第十六期
工作的消息
胡逸民弟兄函（雲南維西）
光禧、仲潔二兄：不通信，已數月了。弟每在那些郵夫足跡不到的地方奔駛，每次在外，弟之身心都覺快樂。個人讀經祈禱，與人談道，感覺異常逍遙。但願我慈悲的主，永遠使我能在外工作度日。自從徐兄去後，弟自潞江出來，腳疾復發，約十餘日不能行動。腳好後，隨帶風琴及行李又進潞江，行至巖瓦洛箐內，大雨頻澆，計住六日不晴。後至巖瓦洛住二日，大雪封山，只得返家。後於臘月初二日，復整頓行李，沿江上行至燕咱，計行四日，欲渡江西行至門公，亦因大雪阻隔。在燕咱又四日，回家時自己背行李。此次往返計十三日。本意將藏文單張發出，雖未遂此志，但感謝主，每一處有三四人至六七人聞道。弟切盼徐兄早返。弟陰曆一月二十日到維西，和兄已外出布道，和師母亦未在家。正惆悵間，忽見兩個西人到了。隨蹤至祿師母家。奇哉主愛，何人能測！當彼此相談之時，那老者示我，倪先生在挪威介紹給他的名字，內有黃兄、魏兄、徐兄我們四人助其西行。弟不禁的感謝主恩，如此深廣。弟在維西助他二人買點路上的需用。弟不想在維逗遛，隨即回家去了。幫安先生前去後，自己也趁同路有人往西進，能怎樣就怎樣。請替我代禱工作無阻。就此敬候主內平安。並候在昆明主內兄姊平安。
主內弟胡逸民親筆陰正月二十一日
（通信處：雲南維西葉枝姑臘村。）
魏徐兩弟兄信（昆明）
前兩三星期，此間又有數位兄姊們受浸歸主名下。最近主在此間青年學生中有作祂自己的工。請多為代禱。最近徐仲潔弟兄借本地教會聚會處，有一星期之特別傳信息聚會，總題為：（一）律法，（二）聖靈，（三）背十字架。聽眾約有八九十人。願主自己有所得著。
主內弟兄光禧謹啟三月十六日
（通信處：雲南昆明金馬街司馬巷十五號。）
弟在此間有幾日聚會，會後也許同魏兄同路起身。魏兄要去下關、保山一帶工作。現在林光照弟兄在下關任公路運輸工作處建築工作。倪兄何日回國？至念！
主內弟仲潔上三月十九日
（通信處：雲南昆明金馬街司馬巷十五號。）
湘西幾處工作（湖南）
在周家店近有傳福音聚會一禮拜，地點在宣道會福音堂。自三月六日起至十五日，又有十日的造就聚會。常德也許有人來。每日聚會二次。此地聚會完畢，即往安化縣東坪看章功績弟兄。以後過沅江、益陽回來，再往慈利、大庸等地。願主給我強健的身體，一地過一地的，作工回去。特別請你們為我代禱。望主在湘西大大給開傳道之門。尚久志弟兄已定規隨我前往。
主內弟兄韓復生敬上三月一日
（通信處：湖南常德法院正街七十二號。）
在周家店的十七天聚會將完，神很賜福。特別梅寒柯弟兄全家得了大的復興，不久還有幾人受浸。在三月二十二、三日，我們擬離常同去大庸。因大庸幾次的來信，都是很飢渴的要。這次他們那裡四月初有年修會，又特函請韓弟兄前去。在大庸住月餘後，擬去慈利等地工作，後再轉路入川，或去沅陵未定。巴不得神這次在湘西一帶開夠大的門，藉著這些無用的，來榮耀祂自己的名。
主內小弟尚久志敬上三月十二日
（通信處：湖南常德法院正街七十二號。）
藍志一弟兄函（漢口）
志自辭去服務難民之事後，即和胡弟兄同居百子巷陳宅內。數日來，安靜在主面前禱告讀經，學習受神的對付。蒙主光照，才知道志系一不認識神的人，成材尚不及，遑論為主的器皿。關於孤貧院事，有可告慰。
近兩三月來，主一直給志看見，已往許多為主工作之心願熱忱，與乎所著手已進行過的事，並在信札上與兄姊們所磋商的話，許多都是糊塗無知。連許多禱告，許多追求，都是自顯愚昧─雖然心是誠實的。志先前以為心裡清潔，行為誠實，就是好的。現在才知道『無知』是一個罪，也才明白一點『信心是要傚法的，信心的行為是不可傚法的，』兩句話的意思。現在還在求問神。至於將來如何，一天過一天仰望祂而活。祂不喜悅馬的力大，不喜愛人的腿快，耶和華喜愛敬畏祂和盼望祂慈愛的人。在漢弟兄皆好。
