第二十三篇 長老的性格與工作並今天事奉的路
講時：一九五○年二月十八日上午（週六）
講地：香港九龍佐敦道
講者：倪柝聲弟兄、李常受弟兄
倪柝聲弟兄：長老在神的面前，他這個人是長老，他的工作乃是監督。所以長老不必自己多下手作工，乃是在神面前多認識神的旨意，然後分派弟兄姊妹去作，並多帶弟兄姊妹作。長老不是代替弟兄姊妹作，乃是監督他們如何作。所以長老首先必須學習怎樣認識神的旨意。如果你把事情擺太多在自己手中，你就已經是一個失敗的長老了。你們的工作是在於多明白神的旨意，能將一件一件的事交出去作，你們乃是要忙於監督。
長老的性格與工作
李常受弟兄：我在這裡願意從經驗中，說一點關於長老的性格與工作。
一 有父老的心腸
第一，長老總要有為父的心腸，最少也應當有為兄長的心腸。父兄相對於子弟，總是有過之而無不及的。神向長老的要求，是厲害過在家中為父母、為兄長的。長老作事情，光是作好還不夠。甚至盡可以許多事作錯（姑且這樣說），盡可以許多事作不到、作不好（姑且這樣說），但總要有父老的心腸，才會有主的祝福。長老有父老的心腸，就能帶弟兄姊妹過許多的難關。
有許多事，單有屬靈眼光、單有經文、教訓、或屬靈能力，是不能解決的，當然不是說聖經的亮光、屬靈的能力沒有用。比方兩個弟兄彼此有難處，你如果有屬靈的亮光，就知道該叫誰學習公義、學習背十字架，該叫誰接受破碎等；或者你有相當的能力，能叫他們看見審判的亮光；但你還得有父老的心腸，才能叫他們伏下來接受斷案。否則也許你有相當的能力，叫他們慚愧，但不見得能叫他們柔軟下來。乃是當他們在父老心腸前，就柔軟下來，各人都要流著淚看見自己錯了，承認自己錯了。所以長老若有父老的心腸，對付弟兄姊妹的難處就很容易。教會該是神的家，所以必須有弟兄姊妹代表神作父老；他們靈命深、經歷好、又有照顧的心腸，這會使弟兄姊妹覺得我們這裡是有為父的、有為兄長的，是有人在主裡看顧他們的。
我與趙靜懷弟兄認識有二十多年之久，同走主的道路也有十八年。他有許多好的特點，但叫我印象最深刻的，乃是他實在有父老的心腸。他對神兒女的婚姻非常關心，甚至過於對自己兒女的關心。我從來沒看過有誰能像他這樣，關心到弟兄姊妹的婚姻問題。再者，許多弟兄姊妹的難處，在講台面前解決不了的，在他面前都解決了。他不只是溫和的看顧，有時對弟兄姊妹也有很重的責備，但他能叫他們不覺得受傷，反而是得著了安慰。你一有父老的心腸，你就是責備，他們還覺得甘甜。這一點我們得仰望神的恩典。
在台北的長老們問我，怎樣能有父老的心腸？這有神、人二方面的講究。首先在神一面，乃是神的愛、神的憐憫賜給教會，叫長老有為父的心腸。在你個人一面，你如果看見神把你擺在長老的地位，你就該到神面前，敞開你的心，接受神的恩典；然後你該操練有神那樣為父的心腸。你如果常用父老的心，你一看見弟兄，你就會關心他。這就好像醫生所說的，身上一個肢體多用它，它就強壯。你要像一個喜歡打拳的人，無論到那裡就是喜歡打打拳。你如果這樣操練有父老的心腸，弟兄姊妹就都喜歡到你面前來。我們要知道，沒有一個神的兒女，心靈裡頭的感覺是不準確的。如果一個長老沒有這樣父老的心腸，他就很容易向弟兄姊妹關起來，這一關，乃是教會的大失敗。你們作長老的，要操練父老的心腸到一個地步，許多弟兄姊妹不肯對父母、朋友說的話，能夠對你說；他們在神面前許多的秘密，也願意在你面前敞開。你要使弟兄姊妹的心與你的心相交，他的靈與你的靈相通。這一點長老如果作不到，就成為教會最大的缺點、最大的失敗和虧欠。
二 不怕麻煩
第二，長老也要能夠不怕麻煩。比方接待客人，乃是最麻煩的事，特別有的客人是頂麻煩的客人。但是長老不只要不怕麻煩，並且要喜歡這樣的麻煩。提摩太前書說到長老的資格，第一項是只作一個婦人的丈夫，（三2上，）這意思是不多娶，不多娶就是能夠節欲，能夠約束自己。長老的另一項資格就是樂意接待遠人。（2中。）不多娶是節制自己，樂意接待客人是不怕別人的麻煩。長老一面要約束自己，一面要不怕別人的麻煩。接待客人乃是神的試驗，要給你看見，你是怕麻煩或不怕麻煩。所以你不但要不怕麻煩，並且要歡迎麻煩。你應當常常自問：為什麼今天沒有人來找我麻煩？遇到麻煩，你要仍然覺得喜樂。如果你愁眉不展，你就是向弟兄姊妹表示謝絕見客。
