第六十篇 判定的實例(五六) 書名:屬靈的判定與判定的實例

 

第六十篇 判定的實例(五六)

  講時:一九四八年九月九日

  講地:鼓嶺

  K.B.弟兄的見證

  我是生長在一個非基督徒的家庭。在年輕時,常想到人生的意義到底是什麼?我曾在中國的傳統和道德上學習探討,但得不著答案和益處。之後,我就想在世上謀取地位和名利,所以就在軍隊中任職。我兩次遭遇炸彈的危險,那時才看見世界的虛空。一九三七年某一天,一位友人請我去聽福音,我曾有譏笑的態度,並批評牧師傳道是能說不能行的人。表面說我是去聽道,實在不是聽道,乃是聽聽故事,看看光景。第二天再去,見傳道人很誠懇,就受感動。第三晚再去,主就在我身上作工,我看見自己的敗壞,又看見主耶穌在十字架上,為我這個罪人釘死,我就相信了祂,接受祂作我個人的救主。我回想兩次在軍隊中遭遇炸彈的危險,若是那時被炸死,如今就已了了。然而感謝主,使我現今還有生命能相信祂。我在相信後就作見證,後來父親也信了,最難過的是,母親死的時候還沒有信。

  我是個中醫師,信主之後,仍然有一個貪心,想要建立自己的事業,以後也成功了,但因此就疏忽了屬靈的事。到了一個時期心中難過,同時主也對付我的事業,我就順服主,在主面前仆倒認罪。那時真是覺得外苦內樂,於是恢復與主有親密的交通。從那時起我就以別的事情為副業,以事奉主為正業,在教會中認真事奉主。起初我站講台多是照著參考書,求主賜亮光卻又沒有得著,很是難過。以後就乾脆請復興布道家來領會,但裡面也覺得不對,因為就好像給人打一劑興奮針,只有一時的興奮。

  到一九四八年正月,有弟兄來信,要我參加李常受弟兄帶領的聚會,我初時以為是復興會,參加以後,覺得是我所未曾聽過的,所以心中非常渴慕。後來知道倪弟兄又有帶領聚會,講到交出來的真理。我起初還覺得有些顧忌,以後就覺得打破玉瓶是應該的。我願將今後的道路交在主手中。我是個口快心急的人,喜歡批評論斷人,如今真覺得不對。

  倪弟兄的評語

  對我們的弟兄我特別要題出的,就是作基督徒有兩條路,或且說有兩種的基督徒。一種是學習約束在外面的行為。關乎這面,有人學得相當成功,他們學習用意志來約束外面的行為,如學習安靜、謙卑、有禮貌等。另一種是學習裡面的約束。這是由聖靈的管治而生的果效,這種學習也會有相當的約束,但不像前者是由意志來作的。前者是因看見某弟兄或某姊妹說話的腔調,或是行動的快慢、安靜的態度,就學他那外表的行為,這是外面的傚法,而不是裡面的果效。也許他自己以為是聖潔的,其實只有外表的樣子。他是有了謙卑,但什麼是他真正的自己,他不知道,什麼是學來的,他也不知道。他最多只作了別人的行為,只約束了自己的手腳。除此之外,他什麼都沒有。在屬靈的道路上,這是相當危險的。如同烏鴉身上插了很多白羽毛,卻不知道自己是什麼鳥。神的兒女要在神面前作基督徒,不要學別人外面的一套,要在裡面有學習,這樣的人才會進步。那些不先把外表的約束、外表的虔誠拆毀的,就不能進步,不能在主裡有長進。

  我在倫敦時曾問史百克弟兄,某教士的情形如何。他說,一個天然的人,神所要拆毀的只是他天然的部分。若是一個天然的人,除了他自己的天然外,再加上外面從別人學得的事,神就必須先拆毀他外面所傚法人的。有的人建造了許多別人外面的東西,這樣的人是增加了被拆毀的東西。神要拆毀這種人,必須先拆毀所加上別人的東西,再拆毀他天然的人。這是徒然增加拆毀的麻煩,這是愚昧的事。

  這二千年來,神所用的人,都是由內至外自然的、天真的。我們是有寶貝在瓦器裡,外面的瓦器總是污穢的,不需要修飾的,不要再加上油漆的。我們不是寶貴外面的瓦器,乃是寶貝裡面的。有許多人只學了外面的,裡面什麼都沒有。你的寶貝是在你的裡面,因你裡面有寶貝,才能有天真。所以要作一個自然而然的基督徒,就要由裡面作起。我們不要讓人注意外面的,要讓人注意裡面的。

  我們弟兄心直口快,但這並不是主所要的基督徒的情形。弟兄不該只在外表上有學習,乃要讓主在你裡面有所拆除。你裡面要受折磨。外面的天真不要去掉,而裡面的對付要更深刻,然後你就能活出生命來。我不是說弟兄的態度、話語等要改,我乃是說弟兄裡面必須有聖靈的工作,好叫弟兄能由生的變成熟的。生的意思是天真的,但人不是熟的。弟兄須追求從生的變成熟的,要裡面遇見神,生的情形就會過去。你要一面保守你的天真,一面在裡面有聖靈的工作,使你能均平。兩面一均平,生的情形就會過去。神不除滅我們的天真,但神有聖靈的管治,聖靈的管治要在我們裡面有更深的拆毀。聖靈在裡面工作的結果,必留下一個創口。我們須對聖靈有夠大的經歷,讓聖靈的管治擺在我們的天真上面。有的人在舊造裡,是有許多事需要拆毀的。在上海我曾對一個姊妹說,如果神憐憫你,你身上有許多裝上去的東西要拆毀。弟兄,在你的裡面,必須有聖靈的建立。你若要拆毀你自己,你要先拆掉你所裝上別人的東西。這個需要相當的時日,你的裡面才能逐漸剛強起來。等到你裡面屬靈的情形夠大了,再來配上外面的天真,主就能有路。你裡面屬靈的份量若不夠,你所出來的就配不上外面的天真。若裡面有聖靈的管治,裡面的人出來時,不過帶上外面的一點天真。否則,你所給人的就不過只有生的感覺了。天真的人,神祇要對付他天然的人,讓神的生命組織在他裡面,這樣裡面的靈出來,天真也不失掉,那實在是美好的事。