主內弱肢藍志一敬上三月十五日
（通信處：漢口郵箱八十四號。）
欒非力弟兄函（廈門）
十六日上午，弟到救世醫院檢驗身體，感謝讚美父神奇妙的恩典，檢查的結果，除了眼與喉（因為近日講話與看書的緣故）稍紅外，身體其他部分，據醫生云『都好。』至於血壓，較比在香港低下三十多度。弟前年在長沙，曾放過三百多西西血，放血以後試驗，較放血前只降下六度。此次未放血，竟然降下三十多度，這真是主在我這罪魁的身上，顯明祂一切的忍耐和憐恤。弟還有什麼話可說呢？只有滿心感謝讚美那永遠為我活著的主！
此地的工作，自十二日正式開始，上午有祈禱聚會，下午有姊妹聚會，晚上有講道聚會。現聚集在鼓浪嶼的同工弟兄姊妹有十多位；所以從今晨起，同工的弟兄姊妹也一同的等候在主的面前，真的盼望主在這一切的聚集之中，得著祂所該得著的榮耀，聚會何日結束，尚未一定。
弟非力上三月二十日
（通信處：香港郵箱一六六四號。）
在港澳同工來函
若無特別引導，道入川之行，恐不至更變。（最近得香港來信，江弟兄大約四月十九日攜眷去重慶。是取道昆明、貴陽。需代禱─編者。）欒先生等大概於月內能返港。陳恪三兄已來信，雲可以來港，真是感謝主！在諸同工前，懇請代為候安。
弱小的守道敬上一九三九年三月二十二日
（通信處：香港郵箱一六六四號。）
前一些日子，林葆森弟兄來澳門傳了七天福音。末了一晚雖然下大雨，聽的人還是不少。那一晚，倪懷祖弟兄、張息吾弟兄，也站起來繼續林弟兄好好的傳福音。此後，倪、張二位發起每禮拜二晚有傳福音的聚會（已實行）。此外，我們每星期四晚有弟兄姊妹的聚會。每禮拜六晚有祈禱會。主日下午的聚會，聽的人有飢渴的心，感謝主！
感謝讚美主，在聚會中，倪懷祖弟兄多次講說他讀經所得著的。有一次懷祖弟兄讀林前三章、但以理三章，他所講的大約如下：『我們的生活和工作，若要將來經得過火，就必須在今日常有與神同在的經歷。與神同在中所作的一切才算得數，才能經得過火。但以理的三個朋友，因為有神的同在，所以雖然在火那樣的逼迫與艱難中，也沒有遭害。那些烈火，反而使他們的捆綁被燒了。他們的衣裳，就是他們所行的義，卻沒有受虧損。另一方面，我們的神乃是烈火。我們若真看見神的同在，一切的生活就不會隨便了。』
小姊妹若琛謹上三月三十一日
（通信處：澳門啤利喇街四十五號卓宅。）
陸忠信弟兄信（新加坡）
蔡德安姊妹（西教士），過此住十二天，作過幾次的見證，述說主如何在她身上作工，如何受靈洗、水洗，如何明白蒙頭的真理和教會的真理，在在都可感動人。她最近年半在呂宋真是經過曠野的靈歷。我們感謝主恩。她已於十四日離星先赴挪威，然後到德國北部。主若願意，她再到英國返美，二三月後即再來遠東。她前途在何地作工，尚未知道。中國呢？呂宋呢？馬來亞呢？巴城泗水呢？只求主親自引導。依弟個人看法，如果她與盧師姑最近不能來中國作工，泗水實在是一個大需要。因那邊弟兄姊妹只有七八人，二三位系福清、興化的弟兄，三四位系王載兄數月前施浸的。他們租屋作工，是很困難的。弟已去信勸他們，有難處不如仍在家庭擘餅。弟實有意到彼，尚在等候中。丁姊在國家醫院中休醫，她的病需要我們切禱。
主弱小僕人忠信敬書三月十七日
（通信處：新加坡威基街四十八號。）
賴恩喜姊妹函（加拿大）
