第一八一篇　杯

　　讀經：

　　馬可福音十章三十七至四十節：『他們說，賜我們在你的榮耀裡，一個坐在你右邊，一個坐在你左邊。耶穌說，你們不知道所求的是什麼。我所喝的杯，你們能喝麼？我所受的浸，你們能受麼？他們說，我們能。耶穌說，我所喝的杯，你們也要喝；我所受的浸，你們也要受；只是坐在我的左右，不是我可以賜的；乃是為誰預備的，就賜給誰。』

　　我們必須喝主所喝的杯。從以上的章節看，這相當清楚。我們被擺在與主同樣的地位上，我們也要在這條線上與祂有交通。這裡所說的杯與浸，顯然與贖罪無關；在贖罪的事上，我們是全然無分的。

　　這裡的喝杯，是與行神的旨意有關；但我們必須脫離與這旨意有關的事物，而行這旨意。有些事物與神的旨意有密切的關係，但我們不可被那些事物佔有，乃要被神對我們的旨意佔有。我們要完全獻上自己來行神的旨意，而不被與這旨意有關的事物佔有。

　　許多人在實行上的難處是，當他們想要找出神的旨意時，就被有關的事物所佔有。例如，假定有人請我到印度去，在那裡帶領一些聚會。我跪下禱告，我的思想就到了印度去─地點如何，機會如何，有什麼缺點，去那裡要花費多少，可能改去什麼其他地方等等。正、反兩方都來到我面前，我就立刻被與神旨意有關的事物所佔有，而不是僅僅被神的旨意所佔有。撒但就在這裡得著把柄。他的作法是用事物或難處佔有我們。結果，我們就被嚇倒，因而無法認識神的旨意。

　　我們若不被與祂的旨意可能有關的事所抓住，認識神的旨意就是簡單的事。我們若真要神的旨意，並且被祂的旨意所佔有，神的能力就在這裡。但我們若被難處，以及行這旨意可能有的一切牽聯所佔有，撒但就進來。我若完全願意行神的旨意，不懼怕什麼，祂就會相當容易的給我看見祂的旨意。我們就會認識這旨意，那就是關於這旨意的一切！

　　主是被神的旨意佔有，不是被十字架佔有。這就是為什麼祂能忍受十字架。祂若思想十字架何等沉重，或釘子何等可怕，祂若被這些事所佔有，就無法忍受十字架。

　　每當我們尋求神旨意的時候，我們必須謹慎。要拒絕被可能與這旨意有關的事佔有。我們很容易直接被關於這些事物的思想抓住。我們必須拒絕這樣的思想。假定神的旨意是叫你作某事，但你需要錢。你不知道下兩周要如何生活，錢又會從那裡來。這就是被事物所佔有，你的心思若置於這些事上，撒但就會得著你。

　　在一次戰事中，有一個上校得知團長下令攻擊某個據點。這命令實在是錯誤的，上校知道了這事，並且知道結果是必死無疑。但他只有一個問題要問傳令兵，就是要詢問那命令是否真的。一確定真有此命令，他就不關心別的。他們奉命發動攻擊，並且全部罹難。那必須是我們的態度。我們必須只關心命令，就是神的旨意，不關心事物或難處。我們若這樣作，撒但就絕對無法在我們身上下手。

　　我要行神的旨意，並且不要被任何事物所釘住。我是完全機動的，超然的。一切掙扎來到，都是因為我們被事物所佔有。撒但要將多而又多的恐懼注射到我們裡面。我們若全然被神的旨意所佔有，就是在喝杯。這樣喝杯，有榮耀的指望。

　　神的旨意是純全、善良、可喜悅的。這旨意對我們是可喜悅的，我們若單單被這旨意佔有，就必如此。我們裡面有個東西，是出於神的，絕不會滿足於任何少於神旨意的事物。我們該憑這個而活。