第二十七篇　判定的實例（二三）

　　講時：一九四八年七月二十四日

　　講地：鼓嶺

　　Y. G. 弟兄見證

　　我是生長於基督徒家庭。在我小的時候，村子裡有十幾個主的工人。我十八歲受浸，作了五年內地會女子小學教員。以後經商，生意還算過得去。有一次生病，只能吃一點東西，身子不能動彈。醫生本來說我是會死去的，但我卻好起來。怎麼好起來的，我也不知道。我二十八歲到福州受教員訓練時，有一個同學借給我一本第二十四期的基督徒報，看完後我裡頭覺得很清楚。我就請教一位弟兄，關於走道路的問題。他把我介紹給一位為主工作的弟兄，這位弟兄幫助我甚多，我就脫離了公會的環境。這時什麼十字架都來了，有批評、譭謗，有貧窮、困難。我們有二、三位弟兄，同心同工，同心事奉主。那些地上的人、事、物就都不能摸著我們。一九三五年參加倪弟兄帶領的得勝聚會。以後回浙江五里排縣傳福音三周，約有五十餘人得救。最近幾年，我在神面前的情形非常不好，我本想去耕田種蕃薯，以度餘生。正要決定時，有一電報及時來到，說，可以到上海參加特會。這是主的安排，以後能到山上來受訓練，我真是感謝讚美主。

　　倪弟兄的評語

　　我不太認識這位弟兄，但由他所見證的，就知道他是一個聰明的人，有口才，並且是個爽快的人。但神既不用愚拙的人，神也不用聰明的人。我們要知道，在屬靈的道路上，不在於我們的工作；神所要的，乃是重在我們個人在祂面前有歷史。弟兄不應繼續重在人的聰明和工作上；你今天感覺情形不好，乃是神的大恩典。一天過一天，一次過一次，我們應該與神有在暗中的歷史。幾年來，你在浙江平陽一帶一直工作，你也覺得枯乾，與主沒有歷史。這樣，你的路就不正直。人身體的生長，有其比例，人長得好不好，乃看他各個肢體的比例如何。人長的好看，乃是比例對了。如果一個人的耳朵長得比平常人的大五倍，眼睛比平常人小二倍，這是難看的，如同怪物一樣。人的靈性也是如此，必須維持正當的比例。人若是聰明、爽快的，就要配上一個強的靈。弟兄的思想、口才都強，然而靈性軟弱，這就不相配了，這樣只走了外面的路。一個弟兄不可在任何的性格上，比自己的靈更強。沒有人可以有比靈更強的思想、意志、或情感。否則，在這條路上便不正直。

　　弟兄的思想強，遠超過剛強的靈，你必需求主拆毀你的聰明、敏捷等。不然你強的思想、你的敏捷，就成為你屬靈的難處。我不是說，不要聰明、敏捷；我乃是說，你在聰明和敏捷的事上，要有十字架的記號和傷口。這個傷口是我們的道路。保羅還是一個聰明的人，但是我們不是摸著他的聰明，我們乃是摸著他這個人。當我們摸到他的聰明時，也摸到了十字架的傷口。他這樣的人是不自信，是容易聽話，容易變更自己意思的。他因認識神的道路，自己變成了一個恐懼戰兢的人。外面的人必須要被破碎，否則便無用處。

　　有一個弟兄作見證說，他是怎樣的頑皮、怎樣的戲弄先生等。他每次說到這事的時候，他也定罪說，這是不對的。但我聽的時候，不覺得他是在見證自己的錯，不覺得他在定罪他的頑皮和戲弄人；乃是覺得他在那裡彰顯他的頑皮比別人好，他的靈還是驕傲於他戲弄人的技術。他身上並沒有十字架的記號。我們弟兄的見證也是一樣，在他的聰明上，沒有十字架的創口。你在天然上是快敏、聰明的，但這些是可棄絕、可咒詛、可羞恥的。你必須有十字架的創口，好像你在敏捷、聰明上是給主刺了一刀，一動就會覺得痛。這不是說聰明的人要變成不聰明，不管你的天然如何；而是說，你應該在還沒有動的時候，就會覺得痛。這樣，你自然而然會謙卑。被光一照，自然而然就會仆倒在地上。一個人真正定罪自己時，他的靈是讓人舒服的。所有看見光的人，不但是清楚的，也是糊塗的；保羅遇見光，就在三天中眼睛瞎了。這麼多年來，你行走在聰明、敏捷的路上，而不能走在主正直的路上。主要帶領你的跌倒，比別人的不跌倒好。你若能認識我們的天性是驕傲的，我們的一切都不行。這樣，你就能找到認識神法則的路，也能在工作的路上有學習。

　　在腓立比三章裡，保羅說，他把萬事看為有損，以得著耶穌基督為至寶，並說到他已往如何。這些話真是讓人的靈覺得滿足。我們讀保羅的書信，雖然覺得他有天才、有智慧，但我們也看見他是受過十字架創口的人。他不敢自恃、自驕，乃是恐懼戰兢的，我們也必須走這條路，有十字架的記號，有十字架的痕跡。我們不是不該有聰明，不該有敏捷，乃是這些需要經過十字架，要留下創口。若是有創口，人不但不以此為榮，不以此為誇口，反看為是屬靈的難處，要恨惡它，要破碎它。那時就不敢驕傲了，真的沒有驕傲了，乃是俯伏在灰塵中，專專仰望神。自己倒了，自己變為無用了，自己變為糊塗了，好像沒有路了。當你沒有路的時候，便是你起頭走正直路的時候。