親愛的姊妹和主裡的姊妹們：這短短的信，使你們知道我不斷的禱告和想念，我總是在恩座前想念你們。我知道你們在主裡的喜樂，以主為你們的生命和營壘。清晨在神面前我讀祂的話，代上二十六章二十七節：『爭戰時所奪的財物』，有的英文譯作『戰爭和戰勝品』。以弗所四章八節：『祂…擄掠了仇敵，將各樣的恩賜賞給人。』十節：『充滿萬有，』可譯作『充滿宇宙。』代上十八章裡面，從大衛的爭戰，我們可以看見戰勝品是什麼，並且這些東西怎樣供給神家裡使用。（代上十八8，10～11。）『大衛如此治理。』我們的更大的大衛和你同在。願從生活的爭戰裡得著更大的戰勝品，在基督裡面尋著更多的寶藏。家裡的僕人不能滿足祂的心，惟有兒子和女兒（啟二一7）才能滿足祂，並且承受產業。
我的一位朋友，也是神的兒女，因神的愛，附上這一點禮物，送給你們中間有患難、有需要的。問候你們主所親愛的各位，願主自己作你們的生命，整天的蓋護你們。請在主裡的弟兄們面前題起我，因為他們總是在我的禱告中，在我的心裡。我活著仍舊把窗子開向著我所愛的地─中國，但是我等待神釋放我回到你們那裡。請為我禱告，使我知道祂的旨意，使我不太前，也不落在主的目的和祂的心意之後。
賴恩喜二月四日於加拿大溫哥華
零簡
（一）倪柝聲弟兄的行蹤，從其家報中所得的消息，復活節前，尚在英國。大約最近已動身返國。不過何時可以到滬，及到滬後有無特別聚會，目前均不得而知。將來有何定規，自有通告。
（二）陳則信弟兄，四月六日，由鼓浪嶼來信：『這次聚會，共十九天，兄姊們實在得著幫助。赴會者約有四五百人。欒兄等已於四日離此，今日諒已抵港。弟暹羅之行作罷。弟在鼓島已將一年了，擬於本月底離此一時。』─廈門鼓浪嶼內厝澳一四九號。
（三）陳希文弟兄，三月十六日，由昆明來信：『雲南師宗縣海源堡趙培仁弟兄昨來信，那邊有多人渴慕主道，需要工人前往工作。』─雲南昆明金馬街司馬巷十五號。
（四）安秀芬姊妹，四月二日，由煙台來信：『宋、王二姊妹在西鄉來信說，工作情形很蒙主祝福。』
（五）華世賓弟兄，三月十六日，由寧海來信：『弟與邵自文弟兄明日擬赴黃巖工作。樓弟兄不久回至寧海城。』─浙江寧海耶穌堂。
（六）單開芬弟兄，三月二十四日，離滬返紹興─浙江紹興柯橋柯山下郊裡一號。
（七）黃碧珪姊妹，二月二十八日，由南洋詩巫來信：『現珪已就美會女校（詩巫惟一女校）英、算教職，每禮拜六及主日，仍可自由出去工作。』─南洋沙羅越詩巫巴殺街新福興腳車店轉。
（八）唐（守臨）、張（愚之）兩弟兄，蘭溪會畢後，唐弟兄於歸途中，便至金華、麗水、溫州一帶看弟兄們，四月十四日已到滬。張弟兄暫留蘭溪一時。
（九）黃履銓弟兄，四月一日由平陽來信云：『張（光榮）、許（達微）二弟兄，此次在平陽雅瑤頭聚會，頗蒙主祝福。現往凡山聚會處休息。』
（十）重慶三月二十五日訊：劉國華弟兄於本月十日離渝，到滬後再去濟南。
（十一）張安慰師母及許寅、朱寶珠、朱紈章、顧美珍、薛素行姊妹等，於四月四日離滬經港去昆明。朱姊等將在滇緬公路一帶醫院中服務。張、許二位止於昆明。張品清姊妹，於四月五日離滬去澳門。
（十二）煙台一位弟兄，三月二十一來信云：『藉著敞開的門，得知各處遭難及有缺乏的兄姊，蒙主帶領平安過來了，（詩二三4，）感謝讚美主！今帶上國幣╳元，半數為供給遭難有缺乏的兄姊，半數為供給在川主的僕人。求主祝福這幾個錢。』（為在川主的僕人者，當俟他日撥付─編者。）
教會的通問
貴陽（貴州）
