第 二十八 章
28:1 禍哉,1以法蓮酒徒驕傲的冠冕;禍哉,被酒所勝之人,在肥美谷山頂華美光彩的將殘之花。
【注1】 代表北方的以色列國。
28:2 看哪,主有1一大能大力者;祂必像一陣冰雹,像毀滅的暴風,像漲溢氾濫的大水,用手將冠冕摔落於地。
【注1】 也許先是亞述王,然後是巴比倫王。(王下十七3~18,二四10~16。)
28:3 以法蓮酒徒驕傲的冠冕,必被踏在腳下;
28:4 那在肥美谷山頂上華美光彩的將殘之花,必像夏令以前初熟的無花果;看見這果的就注意,一到手中就吞吃了。
28:5 到那日,萬軍之耶和華必作祂余剩之民的1華冠榮冕,
【注1】 耶和華對以色列的刑罰帶進祂的復興。在神完成對以色列一切對付之後的復興時代裡,萬軍之耶和華,就是基督,對於神選民以色列的余民而言,將是華冠榮冕。
28:6 也作了在位上行審判者公平的靈,並城門口打退敵陣者的力量。
28:7 但這些人,也因酒搖搖晃晃,因濃酒東倒西歪:祭司和申言者因濃酒搖搖晃晃,因酒昏亂,因濃酒東倒西歪;他們見異象時搖搖晃晃,行審判時搖擺不定。
28:8 因為各席上滿了嘔吐的污穢,無一處乾淨。
28:9 譏誚申言者的說,他要將知識指教誰呢?要使誰明白傳言呢?是那剛斷奶的嗎?是那剛離母懷的嗎?
28:10 因為他所說的是1命令加上命令,命令加上命令,一行又一行,一行又一行,這裡一點,那裡一點。
【注1】 這些命令乃是律法的各部分。以法蓮因著耶和華規條和律例的重覆分散,而受困擾。
28:11 申言者說,不然,主要藉1異邦人的嘴唇,和2外邦人的舌頭,對這百姓說話;
【注1】 異邦人的,直譯,結結巴巴的。
【注2】 指入侵之外邦人的方言,成了以法蓮的為難和羞辱。(參林前十四21與注2。)
28:12 祂曾對他們說,這就是安息,你們要使疲乏人得安息;又說,這才是舒暢;他們卻不肯聽。
28:13 所以耶和華向他們說的話,是1命令加上命令,命令加上命令,一行又一行,一行又一行,這裡一點,那裡一點;以致他們前行仰面跌倒,而且跌碎,並陷入網羅,被纏住。
【注1】 見10注1。
28:14 所以你們這些褻慢的人,就是轄管在1耶路撒冷這百姓的,要聽耶和華的話:
【注1】 耶和華藉著亞述軍隊毀滅北方的以色列國。(14~15,17~20,22,王下十七3~18。)這事作成,乃是對耶路撒冷的警告;耶路撒冷代表南方的猶大國。
28:15 因為你們曾說,我們與死亡立了約,與陰間結了盟;1敵軍如水漲漫經過的時候,必不臨到我們;因我們以謊言為避難所,在虛假之內藏身;
【注1】 直譯,鞭子。18節者同。
28:16 所以主耶和華如此說:看哪,我在錫安放一塊1石頭,作為根基,是試驗過的石頭,是寶貴的1房角石,作為穩固的根基;信靠的人必不著急。
【注1】 耶和華對以法蓮酒徒的刑罰,也引進可靠的基督,作神建造的基石和寶貴的房角石。(詩一一八22~24與注。)基督作石頭,要在來世的復興時代完全得應驗。(詩一一八26與注,參太二三38~39與39注1。)
與7節所描繪的祭司和申言者相對,這位可靠的基督,對神的贖民乃是信實的大祭司和可靠的申言者。(來七26,徒三22~23。)
28:17 我必以公平為準繩,以公義為線鉈;冰雹必衝去謊言的避難所,大水必漫過藏身處。
28:18 你們與死亡所立的約必然廢掉,與陰間所結的盟必立不住;敵軍如水漲漫經過的時候,你們必被他們踐踏。
28:19 每逢他們經過必將你們擄去;因為每早晨他們必經過,白晝黑夜都必如此。明白傳言的,必受驚恐。
28:20 原來床榻短,使人不能舒身;被窩窄,使人不能遮體。
28:21 耶和華必1興起,像在毗拉心山,祂必發怒,像在基遍谷,好作成祂的工,就是非常的工,成就祂的事,就是奇異的事。
【注1】 這是耶和華因亞述人過度毀壞以色列,而對亞述人有所反應,施行攻擊。(見二六13注1。)
28:22 現在你們不可作褻慢人,恐怕捆你們的綁索更結實;因為我從主萬軍之耶和華那裡聽見,要堅決的在全地上施行完全的毀滅。
28:23 你們當側耳聽我的聲音,留心聽我的言語。
28:24 那1耕地為要撒種的,豈是終日耕地呢?豈是不斷開墾耙地呢?
【注1】 在24~29節,耶和華照祂奇妙的謀略,和祂廣大的智慧,如同農夫,用各種不同的器具對待那如同祂農作物的百姓。
28:25 他拉平了地面,豈不就撒種小茴香,播種大茴香,按行列種小麥,在定處種大麥,在田邊種粗麥嗎?
