第十六篇　判定的實例（十二）

　　講時：一九四八年七月六日

　　講地：鼓嶺

　　S. Y. 姊妹的見證

　　我是一九三五年蒙恩得救的，我的父母反對我信主。一九三六年我轉到地方教會，享受讀經的甘甜。我把自己奉獻給主，並且非常渴慕聽道。那一年，我辭去醫院工作職務，回到家鄉去傳福音。因著沒有受過訓練，所以我的工作甚為淺薄。有二年半的時間，我一面替人看病，一面傳福音；但我對主的事初時熱心，以後就漸漸冷淡了。因此，我學了功課，知道一切的事，都該是出於主的，連熱心也不應是自己的。我和朋友一同開一診所，向人傳福音。我只有一個心要討主的喜悅，人的反對我都不理。我讀了上海福音書房出版的書報，那些書甚合我的口味。我覺得自己這個人還是不對，別人有所得，而我卻沒有得著什麼。我從前是好動的，現在不敢動了。最近喜歡禱告，裡面的感覺也敏銳，這就是我的光景。

　　倪弟兄的評語

　　光的感覺要加增

　　就著你的情形，我沒有特別的話可說。我只說在這一段時期內，你應當大刀闊斧的走一段路，不可再走迂迴的路，要走正直的路，走快的路，沒有時間回顧一切了。另外有兩件事我要題起，第一，你裡面光的感覺應該加增。你裡面若不明亮，就不會有感覺，並且裡面的感覺乃是判定你的根據。若是裡面的感覺能加增，到了有一天，裡面自然有一個機關是可以遇見神，也可以判定人。那時，你就會有屬靈的判定。積蓄到相當多的時候，你自然而然能為神所用。當你裡頭有了光的照亮，裡頭的知覺也多時，你一遇見別人，就自然能知道對方是對或是不對。要求主給你更多的光照，有了光照就會明亮，一明亮就有感覺，就能分辨。每個人必須學習判定，但自己必須先受光的審判，才能認識別人的過錯在那裡，進而有正確的判定。你不能冒險的說幾句話，就想能幫助人。你一定要有專一判定的靈在你身上，你所給人的幫助才會是正確的。至於人能接受多少，那是他的事。

　　從自己的感覺蒙拯救

　　第二，你要從感覺裡被拯救出來。當你走路的時候，總得讓你的感覺被你的意志拖過去；你不能受感覺的影響，否則十年走的路還跟不上一年走的。就如一根樹枝，從溪河中一路流，要流向大海，但常被溪中的阻礙物絆住，這樣不知要流多久才能流到大海。有的人在生活中容易對財物、批評、論斷等有感覺，這些感覺就如同溪中的阻礙物，留住那樹枝一樣。信徒有兩種，一種是裡面沒有感覺，凡事無所謂；一種是裡面感覺太多，攔阻人前進。這過多的感覺，會變作指揮你的。你在主面前走路，應當與你的感覺沒有關係。跟隨神該是一件痛快的事，你若跟著感覺走，你就要浪費許多的時間。也許是一年的路，你卻要花五年的工夫。你不要背著感覺來走路才是。例如一個人要信主，他說要先覺得有平安喜樂，才信。你就要對他說，『要先信，不要先求平安喜樂的感覺；你信了，平安喜樂的感覺就會跟著來。』我們一輩子走路，都是這樣的原則。我們總是先信，過些日子你就會看見，平安喜樂的感覺也跟著你來了。

　　腓立比書是講喜樂的書，保羅給我們一個命令，是全世界所難有的，就是『要喜樂。』喜樂是感覺的問題，不是意志的問題。世人的喜樂是跟著情感走，但在我們信主的人，喜樂是跟著意志走。當主說，『你要喜樂。』我就說，『好，我要喜樂。』不信的人不能要喜樂就喜樂；但我們基督徒可用意志把情感拖過來，要喜樂就有喜樂。保羅對以弗所人說，應當剛強，以弗所聖徒就應當剛強。這就是叫所有的事都跟意志走。弟兄姊妹，你們如果是被感覺拖住的，你們一年的路程就得要走十年。比方我們當兵的，不能說，今天不高興所以不出去打仗，不喜樂也不出去打仗，發悶也不出去打仗。這是不對的。當兵的要打仗就打仗，不管心情、不管感覺如何，總得要打仗。屬靈的事也應是這樣。今天神的兒女，多是跟著感覺來走路，這是不對的。最穩定的感覺是平安，最厲害的感覺是喜樂，最凶的感覺是發脾氣，我們不能讓這些感覺來牽絆、攔阻我們走路；我們要跟隨意志，讓意志來帶我們走，這樣我們的路就能走得快。