第二○○篇　敬拜（二）

　　讀經：

　　詩篇六十六篇四節，八十六篇九至十節，以賽亞書六十六章二十三節，撒迦利亞書十四章十六至十七節，申命記二十六章十節，羅馬書一章二十五節，以賽亞書二十七章十三節，撒母耳記下十二章二十節，詩篇一百三十二篇七節，一百三十八篇二節，歷代志下三十二章十二節，詩篇二十九篇二節，五篇七節，創世記二十四章二十六節，五十二節，出埃及記四章三十至三十一節，十二章二十七節，二十四章一節，三十四章五至八節，約書亞記五章十三至十四節，士師記七章十五節，撒母耳記上一章二十七至二十八節，約伯記一章二十節，馬太福音二章二節，十一節。

　　我們記得神創造的目的是要得著敬拜，而撒但工作的目的也是要得著敬拜。十誡啟示神的心和祂的要求。在十誡裡，禁止拜偶像。什麼是偶像？就是神以外的敬拜對象。以色列人由於拜偶像，失去了他們的祭司職分。以後只有利未人有祭司職分。最嚴重的刑罰，不是下地獄，乃是失去祭司職分。神失去祭司體系，祂的子民就失去祝福。以色列人進迦南以後，不久就有邱壇、祭壇和別的神，結果就是分散。在希西家帶領之下的大復興期間，敬拜得著恢復。其後在尼希米帶領之下的大復興期間，再一次有敬拜的復興。

　　不久以後，主耶穌來了。馬太二章記載博士來敬拜。惟有那些眼睛得開的人，才能看見那小孩就是神。新約最大的啟示，見於主在曠野所受的試探。這開啟我們的眼睛，使我們看見撒但所要的，就是人的敬拜。在我們手中，有撒但所要的，也有神所要的；我們有地獄所要的，也有天所要的。天和地獄在爭戰，要得著敬拜。

　　現今有兩個寶座在爭戰。它們在為什麼爭戰？乃是為得著敬拜爭戰。馬太福音這卷書特別給我們看見耶穌是王，所以特別說到敬拜祂的人。主耶穌得著神該從祂子民所得著的。神要得著一班認識祂並為著祂自己的人。神要得著一班子民；祂不僅要得著兒女。我們必須先認識父，以認識神；我們開頭是父子關係，進而認識祂是神。認識祂是父，是個人的關係，而認識祂是神，乃是認識祂在宇宙中正式的地位。許多人認識父，但他們不認識神。

　　什麼是敬拜？就是承認祂是神，我是人。我看見祂是父，我就得救了；我看見祂是神，我就了了。我看見祂是神，我只能俯伏並敬拜祂。這全是看見的問題。敬拜來自看見；敬拜需要啟示。讚美是客觀的，感謝是主觀的。讚美與榮耀有關，感謝與喜樂有關。我們認識神，我們的心就被榮耀充滿。我們認識父，我們的心就被喜樂充滿。榮耀無法解釋，但看見神的人，認識榮耀是什麼。賓路易師母（Mrs. Penn-Lewis ）說過她自己的經歷。有一天神向她啟示祂自己，她就仆倒，臉伏於地。保羅在林後五章十一節說，『我們既知道主是可畏的。』神是可愛的；但祂也是可畏的。驕傲且定罪別人的人，沒有看見神。真實的謙卑來自看見神。這樣來自認識神的謙卑，是不會動搖的。我們需要對神有新的啟示，我們也需要深的認識。我們若沒有這樣的認識和啟示，我們所有的不過是道理。

　　詩篇二十九篇二節，五篇七節給我們看見，在敬拜上需要兩件事─聖潔和敬畏。『以聖潔的妝飾敬拜耶和華。』（二九2。）沒有一個看見過神的人，能允許罪或任何不義存留。我們到人面前，第一個想到的就是我們的衣著。我們到神面前也是一樣。我們必須以聖潔的榮美敬拜祂。活在神榮耀之下的人會說，『我是罪人；』看見神的人會敬畏祂。『因為我們的神乃是烈火，』（來十二２９，）所以我們必須敬畏祂。一切能被焚燒的，祂都要焚燒。然而，火無法燒滅但以理的三個同伴。神不能燒滅那些藉著十字架通過了徹底對付的人；但不認識十字架工作的人遇見神，就有危險。人一旦看見神，自然而然就會敬畏神。

　　既然神和撒但都要得著我們的敬拜，我們該怎麼辦？神子民的生活該是敬拜的生活。我們每天的生活該開始於敬拜。要有最好的敬拜，跪下禱告是時常需要的。不僅如此，神要我們在凡事上敬拜祂。我們會發覺，我們越敬拜，我們就越有敬拜的原因。我們越認識永世是什麼，我們就越要敬拜。絕不要開始什麼，而不先敬拜神。在為你的分祈求以前，先將神的分給祂。教會若將神所當得敬拜的分給神，結果就能使對神的敬拜在全地得建立。在新天新地裡，凡有血氣的都要敬拜神。現今祂還沒有得著萬有對祂的敬拜；祂只得著敬拜祂之人的敬拜。我們不輕看工作、禱告等等，但我們必須領悟，神非常看重敬拜。我們該留意敬拜的事。