那日（二月四日）的遭遇，現在想來，仍是令人生畏。大十字街繁華區域，付之一炬。全城各處都著彈，死傷一千餘人，無家可歸的難民約近萬人。感謝神，屬祂的人，都蒙保護，連物質的損失也沒有。我們有何比人強，又有什麼比人高尚，我們只誇一件事，我們有神，祂樂施恩！阿利路亞！感謝讚美祂！我們所認識的弟兄姊妹也有更動：魏師母已去黃平。通信處：『黃平榆樹灣站橋木工程處陳萬恭先生轉。』章輯五弟兄已赴渝。劉國士弟兄在定番。徐劍琴姊妹被派在清鎮衛生院工作。韓鳳英姊妹亦決定辭職赴昆明，或月底起程。陳橫秋兄仍在興仁本鄉。他來信說，一時不回來，暫在家鄉作傳福音工作。主若許可，弟擬在省立醫院附近租房，以便作聚會之用。求主快興起愛祂的人來，肯站起來負責。請代禱。弟醫院中事，較前更忙。每日總是晚七時才能回家，對於拜訪弟兄姊妹，實感困難，深以為歉。梁雅各弟兄，前十日已過此地去昆明。『敞開的門』第十三期只收到航寄的一本，基督徒報已收到八本（別位收到的不在內）。草此謹祝主內平安！並候耆年姊、越樵兄、愚之兄、光榮兄，及眾兄姊安！
主內小弟劉鈺泉上二月二十一日
據內地會陳續光姊妹說，凡她所知道的信徒，也沒有一個遇災的，感謝神！關於救濟事，現尚不需要。前三日接馬迪生兄信，知其內弟何嘉明弟兄在江蘇醫學院讀書，曾見了面。由何兄又知姚慈幼弟兄是他的同班，見面之後，始知是在滬時見過面的。可惜他們在此不常，一月後他們即去渝。章兄去渝，弟實覺孤單。禱告聚會已暫停。韓鳳英姊妹，及育真母女，決定月之十五、六日起程赴滇。我們仍住原處，但不能久住，別處房尚未找妥，因看不清楚究在那方合宜，求主引導，求主安排，願祂的旨意成就。第十四期敞開的門，七日收到航寄的一分，今日（九日）又收到平寄一分。今後一切的書信，請直寄省立醫院為妥。專此敬祝主恩充溢。請代問在上海的眾兄姊平安！
主內小弟劉鈺泉上三月九日
（通信處：貴州貴陽省立醫院。）
益林（江蘇江北）
忠臣、光表、幼庵、成華、越樵五位弟兄均鑒：阜城以北各縣，有三十多處聚會。靠近敝處各教會兄姊們，如蘇家嘴、板湖、阜寧、東溝等處，都蒙神恩待；整個詳情，因交通阻隔，尚未完全探悉，容待查問。感謝神恩，保護我們離開益林，暫住於鹽屬之顧家莊。此莊地處蕩濱，離益林僅二十五里。鹽、阜、興等縣，地處蕩濱，周圍千里，良田盡成汪洋。糧草困難，實難於棲身。春收無望，以後月日，將不知如何度過。只有求神安排，帶領蘇北凡屬乎祂的人，脫此難關。惟一請求代禱，求神為蘇北眾聖徒開一條出路。以後詳情，容探續告。敬候平安。
主內小弟吳微謹啟三月二十七日
（回信及印刷品等，請仍寄益林探交，因郵局仍照舊辦公也。）
裡望鎮（山西河津）
讚美主，弟與全家都蒙主保守平安，請釋念。郵路中斷後，我是何等需要知道弟兄姊妹的行蹤阿！心雖在念，這也無可奈何！只有求主保守、安慰、供給並引導每個屬祂的人，阿們。最近從成都張培靈姊妹處寄來一信，並收到她自己的一分敞開的門，自第四期至十三期，這真使我喜出望外，我也不知該說什麼；只有高唱阿利路亞，讚美主了！
讚美主！主在這裡也興起少數同心人，有些弟兄姊妹，他們於一特別聚會後，即自動出去看望人或傳說主的話，這也叫我自己受激勵。這一帶地方，有許多渴慕主的人，真是需要主再差人來，傳祂的佳音。讚美主！在這小的區域內，已有幾個在鄉村的地方教會。主的桌子，現有一處。還有兩處正在進行設立。他們都是自動的負本地的責任的。因有了些人得救，惟尚未受浸，他們擬春暖時在一處或二處有施浸事。不過目下尚不知人數若干？對於傳福音事，他們也願擴展開荒，擬於新正月向小西北開發，此與中國大西北異。許多弟兄姊妹遠赴西北、西南邊省去，這裡的他們，雖不能遠走，卻當近去。到河津的西北鄉去。因河津西北鄉尚未有人歸主，惟目下尚有礙難，（因時局，）請多代禱。求神造成美好的機會，使小西北的福音推廣，大批人歸主，阿們。工作的再思一書，其中的真理是我最需要的，我雖不是工人，但我極需要。還有福音要道未知出版否？（尚未出版─編者。）此二者都是弟目前最需的書籍，如可能，請郵寄。請代問同在的弟兄姊妹安。