配搭就是調和，如同泥灰相調才能糊牆，所以弟兄姊妹調得越厲害越好。但兩位弟兄配搭在一起，不爭倒是奇事；彼此有關係一定會爭，這麼爭反而有機會把他們調和變成一個，但這要看長老能不能在這相爭上調和他們。一個好長老，能叫相爭的事變成好的調和。所以一個長老必須天天有一堆一堆的事，必須喜歡有人來找他、問他、麻煩他。
上海南京路有一家新大祥綢緞店，你一進去看，就覺得很亂。別的店都是擺得很整齊，但不過是擺門面。其實新大祥不是亂，乃是忙於作生意，有許多事作，所以無法弄得很有次序。因著生意好，它在南京也開分店。許多事情的成功，不一定是在大的地方成功，反而往往是在細微的小點上。像香港這樣的地方，長老應該是頂忙的。
三 能認識神的旨意
長老也應該代表教會到神面前，認識神的心意。生意就是要能生出意思來。一個公司的生意要好，經理的思想要好，要清楚市場的情形，認識顧客的需要。照樣，長老也要有夠用的思想，到神面前去接受神的引導。如果長老到神面前去不能接受引導，那麼在他下面的許多弟兄姊妹怎麼能作下去？長老就是在最沒有辦法的時候，都得到神面前找出辦法，求出辦法來。長老要能夠認識神的旨意，接受神的引導，首先就必須常把教會的事務帶到神面前尋求，常把弟兄姊妹背負到神面前仰望。今天不是人等候神，乃是神在等候人。只要人的心開起來，神就會隨時把山上的樣式啟示給他看見。
要作一個好基督徒，必須會讀三件東西：第一，會讀在他裡頭聖靈的運行；第二，會讀聖經；第三，會讀環境－包括人、事、物等。而一個好的長老除了會讀上面三件事外，還必須會讀弟兄姊妹的情形，特別是他們裡頭的情形。好像舊約裡，大祭司有權利穿著以弗得；以弗得上面有兩條肩帶和一個胸牌。兩個肩帶上安著兩塊紅瑪瑙，刻著以色列十二支派的名字。胸牌安在以弗得的中間，上面有十二塊寶石，刻上十二支派的名字。以色列十二支派名字就代表神全體的子民。大祭司每次到神的面前，總是肩上背著神全體的子民，胸前也帶著神全體的子民，到神面前尋求、求問。神就藉著胸牌上的烏陵和土明來啟示祂的旨意。烏陵希伯來文的意思是光，乃是一種的照明物，安在十二塊寶石的底下。土明希伯來文的意思是使之完全（perfect）；因為十二支派的名字只包括希伯來二十二個字母中的十八個，其餘的四個乃是安在土明上。因此胸牌是包含了希伯來全部二十二個字母，藉著烏陵的發光就顯明神的旨意。
長老要常將弟兄姊妹的情形背負到神面前尋求，然後從神面前得著清楚的斷案。你不能一點都不知道弟兄姊妹的情形，而能到神面前得著啟示。所以長老一面要在神面前，看見山上的樣式，一面也要在神所在的至聖所裡得光照，看見弟兄姊妹的情形。你們長老們天天都要懂得神今天對香港教會的旨意是什麼，神要香港教會走什麼路，作什麼事，神對弟兄姊妹的要求是什麼。
四 顧到弟兄姊妹裡面的需要
長老不可忽略教會中任何一個弟兄姊妹裡頭的需要。弟兄姊妹裡頭的需要，教會不能忽略，必須馬上顧到。除了神藉著祂的僕人所給我們的光以外，我們也要重看弟兄姊妹妹們裡頭屬靈的需要，因為那都是神在他們裡頭的工作。長老如果不理會，那就好像忽略了天上的異象，將要受神厲害的責備。（參摩二11～12。）
長老接受弟兄姊妹的意思，要比別人更敏銳，因為常常就是在這裡，神藉著弟兄姊妹會給我們更厲害的光。所以長老要顧到弟兄姊妹的需要，如同顧到自己切身的需要。這樣就不會得罪聖靈。
