第六十篇　關於工作的交通

　　在此我們要交通一點關於工作和事奉上的事。

　　關於兩廣的工作

　　廣州為兩廣工作的中心，需要是很大的，但在那裡作工的弟兄還不夠多，並且容易受到列國風俗的影響。南方的風氣是放鬆的；因此，在不知不覺中，放鬆的風氣也很容易帶進教會裡。所以在華南作工的弟兄，性格一定要緊，並且要把嚴緊的風氣帶出來。

　　抓住機會

　　作主的工作，一定要學習抓住機會，而機會是在時間裡的。主耶穌告訴門徒說，『趁著白日，我們必須作…工；黑夜將到，就沒有人能作工了。我在世上的時候，是世上的光。』（約九４～５。）現在主把全中國的福音托付在我們手裡，所以現在是我們作工空前的機會，我們必須把握。像一九一九年蘇俄得勢，到一九二九年才逼迫基督徒，之前信徒趁機傳福音，得了許多人。至一九四○年左右，蘇俄才恢復信仰自由；他們後十一年雖然漏掉不少時間，但因著前十一年的抓住機會，所以根基穩固。今日我們也要如此，有一天即作一天的工，盡量多得人。

　　工作中心的原則

　　今天我們能清楚的看見，作工的路線是從行傳一章起頭的。在行傳一章，使徒們都聚集在耶路撒冷；到了八章，門徒大遭逼迫而四散，但使徒們仍留在耶路撒冷，有需要時才出去，作完工隨即又回來。所以耶路撒冷是一個工作的中心，使徒們都是留在這個中心，同心合意的事奉。今天我們也必須按著這個原則，比方作工的人有二十位，若不聚集在一處，沒有一個中心的地點，很容易就走上一地使徒轄管各地使徒的事了。

　　不隨便接納同工

　　有一點要特別小心的，就是除非有正式的介紹信，你們不要隨便的接納同工。有的弟兄是從公會來的，雖然能站講台，道也講得不錯；但是可能台下就批評他們的工作如何的不對，這就要拆毀我們的工作。我們盼望作工的人都是同心事奉的人，都看見神今天的道路。

　　你們上鼓嶺容易，但要下鼓嶺就難。我們盼望你們經過了，能有真實的長進，能不再按著外貌認人。你們下山後，到各地去作工，要特別挑出一班人來，帶領他們與你們一同事奉，成全他們能作你們所作的，甚至作得比你們好。你們挑選人，不要只看人外面的情形，必須看他們屬靈的情形如何，然後給他們特別的糧食，餵養他們，成全他們。最好是由初信的人作起，因為他們比較不會主觀，容易受成全。有的人外面軟，裡面卻是剛硬的，可能從來沒有向神或向人認過一次錯；這樣的人，即使再聰明、再有恩賜，在主手裡都沒有多大用處。

　　作工的原則，乃是盡力帶出弟兄來，成全出能負責的弟兄來。你們不是去坐堂，你們千萬不要落到更正教的牧師制度裡去，把聚會和事奉都抓在自己手裡。各地總要自己能帶出人，能成全八個或十個人來，與你們一同事奉並管理教會；並且也要成全弟兄姊妹都來事奉。常受弟兄的長處，就是能帶出人來，也能推弟兄姊妹事奉。你們要成全人、帶領人，就必須作榜樣；所以你們自己要分別為聖，不可放鬆。

　　常受弟兄說，我們水溝開得越深，水流進來就越多。水只會向深處流；我們若挖得淺，水就往別處流去。神的祝福，是看我們的容量如何。盼望我們都能挖得深、挖得透。

　　教會不只要傳福音，更要好好作初信造就；若不及時作，只要過一年，福音馬上就停頓，補課也是不容易。我們都知道，給年老的弟兄姊妹補課是很難的，所以要趁早，要趁他們還有追求的心願時，就盡力的把他們帶上來。

　　職事不應干涉各地方教會，反而職事是為著地方教會。所以在物質方面，我們作工的人向地方教會應當一無所求，一根線、一根針都不可貪圖。若有地方教會不接受我們的職事，我們只有撤回；我們不願把我們的職事強壓在人身上。

　　另外一點，你們在教會中，聚會時間不要長，講道不要長，禱告也不要長；因為一長，味道即淡，靈就不夠強。（在鼓嶺乃是例外。）若是講道長、禱告長，靈就很容易疲倦，也很不容易出來。除非必要，講道至多四十五至六十分鐘即可。聖經中有許多很長的書信，但講台上的道最好短一點。

　　山上的訓練不過是給你們一個起頭，使你們能在各方面有好的學習。所以你們下嶺後，還要有更多、更深的學習。最重要的，你們必須學習有準確的判斷（Accurate judgement）。事情作錯了，固然是可惜；但事情判斷錯了或看錯了，更是可惜。在這一點上，你們必須學習脫離個人主義，才能有準確的判斷。一面你自己裡面必須先明亮；另一面你還要問問看：我當如何與弟兄們一同在主面前摸著神的旨意？主要我怎麼與弟兄們配搭呢？這時即使無別的同工與你在一起，但你這樣一問了，就不敢照你個人的意思去作了。常受弟兄有好的斷案，因為他就是這樣學習的。