第六十一篇　判定的實例（五七）

　　講時：一九四八年九月十日

　　講地：鼓嶺

　　L. Y. 弟兄的見證

　　我是生長於一個非基督徒家庭，性情好動，不喜歡在店中作生意，有革命思想，也參加過革命軍。在軍隊中看見一位朋友，本來吃大煙，後來因信了主耶穌，生活就有了大改變。他帶我去聽福音，我因著他的影響，對基督也就有了認識。我喜歡讀經、禱告並讀屬靈書報。有一次我跪下禱告認罪，心中就滿了喜樂。以後參加聚會，受浸歸入主名下。受浸時淚流滿面；我本是剛硬的人，不容易流淚。後來讀了『工作的再思，』認識了教會真理；又讀『教會的正統，』認識了教會的歷史。以後得知山上有訓練，就徵得倪弟兄同意，來到這裡，這實在是主的憐憫。

　　倪弟兄的評語

　　我們弟兄的路走得很直，靈也相當強。我盼望我們的弟兄能夠認識，在學習事奉主的路上，有兩方面：一是在真理上的順服，一是在聖靈管治上的順服。我們的弟兄必須在聖靈的管治上多有學習，在環境上學習順服，讓神拆毀的手在你身上作工。有的人在聖靈的管治上，有厲害的順服，有的人不一定有。在性情柔軟的人身上，不需要聖靈厲害的管治；在剛硬的人身上，就必須有聖靈厲害的管治。有的人在性情上不是不容易對付，乃是不願意受聖靈的管治。裡面的功課若不肯學，生命的道路就不會清楚。

　　神一方面藉著真理，一步一步的讓我們認識祂，另一面在環境上有安排，就讓我們的路更清楚。這兩方面如果能夠配合、集合時，那就均平了。有的人在環境上有順服，但對神話語裡的命令，順服得不夠清楚，就仍然無用。有的人在聖經神的命令上有學習，但缺少在環境上的學習，這也是難處。因為學習順服外面環境的安排，其實乃是因著裡面的需要。一個人若只是重裡面的，恐怕他就要變為自恃了。比方他有什麼不對的時候，人若勸他，他會說，要禱告看看裡面感覺如何。這樣的人對聽命令方面就有問題。假如一個長官對下屬，或主人對僕人，發一個命令，而他們說，要考慮一下，那就不對了，他們應當立刻順服才對。又如同我若對廚子說，燒點粥給我吃，而他回答我說，要考慮考慮。這樣的廚子若有更多的考慮，恐怕我就要開除他了。

　　在屬靈的事上也是一樣。如同你對一個心裡已經信了主的人說，你要受浸，而他卻說，我要考慮考慮。聖經明文是說，『信而受浸，』沒有給人考慮的餘地，人卻另有一個心思。有的人對真理順服得很快，但對裡面功課的學習順服就缺。有的人自己裡面有計劃，有所喜愛，有意見，但經過神的對付就願意放下；有的人卻是不能放下，不能順服。無論如何，神總歸要帶你到祂的旨意裡面。真理會叫你外面的道路正直，聖靈的管治會使你更深入、更純潔，能一直的往前去。真理的道路走得越多，聖靈的管治也越多。自然神在兩方面的作事，都同樣是栽培你這個人。這兩條路乃是合一的，聚集在我們的身上一同作工，使兩個成為一個豐富，也使兩條路成為一條路，換句話說，也就是使裡面的和外面的沒有什麼分別。到了有一天，當這兩方面都夠多的時候，神就能興起一個能用的人。

　　說到真理和聖靈的管治，許多人都從其中得著了供應，能以服事人。聖靈的管治是從何時開始的呢？乃是當你有一天將自己毫無保留的交在主手裡時，那就是聖靈管治的開始。當你真實的把自己交給主之後，主就起首安排，毫不保留。你要有一次專一的將自己交在主的手裡，聖靈的管治立即就來，主就不放鬆你，祂要環繞你、擊打你、堵住你，推逼你走在祂所要你走的那條路上。許多基督徒，丟棄了聖靈的管治，是很可惜的。一個人可以說，因為缺了交通，所以沒有教會的供應，或者職事出了問題，沒有職事的供應，這是可以的；但若說，沒有聖靈的管治，缺少聖靈的管治，這是錯誤的。一個弟兄或姊妹，可能隔了五年或十年，沒有教會的供應，和職事的供應；但不可能沒有聖靈的管治，聖靈的管治是必定有的。凡是將一切交給神的人，神必定不放鬆，必定要起首給他管治。

　　為著生命的路，有兩面原則是我們必須學習並注意的。一是在於你的職事，一是在於你的對付別人。這兩方面乃是大的原則。有的基督徒兩面都有，有的兩面都沒有，有的只有一面，有的一面輕些，有的一面重些。盼望今後教會能有一條直的路，而這條路就在你自己的身上。在人方面並不太兩樣。在我們幾十個人中，差不多可以作代表。在職事方面，在生命的路方面，在對付外人方面，我們都可以學習有事奉。