長老必須常敞開心，肩上背著弟兄姊妹，胸前掛著他們，到神面前尋求。（胸是心的問題，肩是能力的問題。）你的心胸、你的肩力都當掛著弟兄姊妹，到神面前去得光。這樣，如果有弟兄姊妹裡面有聖靈的負擔，你們就不會抹煞了。當長老聽見年輕人說到對福音要如何，或者其他的事，長老就要立刻帶到神面前問：弟兄姊妹為什麼這樣說？我們不知道，神今天受了我們多少的限制。神正在等候我們，不是我們等候神。盼望作長老的都能為神的全群謹慎。（徒二十28。）
五 妥善安排事務
長老不僅托住全教會對神的事奉，也托住一切的事務，所以長老必須妥善的安排事務。長老應該看見，事務一面是神工作最大的憑借，一面也是神工作的攔阻。事情作得越多，工作越繁重，就越需要有妥善的安排。好像旅行坐車躥山越嶺般的，要一山過一山的爬過，好達目的地。你坐的車是憑借，也可能是攔阻。長老如果能把握住車，神的工作就能借此向前快速前進，達到目的。
今天在基督教裡，一個團體裡名冊上記名的人有三千、一萬、或二萬，但活潑事奉的最多只有三、五百，實際事奉的人並不多。教會的人數就是再多，如果事奉的人一直不多，那就超過教會一定的度量。好比大江的水流到這裡來，可是如果我們僅有一隻水桶，最多裝一百加侖，其他的水就只能任其流盡了。
事務的安排，就是要擴大我們接受神恩典的度量。長老對事務、人事能安排得越多，給神工作的憑借就越多。也許有人說，長老最多就是在事奉、屬靈、禱告等事上作安排，人事不用安排。其實人事安排比事務安排更要緊，因為神作工的憑借，主要還是藉著人。所以長老必須能成全人出來，也要帶出會作事的人。
六 處理事務必須徹底
長老不僅要安排事務，並且處理事務要徹底。你是一個負責弟兄，你的思想、觀念都要清楚敏銳。有的人只有思想屬靈，以為只要代弟兄姊妹禱告，椅子排得好不好不要緊。其實這完全錯。長老的念頭必須轉得快，因為我們現在還不是住在新耶路撒冷，教會中還有許許多多的事。教會中的事情總要作好，事情作得越徹底、越完全越好。長老的念頭一轉，有時沒事就變作許多事。我可以見證，我常常討人厭，常常作惡人，沒事也要找出事來作，並且要求很徹底。不能作好事情的人，不要想能為神作工。不要以為會講道就可以為神作工了，那還差得太遠。
不能作事的就不能作工，能作事的才能作工。作事馬虎的人，讀經也是馬虎、不準確。你排椅子的尺寸弄不准，你解釋聖經一樣弄不準確。張郁嵐弟兄常常當眾責備人，他能專門找出人的錯。你說不要緊，他就要回答說，如果只有你一個人事奉，那就不要緊；但請你想想有多少人是在後面跟著你的，多少弟兄姊妹在看著你。也許只是一點小事錯誤了，下面就有五百靈魂不能得救。
今天事奉的路－全體事奉
弟兄姊妹要交出來，長老要能安排
香港這個地方人頭這麼多，很需要一個強的教會來事奉。我最近看見神召會在傳福音，裡面的人不多。但附近一家戲院，人數卻很多。這神召會和戲院的人一比較起來，人數實在是寥寥無幾。香港這裡需要的不是強的福音大漢，乃是需要有強的教會起來傳福音，需要全體起來事奉。如果教會全體起來傳福音，我相信不用半年之久，香港弟兄姊妹人數要變作二千位。要全體事奉，就需要弟兄姊妹交出來。不僅如此，交出來了，還要看你們領頭的長老如何安排。就如建築的材料都齊備了，現在要看你如何安排各部門來動工建造。
對於交出來的人事物，長老要把大小事都列出來，把人都找來。以事配上人，以人配上事；把每件事情實行的路找出來。事有了、人有了、路有了，然後就定規去實行。作的時候，長老必須厲害的監督，要限日期、限標準，定規作到多好的地步，什麼時候作好等。這幾點長老們如果能按著去實行，疏漏的地方也就很少了。如果第一次你不知道如何作，可試著再找別的路。走通了你就能尋出定律來。
教會的路不是差會的路，乃是身體事奉的路。我們都有一個活的身體，從歲首到年終自然而然的工作、生活、休息、吃喝。教會的事奉乃是身體的事奉，所以救人、造就人也是經常、自然而然的。等到那一天你會看見，教會不只是一個家能撫養人，也是學校訓練人，也是工廠會出產，也是醫院能醫治人。弟兄們多用一點時間在一起交通、禱告，就能有很好的安排。沒有安排，就會產生間斷，就難有復興。
