第二十篇　判定的實例（十六）

　　講時：一九四八年七月十二日

　　講地：鼓嶺

　　W. C. 弟兄的見證

　　我是生於一個基督徒的家庭。小時候聽了許多聖經故事，到十六歲以後就反對所有的宗教。一九三五年從學校畢業，作了教員。有一次在煙台四馬路，聽到李弟兄傳福音，傳約翰八章的女人是罪人。神就給我看見，我也是一個罪人，所以我就很徹底的得救了。得救後，我也把自己奉獻給主，天天只顧著傳福音，顧不了吃飯。然而好景不常，不久我回到家鄉，對主就漸漸冷淡，不讀經也不禱告，與外人簡直沒有兩樣。以後主許可我生病，起初雙眼幾乎失明，繼而吐血。我的祖父與先父都是因肺病而死。在病中，主給我話：『不要怕，只要信；在信的人凡事都能。』因此，我臥床十六個月，雖然身體無力，一站起來，就會跪下去，但心裡有力量。一九三九年我回到煙台，主逐漸讓我恢復與祂的交通。主在我的裡面與外面，再一次潔淨了我。

　　在教會中主訓練我，許多事上不讓我過去。我也在教會中，與弟兄姊妹共同事奉主。我是個膽小的人，在屬靈的事上，有時爬不起來，裡面也常覺枯乾，又怕這條路難走，因為我曾聽見倪弟兄以及汪姊妹都說，這條路是窄路，是很難走的。後來我去見李常受弟兄，經過交通，我就清楚應該辭掉教員職，把全時間放在教會中。一九四三年山東煙台教會大復興，我把一切都交出來。不只我的東西，也把我自己與全家都奉獻給主。我曾祖父曾將我題名奉獻給主，我現今想起，實在覺得神記念了他的奉獻。這一次我要說，『從今以後，我把自己交出來，我要失去我的自由。』主將來如何帶領，我不知道，但我知道我是祂所造，是祂所贖的，應當完全的來事奉祂。

　　倪弟兄的評語

　　我們的弟兄說，他在屬靈的事上，有時爬不起來，裡面也常感覺枯乾。我盼望你今後不必再理這些，爬起來也好，爬不起來也好，讓它去。你只要把自己交在主手中，相信主能作，主自然而然的會帶你過去。許多難處不是我們自己能勝過，但我們瞻仰主、親近主時，難處就過去了。就如一隻百足蟲，當它要走路的時候，如果它一直看自己的腳，想著該先動那一隻腳，是第八隻呢，還是第十隻？結果思想的難處就成為實行的難處，它是一步也不能走。若是它索性什麼都不想，沒有了思想的難處，實行的難處也自然沒有了，結果它就能走了。

　　裡面枯乾，有重擔，爬不起來，你越想要去對付，就越對付不過去。你把它當作一件事，它就變作一件事；你忘記它，讓它過去，也就過去了。有時難處的勝過，是藉著爭戰，也有時難處的勝過，是藉著忘記。有許多事要藉著能力、剛強，才能過去；但有時忘記一下，也就過去了。你誇你的軟弱，放棄你的掙扎和你的方法，祂的能力反而覆庇你。秘訣就在於求神給你看見祂一點的豐富，或是借讀經，或是借禱告，或是在聚會中，或是與弟兄們交通時，能叫你看見主的榮耀，這樣，你自然會忘記你的軟弱。裡面的充滿是靠著忘記，忘記是在於碰見主一下；碰見主，就不再看自己了。

　　我們的弟兄曾經吐過血，藉著禱告得著了醫治。這次他在山上又吐血，我們只有求主憐憫，親自醫治。在病得醫治的事上，有三點需要注意，一是不試探神，二是不承認病狀，三是信恩典夠用。提摩太有慢性胃病，保羅勸他不要照常喝水。那時猶太人是在樓底下挖水池，裝雨水，或將水引進去，水中生蟲並不清潔。保羅勸提摩太稍微用點酒，（提前五２３，）酒有溫暖與活血的作用。保羅有醫病的恩賜，也醫治了相當多的病人，但他沒有醫治提摩太的病。提摩太自己也是有恩賜的人，卻不能醫治自己的胃病。神沒有話，提摩太不能說，『我喝水也好，喝酒也好。』因為那是試探神。保羅是說，可以稍微用點酒，提摩太就不能試探神，去喝泥池的死水。試探神和相信神，外面的行為是一樣的，不同的是有沒有神的話。在外表上，有神的話而爬起來走，與沒有神的話而爬起來走，行為上是一樣的。但是，沒有神的話而行走是試探神。有了神的話，什麼衛生的律都不必管；沒有神的話時，律就不可違背。在福音書裡，主醫治那枯乾手的人，是因為主對他說了話；他有了主的話，就不用等病狀改變才信病已經好了。他能夠不看病狀，主叫他伸出手來，他就伸，一伸就得了醫治。主的話是靠得住的，病狀是靠不住的。癱子不是等剛強了才拿褥子走，主叫他拿褥子回去，他就拿褥子回去。你有了主的話，就不要看脈搏好不好，正不正常，熱有沒有退。何時沒有神的話，就要守衛生的規矩。有了神的話，我們就是極端的人，什麼都不怕。

