第二十五篇　判定的實例（二十一）

　　講時：一九四八年七月二十二日

　　講地：鼓嶺

　　S. D. 弟兄的見證

　　我是生長於佛教家庭，已往曾作過和尚。八、九歲時就喜愛唸經，十歲去廟裡聽經。我知道世界是污穢的，我希望能上西天，普度眾生。我作和尚約有九年。我哥哥是作生意的，信主十幾年，他全家人都信主。我哥哥常給我福音書報看，盼望我能信主耶穌。有一次一位老年信徒，對我談到福音，說了很多話。以後他禱告時，他的面容引我想到天上，我就覺得宇宙中有一位真神。後來哥哥寫信給我說，一家人都信了主。母親病了，醫生無法醫，但經禱告後得主醫治。當時，我一面看見佛教裡是一塌糊塗，一面自己又在吐血，我就求神醫治。數日後，看見不吐血了，我就信了主耶穌。得救以後，我追求聖靈澆灌。有一次禱告時，覺得罪惡比人多，我的性情比人怪，我痛哭了半小時，之後心中覺得喜樂。我從前的一位佛教師傅來看我，要我立刻答覆，到底是信佛教還是基督教。我就說，我要信基督。得救之後，約有半年工夫如瘋子般，活在熱切的情感中，一見人就傳福音。

　　到了一個時期，我受撒但攻擊，落到黑暗的光景中。我和撒但辦交涉，他控告我少時犯了許多罪。我就對付我的罪，靠主寶血一一洗乾淨。我的心願意愛主，願到鄉下傳福音，為主受苦。主說，你要撇下一切來跟隨我。這話我以前不敢說，現在我敢說了。我在病中沒有吃補藥，是神養活了我，不是人養活我。在七、八年中，我沒有接受家庭的資助，也沒有接受教會的供給。我在鄉下教書，自養自給。一九四一年季永同弟兄把我介紹給倪弟兄，說我可以去上海受造就。我也寫了條子，把自己和所有的都交出來。我常常流淚，常常懊悔，我枉費了光陰。盼望弟兄能多給我些光照。

　　倪弟兄的評語

　　除去生的味道

　　兩三個月前，我在上海聚會所禱告時，第一次見到弟兄，今天是第二次見到他。夏弟兄的靈，在神面前要學習進入更深、更成熟的地步。一個人在神面前剛起頭的時候，都是生的，不是熟的。生的需要燒熟，在神面前走路，需要丟掉生的。人沒有信主時，一切都是生的，就連他的義、他的道德也都是生的；他的作人，在許多地方也都是生的。但跟隨主，學習一些時期後，生的自然而然會去掉。無論何人，十字架在他身上作得越深，他就越不生。神使我們受苦、受打擊，不是光叫我們受苦，乃是要除去我們生的味道。每一次我們受試煉、苦難、或打擊，都不該只產生思想上、感覺上、或情感上的果效，乃應該要潔淨我們的靈。我們弟兄的靈被摸著得太少，在弟兄身上只有思想上的果子，和情感上的果子，但少有靈的果子。這是基本的難處。每一個遭遇，都應潔淨人的靈。主的兩個門徒，要求主降火焚燒撒瑪利亞城的時候，主對他們說，你們不知道你們的靈是如何。不知道自己的靈是如何，乃是我們弟兄的難處。許多人話能說，也能發熱心，存心也不錯，但是不認識自己的靈是如何。在情感上有果效，認識主就是愛，這是不夠的。愛是從情感來的，道是從思想來的，但人的靈需要常受對付，才能叫靈得以乾淨。

　　受責打的靈

　　基督教不只是思想的改變，情感的改變，乃是靈的被潔淨。我用一個比方，好像一個頑皮的孩子，被父親厲害的打過，他起初以為父親太嚴厲了，以後又覺得父親有愛，自己是的確有錯。他的思想知道自己該受責打，他的情感覺得父親愛他才打他。這樣的感覺，只達到情感或思想上的果效，還沒有產生責打的靈。若產生被責打的靈，那孩子在剛受責打的那幾天生活裡，就會是謹慎的；在飯桌上碗筷不出聲、不頑皮了，到臥房裡不吵不鬧、行動安靜了。他自己覺得凡事都是羞羞愧愧的，這就是剛受責打的靈彰顯在他身上；或者說，在他身上有十字架的記號。在事奉主的事上，神對付我們，不僅是要作到我們的思想或情感裡，使我們在神面前的感覺與從前不同，更是要作到我們的靈裡，使我們有剛受責打的靈，好像對於受責打時的痛苦、羞恥、懼怕沒有過去。凡接受十字架對付的人，他身上所留的痕跡，就是那剛受責打的靈，天天繼續在他身上。他不再是隨便的，不再是嘻皮笑臉的，乃是受過傷似的，只有這樣才能流露生命。我們每一次受對付，都為產生責打的靈。好像剛剛說到的那小孩，到了下一次，當他的靈又狂傲又放鬆起來時，他就要再次受父親的責打。所以我們每次受神責打，都該產生受責打的靈，好叫我們的靈被潔淨過。這並不是說，不與父親說話了，什麼事都不作了，而是說我們的靈不同了。

　　人身上那種頑皮、放鬆、大意的情形，乃是生的表現，是人本來的情形；這些要經過火，之後才能變成熟了。被責打的靈在人身上，是有記號的，就是人在神面前起敬畏的心，有懼怕的靈。不僅是在態度、言語、情感、思想上有改變，更是在天天的生活上，在靈裡有被責打的光景。一個人有受過責打的靈，就是有受過責打的靈，人一撞著，就知道；一個人沒有受過十字架痕跡的，就是沒有，人一看也知道，這是裝不得的。我們常常遭遇苦難、擊打，如果竟然沒有受責打的靈的彰顯，這是非常可惜的事。神每一次給我們苦難，都是讓我們有剛受責打的靈的效果，否則便只是浪費時間了。這就是十字架的路，這是我們屬靈的路。當主復活後，讓多馬摸祂手上的釘痕，和肋旁的槍痕我們受過十字架的創傷，也應有明顯的印痕，那樣才不是生的。我們乃是天天活在受責打的靈裡。有這樣靈的人，就不敢亂動，不敢隨便說話；他真是會戰兢恐懼的來到神面前，不再是粗手粗腳的人，乃是柔嫩的人了。

　　我們的弟兄，必須有一個潔淨的靈。主在弟兄身上，已經作了相當大的事。弟兄從一九三六年到一九四八年，經過了十數年的對付，如果靈裡沒有學到功課，那就真是白花時間了。我在你面前所說的話太直了，但這是沒辦法隱存的。你不能以感情和思想來代替屬靈的果效。靈不應該讓情感和思想拖住，或讓情感和思想染著；靈應該有戰兢、不放鬆、不隨便的情形。我覺得你的靈太自由，你的靈應該有十字架的記號。所以，你在說話、禱告時，應該要有十字架的痕跡。太放鬆的靈還是生的，不能造就人。凡是橡膠樹沒有經過刀割，就不能流出膠質；一個人不經過十字架，也不能把人帶領到深處。生的人在工作上沒有分，惟有讓神作成熟了的人，才能把人帶到生命的實際裡去。我這幾天有點躁急，因為我看見許多人受了許多責打，卻沒有屬靈的果效。我盼望日子過去，在你們身上能有受責打的靈顯出。我們的年歲不小了，不能再浪費主的時間了，我們每次所遭遇的試煉、苦難等等，總要產生豐滿的效果，這是一件大事，不然，我們便沒有多少用處。