教會就是全體的事奉
倪柝聲弟兄：我不喜歡在李弟兄講話之後加上什麼話，怕減輕他的話。
已往各地教會都要求派有大恩賜的同工去作工、傳福音、造就。我要問一句：什麼是教會？教會就是個個都出來事奉。在教會中不是只有李常受、倪柝聲、汪佩真等人。當全體都起來事奉的時候才是教會。教會是基督的身體，個個都有用處。千萬不要想，有一張木桌擘餅就是教會；千萬不要誤會，來了幾個強的肢體就是教會。教會就是這些材料，就是所有一千的人都在一起事奉。不是說都得像李弟兄的材料，才是材料。教會不是五千恩賜的集團，也不是二千恩賜的集團，乃是大部分是一千恩賜的集團。就是像你我這樣的人合在一起來事奉，就是教會。每一個一千的都配搭起來就夠厲害。惟有這樣的事奉，才能有一個強的教會。
千萬不要盼望有更好的人來，就是你這裡現有的人，就足能把福音傳遍你所住的地方。在一個強的教會裡，即使有一個大布道家，他也不過就是弟兄當中的一個。比方一個二三百人的教會，也許沒有什麼五千、二千的，都是一千的。雖然你覺得不夠，但就是把所有的不
夠合起來，神就有路。不要覺得構不上；像你們這樣的人，乃是足夠又足夠。我們相信，教會中大人物的時代過去了，也許下一代像這時代中所謂的大人物也過去了。今天是大人物的末時，今天神所要的乃是整個身體的事奉，今天神禁止單個肢體的過度強壯，神盼望得著強壯的教會。
過去我讀聖經，在我裡面一直有一個強的感覺：也許以弗所四章永遠沒有法子應驗罷。我是多麼愚昧，替神思想、擔心。最近幾年我開始感覺以弗所四章可能應驗。神今天正在作恢復身體見證的工作，祂所賜的恩賜，乃是要成全眾聖徒都能盡職。現在不再只是有特別恩賜的工人能作工，一般弟兄姊妹也能傳福音，也能醫病，也能栽培人，也能救人。教會能生產、有根基、可靠、復興、事奉等，建造起來就像新耶路撒冷那樣堅固。
我對教會全體事奉從來沒有滿意過，教會什麼都不夠；但總歸有一天，有一個榮耀的東西要出來。現在我們的路越過越清楚，當然難處也越來越多。一九三九年我們起始把上海三十幾位執事召來，在會所設立教會執事室，開始有事奉的體系。這在別的地方還沒有作過。那時各地方都是一個人講道，幾個人事奉；乃是在上海起首有三十幾個人在執事室「辦公。」後來上海有了難處，一九四○年神在煙台就繼續作。我外面雖然安靜，但我裡頭一直禱告。我得著一個很大的鼓舞，就是看見神說的話與神作的事是一樣的。
神所要求的乃是全體事奉
在一九四九年我所看見的，比一九三九年所看見的，也不知道多了多少。我看見神要教會成為一個結實、可靠的教會，作為救人的機構，能打仗、能栽培、能醫病。我看見大人物個人作屬靈工作的時代已經過去了，神所要的乃是教會全體的事奉。今天弟兄姊妹交出自己作材料，你們這些長老、負責弟兄就要起來學習有安排、帶領、和建造，使教會成為多方事奉主的機構。這樣，來五千人，你們能應付，來一萬人，你們也能應付。主是叫一個地方的教會，本身能背負那個地方福音的需要，也滿足當地弟兄姊妹的需要。
什麼叫作屬靈的要求？就是弟兄姊妹要起來事奉主的要求。千萬不要一個弟兄在神面前有這樣一個需要，而那個教會不能滿足他的需要。比方人生病，你要給他吃藥，不是給他吃飯。人沒有錢吃飯，你要給他濟助。不是給他藥吃。什麼叫作教會？教會就是能應付每一個弟兄姊妹靈裡頭真正的需要。你們作長老的要一直思想，要把整個教會帶到神面前去，把弟兄姊妹背到神面前去。
今天我們要全體事奉，神的要求是大的，神乃是要我們撇下一切來事奉。那裡曾有一個會，是你進來作會員，必須撇下一切、賣掉一切，才能作會員的？只有教會的入會費，乃是一切的家產！這是厲害的要求。你如果接受這厲害的要求，肯厲害的來，厲害的作，你要看見必定會有厲害的結果。
在全體的事奉中，必須人人都主動，如果有人被動，就不是教會。神的旨意成功與否，是擺在我們的手上。凡看見的、聽見的人都是有福的，如果你面面都看見得清楚，你乃是最有福的。