28:26 因為他的神教導他這樣判斷,並且這樣指教他。
28:27 原來打小茴香不用尖利的器具,軋大茴香也不用碾輪;但用杖打小茴香,用棍打大茴香。
28:28 作餅的谷是用磨磨碎,並不是不停的一打再打;一旦用碾輪和馬輥過,就不用磨。
28:29 這也是出於萬軍之耶和華;祂的謀略奇妙,祂的智慧廣大。
第 二十九 章
29:1 禍哉,1亞利伊勒,亞利伊勒,大衛安營的城!任憑你年上加年,節期照常循環;
【注1】 意,伊勒的獅子,是耶路撒冷的象徵名字,代表南方的猶大國。
29:2 我終必使亞利伊勒困難,她必悲傷哀號,對我如同亞利伊勒。
29:3 我必四圍安營攻擊你,用柵欄圍困你,立起高壘攻擊你。
29:4 你必降到低處,從地中說話;你的言語必低微,出於塵埃。你的聲音必像那交鬼者的聲音出於地,你的言語必呢喃出於塵埃。
29:5 你仇敵的群眾卻要像細塵,強暴人的群眾也要像飛散的糠秕;這事必頃刻之間忽然臨到。
29:6 萬軍之耶和華必用雷轟、地震、大聲、旋風、暴風、併吞滅的火焰,向你1討罪。
【注1】 或,察訪。
29:7 那時,攻擊亞利伊勒列國的群眾,就是一切攻擊亞利伊勒和她的保障,並使她困難的,必如夢景,如夜間的異象。
29:8 就像飢餓的人,夢中吃飯,醒了仍覺腹空;或像口渴的人,夢中喝水,醒了仍覺發昏,心裡想喝;攻擊錫安山列國的群眾,也必如此。
29:9 你們等候驚奇吧;你們蒙蔽自己,繼續蒙蔽吧。他們醉了,卻非因酒;他們東倒西歪,卻非因濃酒。
29:10 因為耶和華將沉睡的靈澆灌你們,封閉你們的眼,就是申言者;蒙蓋你們的頭,就是先見。
29:11 所有的異象對你們必如封住之書卷的話;人將這書卷交給識字的,說,請念吧;他必說,我不能念,因為封住了。
29:12 又將這書卷交給不識字的人,說,請念吧;他必說,我不識字。
29:13 主說,因為這百姓用口1親近我,用嘴唇尊敬我,心卻遠離我;他們敬畏我,不過是領受人的吩咐。
【注1】 北方以色列國滿了酒徒,(二八,)南方猶大國滿了虛偽的敬拜者。這兩種情形是地上墮落人類光景的特徵。首先,人人都醉了,他們不愛主,卻愛別的事物。第二,他們不真實,反而是虛假的。本節所描述這種虛偽的敬拜一直持續,直到基督的時候。(太十五1~14,約四20~24。)正如1~12,14~16節所啟示的,耶和華審判了耶路撒冷敬拜者的虛偽。
29:14 所以我要向這百姓再行奇妙的事,就是奇妙又奇妙的事;他們智慧人的智慧必然消滅,聰明人的聰明必然隱藏。
29:15 禍哉,那些向耶和華1深藏謀略的,他們所行的都在暗中,他們說,誰看見我們呢?誰知道我們呢?
【注1】 本章所說虛偽的敬拜,虛空而沒有實際,(13,)盲目而沒有智慧。(9~12,15~16。)基督藉著祂的成為肉體,帶給我們宇宙的實際-三一神,就是神聖的三一,具體化在一個人耶穌基督裡。(約一14,17。)當我們領略這具體化的實際-在基督裡的神聖三一,我們的眼睛、耳朵和悟性就得開啟,我們就有智慧。基督是神贖民的實際和智慧,(約十四6上,林前一24,30,)使他們成為真正敬拜神的人。(約四23~24。)
29:16 你們把事顛倒了!豈可看窯匠如泥嗎?被製作的物豈可論製作它的說,他沒有製作我?或是被塑造的物論塑造它的說,他沒有聰明?
29:17 1不是還有一點點時候,利巴嫩就要變為肥田,肥田就要看為樹林嗎?
【注1】 耶和華審判耶路撒冷敬拜者的虛偽,帶進復興。(17~24。)
29:18 到那日,聾子必聽見這書上的話,瞎子的眼必從迷濛黑暗中得以看見,
29:19 困苦人必因耶和華增添喜樂,人間窮乏的必因以色列的聖者歡騰。
29:20 因為強暴人已歸無有,褻慢人已經滅絕,一切找機會作孽的都已被剪除;
29:21 他們使人在言語上犯罪,為城門口責備人的設下網羅,用虛無的事屈枉義人。
29:22 所以救贖亞伯拉罕的耶和華,論雅各家如此說,雅各必不再羞愧,面容也不至變為蒼白;
29:23 但他看見他的子孫,就是我手的工作,在他那裡,他們必尊我的名為聖,必尊雅各的聖者為聖,也必敬畏以色列的神。
29:24 靈裡迷糊的必得明白,發怨言的必受訓誨。