第一一○篇　與主一同軟弱─（或作軟弱的生命）

　　講時：一九三九年
講地：上海。

　　讀經：

　　哥林多後書十三章四節：『祂因軟弱被釘在十字架上，卻因神的大能，仍然活著；我們也是這樣同祂軟弱，但因神向你們所顯的大能，也必與祂同活。』

　　十二章九至十節：『祂對我說，我的恩典夠你用的；因為我的能力，是在人的軟弱上顯得完全；所以我更喜歡誇自己的軟弱，好叫基督的能力覆庇我；我為基督的緣故，就以軟弱、凌辱、急難、逼迫、困苦、為可喜樂的；因我什麼時候軟弱，什麼時候就剛強了。』

　　哥林多前書二章二至五節：『因為我曾定了主意，在你們中間不知道別的，只知道耶穌基督，並祂釘十字架。我在你們那裡，又軟弱，又懼怕，又甚戰兢。我說的話講的道，不是用智慧委婉的言語，乃是用聖靈和大能的明證；叫你們的信不在乎人的智慧，只在乎神的大能。』

　　屬靈長進的攔阻─自以為強壯

　　許多基督徒的難處和不進步，乃是他們在神面前不夠軟弱，他們自以為很強壯。他們常常說知道自己的難處，卻一直仍在難處中；有些人主張多、話多，沒有看見罪的可怕，有時甚至還以認罪為誇口。這樣的人，他們強壯的特點就是有把握。他們對一件事情對錯是非、長短利弊，立刻就有把握，立刻就能審判。這樣的人需要神帶領他到一個地步，覺得什麼都沒有把握，也不自信了，他在屬靈上才能進步，他在神手中才有用處。

　　彼得的經歷

　　彼得在主未受死之前，說的話、作的事，都十分有把握、十分有自信。他沒有撒謊，你若對彼得說，『你說話太快了。』他一定和你辯論。但當主耶穌被賣、被捉之後，他竟然軟弱到一個地步，在大祭司的使女面前說謊否認主，不是一次否認主，乃是三次否認主，並且最後一次還發咒起誓否認主。但就在那時，雞叫了，他想起主曾對他說的話，他得了啟示，認識了自己，就出去痛哭。（太二六69～75）主復活之後，有一天在海邊向他顯現，三次問他說，『約翰的兒子西門，你愛我麼？』他只對主說，『主阿，是的；你知道我愛你。』（約二一15～17）這時候的彼得，對自己不再那麼有把握了，他不敢再說他願意為主死，他不再說，眾人雖然跌倒，但我總不跌倒。一個經過了十字架，被神對付過的人，乃是軟弱的了，他一切的自信和把握都被摔碎了。

　　摩西的經歷

　　舊約中的摩西，從孩童到四十歲時，在法老王宮裡學了埃及一切的學問，說話行事都有才能。他對自己頂有把握。他四十歲時逃到米甸地去，成了牧羊的人，他一切的學問都毫無用處。借此他就受了對付，變得不那麼有自信了。四十年以後，當神來呼召他，要使用他時，他對神說，『主阿，我素日不是能言的人，就是從你對僕人說話以後，也是這樣，我本是拙口笨舌的。』（出四10。）他連話都不會說，到一個地步要哥哥亞倫作他的口。雖然亞倫作他的口，但仍然是摩西在為神說話。這時的摩西是真正能為神使用了，他對自己的學問、才能的自信都被打破了，就成了神所能使用的僕人。

　　一個從神得啟示、蒙光照的人，都是在神面前渾身無力的人，如大衛、耶利米、以賽亞︰等，只覺得自己一無所有，什麼也不能。基督徒必須要作到一個地步，什麼都沒有把握。惟有如此，才會完全的仰望神，才能真正為神所用。

　　基督因軟弱被釘在十字架上，保羅說他也因此同祂軟弱。（林後十三４。）基督徒常想有分於基督的復活和升天，但是卻忘記與主一同軟弱。主在十字架上，曾求父赦免那些釘祂的人。但祂又說，『我的神，我的神，為什麼離棄我。』（太二七46）這樣看來，我們的主似乎是軟弱的。使徒保羅對哥林多的信徒說，『我曾定了主意，在你們中間不知道別的，只知道耶穌基督，並祂釘十字架。』（林前二２。）又說，他在哥林多的教會裡，又軟弱，又懼怕，又甚戰兢。（３。）他乃是傳十字架的人，他不像今日的復興家，那麼大有能力的領會，他像是一個軟弱的人，傳釘十字架的基督。他這樣的傳揚，反而使神的能力得著彰顯。

　　一個人在神面前真是軟弱，這不是有沒有知識的問題，惟有得著啟示的人，才能軟弱；裝出來的軟弱是不能持久的，也不像。由啟示來的軟弱，就不會忘記。彼得被主帶到一個地步，連自己是否愛主都不容易說，只說，『主阿，你知道。』他沒有把握了，他失去自信。他對事情不敢再那樣快說話，不敢再那樣快審斷。這是真正的軟弱。一個會批評人的，容易批評人的，乃是未得著啟示，未認識自己的人。凡是對自己有把握的，對自己的斷案有自信的，都是未認識自己的軟弱的人。

　　主的能力顯在人的軟弱上

　　林後十二章九節說，主的能力是顯在人的軟弱上。所有強壯的人，都是沒有主能力覆庇的人。那些重視能力澆灌的人，若不知道自己是軟弱的，就不能得著澆灌的能力，他們只能作哥林多的信徒。保羅認識這件事，所以他更喜歡誇自己的軟弱，好叫基督的能力來覆庇他。

　　我住在英國貴橡的時候，遇到一位由外地來的信徒，他是一位有名的著者，很會解經。我與他談話時，他常解釋這段那段聖經。但我心想，這一個人還比不上廚房裡的一位老姊妹；這個人還未被主對付過，天然的生命還沒有擠出來，他還不認識自己的軟弱，神的能力還不能彰顯在他身上。問題不是聖經講解得對不對，乃是人對不對。有一次，我問史百克弟兄，對於認識神旨意的事，今天是進步還是退步？他回答說，今天乃是大退步。以前總覺得什麼都知道，一切都很有把握，而今天常常只能說『好像…』但另一面說，他變得更仰望主。那些喜歡寫啟示錄註解的人，乃是那些才起步讀經的人。那些真得著啟示的人，他們是不快批評、不快出主張、不快說話、不快講解聖經、也不快斷案的人。他們因所得的啟示，而成為軟弱。軟弱的人乃是會戰慄的人，深怕自己太強，而攔阻了神；他們真在神面前仰望，真在神面前尋求，絕不越過神，這樣的人乃是神能夠使用的人。願十字架將我們這個人擊倒，使我們與主一同軟弱，而得著祂能力的覆庇。