貳 神墮落的選民中年輕的後裔(包括但以理,)在被擄之中,勝過撒但進一步的詭計 一3~六28
二 勝過那阻止人看見尼布甲尼撒夢中大人像(全人類歷史中人政權的總和)之鬼魔的蒙蔽 二1~49
2 但以理從神所得關於尼布甲尼撒之夢的異象 14~45
b 但以理對尼布甲尼撒之夢的講解 24~45
(二) 尼布甲尼撒之夢的內容-大人像及其定命 31~45
2:31 王阿,你觀看,看見一個大1像。這像巨大,極其光耀,站在你面前,樣子甚是可怕。
【注1】 尼布甲尼撒之夢的內容,乃是大人像及其定命。本章裡大人像的異象,乃是但以理書支配的異象。這大人像表徵全人類歷史中人類政權的集大成,從人類政權開始於示拿地的巴別(巴比倫),(創十8~10,十一1~9,)即人像的頭所表徵的,到人類歷史中人類政權終結於羅馬帝國同其十王,(見32注1二段,)即十個腳指頭所表徵的。(40~44上,七24,啟十三1,十七12。)人類政權從始至終,一直在作三件事:背叛神、高舉人、以及拜偶像。(創十一4與注2。)
2:32 這像的1頭是精金的,1胸膛和膀臂是銀的,1肚腹和腰是銅的,
【注1】 金頭(36~38)與七3~4的頭一個獸相符,表徵尼布甲尼撒,即巴比倫的創建者和王。銀的胸膛和膀臂,(39上,)與七5的第二個獸相符,表徵瑪代波斯;銅的肚腹和腰,(39下,)與七6的第三個獸相符,表徵希臘,包括馬其頓。鐵的腿和半鐵半泥的腳,(33,)與七7~8的第四個獸相符,表徵羅馬帝國連同其末了的十王。(40~44上,七7~11,19~26,啟十七7~13。)
按照本章的人像,在神看來,整個歷史中人類的一切政權,是由巴比倫、瑪代波斯、馬其頓希臘和羅馬這四個帝國組成的。人類政權開始於寧錄所建造的巴別(巴比倫),(創十8~10,)結束於敵基督統治下復興的羅馬帝國。雖然羅馬帝國的形態和外表已經消失,但羅馬帝國的文化、精神和素質今天繼續存在。(見七12注1。)在大災難開始時,(太二四21,)羅馬帝國的形態和外表將在敵基督手下得著恢復。按照但以理書和啟示錄,羅馬帝國最後一位該撒將是十王所擁護的敵基督。(啟十七10~12與注。)因此,寧錄在巴別所開始的人類帝國,其集大成要完成於敵基督同他的十王。
大人像的頭若是巴比倫,整個人像也必是巴比倫。在神眼中,從寧錄到敵基督的整個人類政權乃是巴比倫。在最後一位該撒敵基督的統治下,羅馬帝國將是政治和宗教的巴比倫。(啟十七~十八。)敵基督的帝國將是政治和物質的巴比倫,也就是『大巴比倫』;(啟十八2;)而稱為『奧秘哉!大巴比倫』(啟十七5)的羅馬天主教,將是宗教的巴比倫。見耶五十1注1一段。
2:33 1腿是鐵的,腳是半鐵半泥的。
【注1】 兩條鐵腿表徵東羅馬帝國和西羅馬帝國,而半鐵半泥的腳與腳指頭,(41~43),表徵在羅馬亡國之後,到基督再來之前,這段期間的列國。這些國家有些是專制的,有些是民主的。人像的十個腳指頭,表徵敵基督統治下得了復興並恢復之羅馬帝國的十王。(44上,七7,24,啟十七12。)大人像的頭三部分和兩腿所表徵的歷史時期,已經應驗,但十個腳指頭所表徵的時期,尚未應驗。這時期要應驗於現今世代的末了。見32注1二段。
2:34 你觀看,見有一塊非人手鑿出來的1石頭,2打在這像半鐵半泥的腳上,把腳2砸碎。
【注1】 大人像的定命乃是被一塊非人手鑿出來的石頭砸碎。(34~35上,44下~45。)這石頭就是基督。基督藉著釘十字架被治死,而為神所鑿;(亞三9,徒二23;)並且祂在復活裡,(徒二24,)被鑿成具有三方面的石頭:為著建造召會,乃是基石和房角石;(賽二八16,太二一42;)對不信的猶太人,乃是絆腳的石頭;(賽八14,太二一44上,羅九33;)以及為著毀滅人類政權的總和,乃是砸人的石頭。(太二一44下。)
當基督這砸人的石頭來臨時,祂不是單獨的來,乃是同著祂的得勝者(祂的新婦,祂的擴增)作為祂的軍隊而來。(約三29~30,啟十七14,十九7~8,11,14。)在召會時代,就是奧秘時代,基督正在建造召會作祂的新婦。(弗五25~29。)基督降臨地上以前,將有一次婚禮,祂要迎娶得勝者,(啟十九7~9,)就是那些多年與神的仇敵爭戰,且已經勝過那惡者的人。(參啟十二11。)婚禮之後,祂這作丈夫的要與祂新娶的新婦同來,毀滅敵基督;這敵基督同他的軍隊將要直接與神爭戰。(啟十七14,十九19。)
【注2】 當基督作為神所鑿的石頭顯現時,祂同祂的得勝者-團體的基督-要擊打十王和敵基督,(啟十九11~21,)把大人像從腳趾到頭砸碎。(35。)這乃是基督對那從敵基督回溯到寧錄之人類政權的集大成,包羅一切的審判,因而結束地上舊造裡人類政權的時代,並引進神在千年國,以及永世新天新地裡掌管全地的時代。
2:35 於是鐵、泥、銅、銀、金,1都一同砸得粉碎,成如夏天禾場上的糠秕,被風吹散,無處可尋。打碎這像的石頭,變成一座大1山,充滿全地。
【注1】 這表徵從寧錄到敵基督之整個人類政權的完全毀滅。
【注2】 這裡的大山表徵神永遠的國,要永遠充滿全地。(44,七13~14。)團體的基督-基督同祂得勝的新婦-來砸碎人類政權的集大成以後,要變成一座大山,充滿全地,使全地成為神的國。因此,大人像要被地上神永遠的國所頂替。(啟十一15~17。)
石頭擴增成為大山,表徵基督的擴增。(參約三29~30。)召會是基督在生命上的擴增,而神永遠的國乃是基督在行政上的擴增。(可四26~29。)因此,基督不僅是召會,也是神的國。(林前十二12,路十七21。)基督作為石頭,乃是神行動的中心;基督作為山,乃是普及。因此,基督是包羅萬有者,就是那在萬有中充滿萬有者。(弗一23。)
2:41 你既看見那像的腳和腳指頭,一半是窯匠的泥,一半是鐵,那國將來也必是1混雜的;你既看見鐵與2陶泥攙雜,那國也必有鐵的3堅硬;
【注1】 直譯,分裂。
【注2】 強調泥的概念,以與鐵的概念相對。
【注3】 指站立的力量。
2:42 那些腳指頭,既是半鐵半泥,那國也必半強半弱;
2:43 你既看見鐵與陶泥攙雜,那國的民也必人種攙雜,卻不能彼此相合,正如鐵與泥不能攙合一樣。
2:44 當那列王在位的日子,天上的神必興起一國,永不敗滅,國權也不留歸別民,卻要打碎滅絕那一切國;這國必存到永遠。