第一九六篇　關於何西阿十四章五至八節的解釋

　　讀經：

　　何西阿書十四章五至八節：『我必向以色列如甘露，他必如百合花開放，如利巴嫩的的樹木扎根；他的枝條必延長，他的榮華如橄欖樹，他的香氣如利巴嫩的香柏樹。曾住在他蔭下的必歸回，發旺如五穀；開花如葡萄樹；他的香氣如利巴嫩的酒。以法蓮必說，我與偶像還有什麼關涉呢？我耶和華回答他，也必顧念他；我如青翠的松樹，你的果子從我而得。』

　　在何西阿十四章五至八節這一段，五節指生命，六節指工作，七節指果子。有了這一切，就有八節的結果，就是屬於偶像的一切都必終止。

　　五節　『我必向以色列如甘露，』是一切的開端。一切都是基督。祂成為我們的公義、聖潔、救贖。甘露對樹和花是頂重要的。一旦我們有這樣的甘露作根基，就必如百合花開放，如利巴嫩的樹木扎根。這裡將百合花和利巴嫩的香柏樹根連在一起。百合花說到簡單純潔的生命，信心和信靠的脆弱生命，是神所栽種的。香柏樹有深而隱藏的根，預表往下並深深埋藏的需要，預表十字架。百合花是在地面上看得見的部分，但在底下看不見的，還有百倍之多。我們的生命有多少是看得見的？我們的生命有什麼是人所看不見的麼？有沒有與神之間隱密的事？這就是為什麼有些大的啟示必須秘而不宣，直到多年以後才告訴人。人看見微小軟弱的百合花，但神看見底下的根。我們的根如香柏樹麼？

　　六節 『他的榮華如橄欖樹，他的香氣如利巴嫩的香柏樹。』香氣是一種氣味，而嗅覺是最細的感覺。嗅覺給人印象，不需標記或觸摸。只要有香氣，我們就不需要說什麼；香氣是無法隱藏的。橄欖預表聖靈；我們帶著祂的香氣，人就會聞到，這是無法隱藏的。利巴嫩等於力量；主就是力量。

　　七節　所有來到基督能力之下的人，都必發旺如五穀（五穀預表食物），並開花如葡萄樹（葡萄樹預表生命的表現）。葡萄的花是花朵中最微不足道且存活得最短暫的。它幾乎在受到注意以前就已經消失，並且成為果子。植物有三種，第一種是開花不結果的，第二種是開花又結果的，第三種是無榮美只結果的。葡萄屬於最後一種。它說出向人隱藏的榮美，但有為主所結的果子。我們所受的試探，是想要表現什麼，想要在人面前開花。但我們的目標該是憑著認識十字架，並住在主裡面，而單單活在祂面前。七節末了說到酒；酒是最後產生的，說出能力。有以上的一切，偶像就離開了。