第五十七篇　判定的實例（五三）

　　講時：一九四八年九月四日

　　講地：鼓嶺

　　K．K．姊妹的見證

　　一九二八年聽倪弟兄講到抹大拉的馬利亞，我非常受感動。一九三二年聽宋尚節博士講到撒瑪利亞婦人的事，我對得救才清楚。多年為教員，體弱多病。一九三五年去金陵女子神學讀書，我以為神學乃是最高機關。以後神經發炎，病得厲害，在病中看見人生的短促，一切不過是空虛。所以在一九三七年受浸歸主，從此，我在屬靈道路上有轉機。以後讀『工作的再思』，看見蒙召要清楚，我恐怕自己是自告奮勇投軍，所以就去教書。此次在山上看見權柄，並看見要順服權柄，受聖靈管治，我就願將自己交託主。主若憐憫，一切難處就都能帶過去，不然追求屬靈、愛主等，也是沒有什麼用處。

　　倪弟兄的評語

　　我們的姊妹話快聲輕。話快就是思想快，並且思想也多，裡面不安靜，也較偏於情感方面。她的順服都重在真理方面。因為思想多，所以思想就容易與真理就相聯起來；在靈方面則不夠強，聖靈的管治功課不夠多。

　　順服有兩種：一是順服真理，一是順服主自己。姊妹雖題到聖靈的管治，但是不夠重。所以我勸姊妹要重聖靈的管治。你的思想多，對真理領會也強，並有順服的心，但你的靈配不上，你的靈不夠強，來配你的思想和情感。所以你不要讓思想與情感太長大，你必須學習靈強。

　　靈如何能強呢？一個人要能夠靈強，在他身上必須有創口，有破碎，有拆毀。有人被對付，但在身上無創口，並且也沒有創口的感覺。這樣的人，他的靈仍然不能夠強。

　　對於認識主有兩方面的分別：一種是在思想和情感裡認識主，一種是在靈裡認識主。如果只有在思想和情感裡認識主，而沒有在靈裡認識主，那是不夠的；一個人若要好好事奉主，必須對主有靈裡的認識。人可能將愛人的情感，挪過來愛主。愛主是對的，但是單有情感的愛是不夠的，必須在靈裡有摸著，用靈來認識主。所以在此有三件事：第一是思想強，第二是聖靈的管治，第三是靈裡認識主。

　　要認識人，自己的經歷要多。一個弟兄或一位姊妹有難處，不是隨便對他說一點話。你自己看見了一件事，比他看自己更清楚，你幫助他，他肯接受，你就能引導他走直路。每次我們來認識人都有特別的路，就是自己先要安靜下來，自己先認識那個路，才能引人走在那條路上。必須自己先受審判，而後才能審判別人；因為某人所生的事，在我身上，數年前已經受了審判，所以我就能對付他。我們若是只根據人的話來審判，這是心理學家的事。我們乃是因為有裡面的經過，因此在某一個人身上，有某一點，我們一碰，裡面就會覺得，話或者說不出來，但裡面清楚。所以能審定一個人，乃是在乎你自己如何。