第三十九篇　判定的實例（三五）

　　講時：一九四八年八月十二日

　　講地：鼓嶺

　　G. S. 弟兄的見證

　　我是一九二八年畢業於一神學院。我知道受薪是不對的，以後就照主引導，過因信而活的生活，開始走主的道路。有一天見到倪弟兄寫的一封公開信說，單重外面的受浸、擘餅、蒙頭、脫宗派，是不夠的，要重裡面生命的事。以後我因戰事發生，去了南洋，過了數年作生意的生活。因著生意順利，我就以為是自己的本事，驕傲了起來。以後主管教我，生意失敗，公司的人不同心，以致多受刺激，多流淚。於是我結束生意，再回到主的路上，作一個事奉主的人。這次上山，我覺得自己是滿身受傷，可以趁此機會養病。但是當我聽到倪弟兄講到復活時，才知道不是養病、醫傷口，而是要經歷復活的大能。這復活的大能、復活的生命已經在我裡面，我全人恢復的情形，似乎不像我所想的那麼慢。

　　我也看見基督是頭，我是祂身體上的一個肢體；頭所有的，也是我這基督身體上的肢體所有的。我就滿了喜樂。主的能力與恩典都在我裡面。我像一個空的器皿，放在大海中，上下左右都充滿了海水。至於工作方面，我知道我是不配的。

　　倪弟兄的評語

　　神的恢復不需要長的時間。復活乃是說，在死亡裡所失去的一切，在復活裡一下子都得回了。一個人身上若是有復活，就有完全的恢復。在復活裡不是進步的，乃是一下子都得著了；並且在復活裡，不只是恢復，也是完全。天然的樹，從發芽到結果，需要很久的時間。亞倫的杖在復活裡，乃是一下子又發芽、又開花、又結果，發芽、開花、結果是連在一起的，只經過了一夜。這是復活的原則。復活與天然的情形不同。所以復活是一件大事，乃是天然的人所不能明白的。養病的思想要丟開；你的恢復若是在復活裡，就是立刻的，不是逐漸的。

　　對於工作，不僅你不配，我們大家都不配。我們只需要被拆毀，建造不是我們的事。比方說，一個人跌在水中，總是要花力量使自己不下沉。想用盡最後一口氣救自己的，是不能得救的。一個罪人總得讓他作罪人，他不能救自己，他才能得救。一個人在得救的事上，不能拯救自己，照樣，一個人在工作的事上，也不能拯救自己。一個人在工作上，若能倒得光光的，像一個罪人一樣，自己一點都不拉住自己，完全俯伏在神面前，他就能為主作工。一個工人若是有架子把他撐住，他就不能作工。他會自以為工作的成績不錯，他自己有力量作為架子撐住自己。這些架子若不倒光，他就無法為神作工。一個工人必須讓這些架子倒到一個地步，不能再倒，主就要來扶持他。

　　當一個人建立起他自己的義時，就頂撞神的義。保羅蒙召前，按自己，以為殺人乃為事奉神。我們若站在保羅的立場，來認識他的事奉神，那是要比彼得割掉大祭司僕人的耳朵更厲害了。保羅在大馬色路上，從馬背上跌下，那不只是一個罪人跌下，也是一個工人跌下。他的得救不僅是罪人的得救，也是工人的得救。他原來是徹底的、毫不顧惜自己的來事奉神，當他倒時，他也是完全徹底的倒了。

　　在原則上，我們也應該從許多的事奉上跌下。已往我們所當為事奉的，在神看乃是逼迫，乃是背叛，乃是拆毀。我們看為是順服，看為是建造的，在神看乃是反對祂，乃是敵擋祂。我在這幾年中引用保羅的事不下一百次，保羅遇見主，摔倒後，他不是問手中的文書要交給誰，（在那時他還有許多同行的人，）他乃是問主：『主阿，你要我作什麼？』保羅遇見主之前，可以天天禱告，可以有一個無虧的良心，但他乃是在黑暗中；他是一個敬畏神的人，但他作了殺人的人，還以為自己乃是在事奉神。那一天他在往大馬色的路上倒下，他什麼都完了。他倒光了，那時才說，『主阿，你要我為你作什麼？』不要以為你以前不配，現在配。從保羅和彼得在事奉神的事上倒下以後，我沒有看見一個事奉神的人，不是全然倒下而能給神用的。從稅吏的禱告或法利賽人的禱告，能看出稅吏的禱告，不是求進步，像法利賽人一周禁食一次，獻金要十分之一等。他的禱告乃是求神，可憐他這個有罪的人。有一天他能作什麼的話，那只能說是主作的。我們作工的人，遲早總要倒一下，對主說，『是主能，不是我能。』不然，永遠不知道那件事是主作的，那件事是自己作的。

　　工人不要只說，我要謙卑一點，我不要驕傲，乃是要倒下來。謙卑沒有用，要倒下才行。作工之人的倒，要像作罪人的倒一樣。你要知道，謙卑不是作出來的，乃是主打出來的。我們天天要維持在受責打的靈裡。這樣，人要驕傲，都沒有辦法。你叫一個孩子小心，過了二分鐘他就忘記了。但你若打過他，要他小心，他眼淚還沒有干，頑皮都不敢頑皮。所以我說，你的謙卑必須是經主打出來的。我再說，一個人要倒下來！要徹底的倒！保羅在加拉太二章二十節說，『不再是我，乃是基督。』保羅說得那麼自然，這是因為他是一個倒下的人。他說，我已經與基督同釘十字架，這就是倒下的意思。以後他才能說，『現在活著的不再是我，乃是基督在我裡面活著。』這樣的人，要叫他驕傲是不容易的，叫他把榮耀歸給自己也是不容易的。今天有很多人還得要拒絕驕傲，自己去記得要謙卑等，這都證明沒有徹底的倒下。

　　我不盼望弟兄能爬起來，我盼望弟兄不爬起來。今後一切的事是自己作呢，或是主作？要分得很清楚。以後下山就是能作一點，也要恭敬的說，我不能，不是我，乃是主作的。我所有的一切都進墳墓裡去，然後從墳墓的另一邊出來，能出來的就是復活。保羅的誇口都是謙卑的，都是好看、美麗的；但我們的謙卑都是驕傲的，都是難看、醜陋的。不要自己向上恢復，要自己向下倒去。一個傳福音的人，若是對罪人說，你要去禁食、禱告、改良等，那就糟糕了。以後可以這樣說，我沒有定規什麼，我也沒有奔跑，一切都只在乎那位發憐憫的神。（羅馬九16。）我們必須倒下，看見自己是不行的，我們若有一點的用處，都是主的憐憫。這乃是我們事奉的路。

　　另外一點，我們的弟兄，話語清楚，思想也清楚，但要配上夠強的靈，使你的話語和思想，能打到人的裡面去。神有大的路要走，要配上一個夠強的靈。一個人有一個夠強的靈，他的思想和話語，就都有用了。工人為神說話時，要用強的靈把話說出去，這是一條榮耀的路。