒好種在他的田里;
【注1】 從第二個比喻,主開始說,諸天的國好比。因為當五旬節召會建造時,(十六18~19,)諸天的國才開始建立,第二個比喻才開始應驗。從那時,就是召會建立以後,稗子,假信徒,便撒在真信徒,麥子,中間,成為天國的外表。
13:25 及至1人們睡覺的時候,他的仇敵來了,將2稗子撒在3麥子中間,就走了。
【注1】 「人們」是奴僕,(27,)指主的奴僕,主要的是使徒。當主的奴僕睡覺、不儆醒時,主的仇敵魔鬼,便來把假信徒撒在真信徒中間。
【注2】 稗子是一種毒麥,是類似麥子的雜草,種子有毒,叫人昏睡、嘔吐、痙攣,甚至死亡。稗子的芽和葉看起來與麥子一樣,必須到吐穗的時候,二者才能分辨出來。麥穗呈金黃色,稗穗呈黑色。
【注3】 舊約把神國裡的以色列人,比作長在葡萄園的葡萄;(二一33~34;)但新約把諸天之國裡的國度子民,比作長在田里的麥子。葡萄園是圍起來的,只限於猶太人;但田是遍及世界的、開放的,不限於任何民族。
13:26 到長苗吐穗的時候,稗子也顯出來。
13:27 家主的奴僕就進前來對他說,主阿,你不是撒好種在你的田里嗎?從那裡來的稗子?
13:28 他就對他們說,這是仇敵作的。奴僕就對他說,那麼你要我們去1薅集它們嗎?
【注1】 薅拔以收集。後文同。
13:29 他就說,不,免得1薅集稗子,連麥子也一齊帶根薅出來。
【注1】 稗子和麥子一齊長在田里,田乃是世界。(38。)假信徒和真信徒都活在世界裡。從田里薅集稗子,意思是將假信徒從世上除去。主不要祂的奴僕這樣作,免得將假信徒從世上除去的時候,也將真信徒從世上除去。羅馬天主教就是作了不少這樣的事,殺害了許多真信徒。
13:30 讓這兩樣1一齊長,直到收割。在收割的時候,我要對收割的人說,先薅集稗子,捆成捆,好把它們燒了,麥子卻要收到我的倉裡。
【注1】 是一齊長在世界裡,不是一齊長在召會裡。
5 國度的建立及假冒的成分(續) 36~43
13:36 當下,耶穌離開群眾,進了屋裡,祂的門徒到祂跟前來,說,請把田間稗子的比喻,給我們講解清楚。
13:37 祂就回答說,那撒好種的就是人子,
13:38 田地就是世界,1好種就是國度之子,1稗子就是惡者之子,
【注1】 這比喻揭示,藉著召會的建造,國度得著建立後不久,諸天之國的情形就起了變化。國度是由國度之子,麥子,建立起來的,但惡者之子,稗子,長起來改變了情形。於是,諸天的國及其外表就產生了差異。國度之子,麥子,構成了國度;惡者之子,稗子,形成了國度的外表,就是今天所謂的基督教國。
13:39 撒稗子的仇敵就是魔鬼,收割的時候就是這世代的終結,收割的人就是天使。
13:40 所以稗子怎樣被薅集,且被火焚燒,在這世代的終結,也要如此。
13:41 人子要差遣祂的使者,從1祂的國裡薅集一切絆跌人的事,和行不法的人,
【注1】 人子的國是千年國的屬地部分,彌賽亞國。
13:42 且要把他們丟到1火爐裡,在那裡必2要3哀哭切齒了。
【注1】 指火湖。(啟二十10,15。)
【注2】 直譯,有。
【注3】 見八12注4。
13:43 那時,1義人在他們2父的國裡,要發光如同太陽。有耳可聽的,就應當聽。
【注1】 即國度之子,(38,)他們是得勝者。
【注2】 父的國是千年國的屬天部分,乃是諸天之國的實現,作為得勝者的賞賜。