　　斯敦利（Charles Stanley）只有三分之一的肺，但他作露天布道的工作。人少的時候有兩三千人，人多的時候有六七千人，他傳了三十年。他有神的話，叫他能作這樣的工作，一點都沒有問題。但若是沒有神的話，他這樣作，就是等於自殺。我們若有主的話，相信主，我們就能超越所有的症狀。我有病，神用祂的話來醫我的病，我只同神的話辦交涉，不和病辦交涉。神說，要醫治我，我就只和神的醫治發生關係；神的話擋住我的病。如果我再和病發生關係，我就叫神的話立刻失去效力。熱度低一點我一定喜歡，熱度高一點我也不慌。若神有話給你，就是明天熱度高一點，你也不要管。你不聽血球的話，你的眼不必看熱度表的高低。我們乃是抓住神的話；熱度與血球，不能作主。白血球加增就加增，我不理。我們要學習遵守神一切的律例。我們可以對熱度喜笑，高低都無所謂。我們要學習相信神的話，不可相信病狀。若有神的話，有屬靈的實際，這就比病狀更實在。

　　我自己也有過病，神差祂的話來醫治了我。我只知道和神的話發生關係，和神的話辦交涉，不和病狀辦交涉。神說醫治了我，神的話就擋住病了。我如果再和病發生關係，神的話就失去效力。熱度低一點我也不高興，高一點我也不慌張。我的眼睛不在熱度的高低上，乃在神的話上。熱度高低，血球多少，都不是主，只有主是主。學習對熱度發笑，高低無所謂；學習信神的話，不信病狀。只有神的話是真實的，病狀是虛假的。神的話說好了，就是好了。神的話說病好了，但吐出來的是紅的，這時就是信心受試煉的時候。神的話說，『病醫好了。』而病狀說，『病沒有好。』這時，你要相信神的話，不信病狀，病就會改變。我起初也沒法相信，因為沒有神的話。但有一天，神的話來了，病狀卻更為嚴重；我就起來說，『主阿，如果病狀是假的，求你責備病狀。』這樣不過一、二小時，病就好了。不要忘記約翰福音記著說，神的話是真理。

　　我有肺病、腰子病、肝病，現在還有心臟病。一九二三年我頭一次患腹膜炎，在床上躺了一個多月，呼吸就疼痛，熱度甚高，很是痛苦。那時繆弟兄請了一些弟兄姊妹來為我禱告。他禱告時我不覺得什麼。當一位姊妹（和教士）禱告說，『主阿，墳墓裡沒有人讚美你，弟兄若是死了，就不能讚美你。』她這一禱告，我裡面就通了，但熱度還是那麼高，裡面還是那麼痛。第二天我就起身，走到羅星塔編了一期基督徒報。你若沒有神的話，就當小心保守身體；若有了神的話，則千萬不可再看病狀。那些病狀，要當作是試探和謊言，它不能留在那裡，必須離開。

　　有的病馬上就好，有的病不一定。我有一次生病，求主醫治。主說，『沒有這麼快醫治，但我的恩典夠你用的。』主就給我看見，當船在江中航行時，遇著前面有一大塊礁石，無法再開過去。主就說，『你想我是把石頭挪開，讓船開過去；還是使水位升高，淹過石頭，讓船從上面開過去？』我裡面立刻清楚了主的意思，就說，『主阿，不是難處除去，乃要恩典加多。』

　　石頭挪去是一個辦法，水漲高也是一個辦法，兩個都是辦法，揀選那一個都好。基督徒在世，斷沒有勝不過的病。你若有主的話，眼睛絕不能看病狀；我們必須相信神是信實的。你只能和神的話接觸，用不著病狀來幫忙，也不必怕病狀來抵擋。雖然有時石頭沒有除掉，但水位增高了，並不是僅僅，乃是多多，使船可以駛過去。這就是我們的路。

　　總之，這裡有三件事我們要注意：（一）若沒有神的話，就不能試探神；（二）若有神的話，就不要看病狀；（三）若有神的話而不是立刻醫治，則祂的恩典是夠用的。主絕沒有意思讓我們生病，又不給夠用的恩典。保羅雖病，但他所作的工，比任何人都多。疾病沒有限制保羅作工，疾病也絕不能攔阻我們事奉神。要學習簡單的，把自己交託給那忠誠、信實的主。主會按祂所以為好的來對待我們。