弟蔡恩尚上二月十三日
（通信處：山西太原杏花嶺博愛女醫院張翠璽女士轉。）
漢口
感謝主，藉著地上的危難，操練我們的心，更會顧念那所不見的，以追求天上的安息。謝謝在各地的兄姊，因主愛的激勵，時時記念我們，為我們代禱，使我們留漢的這些特別軟弱的神的孩子，藏在祂翅膀的蔭下，得蒙保守，願榮耀歸主！茲有本地教會的一點錢，國幣╳元，請為邊荒或內地工作之用。區區之數，聊表在漢肢體，同情於主的忠僕在不毛之地的辛勞，藉著這點微意，更說出我們的心和禱告是和他們同往的。敬祝主的僕人在各地的腳蹤步步佳美！阿們。
主內弱肢藍志一、胡蘭生謹代表在漢口的眾聖徒敬啟二月二十四日
（通信處：漢口郵箱八十四號。）
此後武漢方面，已無需要。間有一二本地弟兄姊妹困難者，本地教會可以顧及。上主日本地教會有╳元為敞開的門印刷費用者，容在各賬清算後寄奉。（漢口匯滬匯費太多，每元需八分半。）主若願意，志還盼望來滬住一時，俾在兄姊前有所受教，請代禱，求主賜志能在眼前的處境，學得祂所授的功課。
主內弱肢藍志一敬上三月三十日
（通信處：漢口郵箱八十四號。）
沅陵（湖南）
為神所愛的眾位兄姊們：我們在神的面前，真是一個不配蒙恩的罪人，然而神卻用祂奇妙的恩典和憐憫，拯救了我們，叫我們得與聖徒同國，作祂自己的子民。我們不得不讚美那位愛我們的主，直到永永遠遠，阿們！自長沙大火後，這裡人口增加了很多。我們原來在這裡，主日下午就有或作見證、或傳福音的一個不固定的聚會。後來因兄姊們多的緣故（約二十左右），就開始有一擘餅聚會。光景均蒙神祝福。這裡人煙稠密，福音是非常的需要，求神打發祂自己的工人，快快來收這些莊稼罷！我們晚上有空，也常借循道會布道所傳點福音，請你們多為這些軟弱如水的肢體代禱！茲由郵寄上主款╳元，系為敞開的門用的，祈查收為荷。此祝主恩同在！
主內弱肢駱永殿、周又生同啟
（通信處：湖南沅陵府坡橫街八號。）
（此信是由重慶轉到上海的，所以收到頗遲。）
敘府（四川）
感謝神，妹等已於上主日搬到自己所租的房子裡了。地址是水井街育英小學內。（目前信件仍寄辦事處。）真是神預備的。這是一個私立學校，我們和房東說明，以後聚會，可以借用學校的大教室，桌、凳、黑板都是現成的。現在我們每天晚上同心的求神打發工人來此開荒。在此，工作的門，目前是敞開的。內地會對我們很好。浸禮會自本主日起組織一個婦女主日學，請妹去領。
如果有兩位弟兄作伴同來，亦可由昆明走川滇公路的那條敘昆大道來，因為那條路線是福音從來沒有傳過的。由昆明─免兒關─羊街─功山─光頭坡─鷓雞─會澤─紅石崖─迤車泛─江底─桃源─昭通─新五寨─大關縣─大灣子─吉利鋪─豆沙關─鹽津─臨江溪─普洱渡─灘頭─捧印村─橫江─敘府，計敘、昆間有二十二小站，坐滑竿（土轎）二十天可到，每乘滑竿由昆至敘大約四十四元，比較由昆明乘汽車至貴陽二十九元八角，貴陽至重慶二十一元五角，重慶至敘府（統艙）十三元，要便宜。不過此路從前土匪很多，現在每站馱運管理所已設驛站，上下貨物每日很多，所以夫馬絡繹道上，已較安全。不過坐滑竿二十天當然是很辛苦的，需要神的恩典沿途帶領保護。如果有弟兄來，請早通知我們，我們可以拜託沿線各站同事照顧，並可在各站馱運管理所借宿。請姊轉告作工的弟兄們為著這事禱告，希望在敘府主的教會得早日建立。
主內弟袁厚載妹袁潔民敬上三月十七日
（通信處：四川敘府交通街十七號馱運管理所。）
湖墅（浙江杭州）
在上海暨各地以及離杭外出奉主名聚會的兄姊們均鑒：在杭教會，自事變後，大多數弟兄姊妹均紛紛他去，惟城內阮其煜弟兄、湖墅陶春巖弟兄兩家迄未遷徙，蒙恩平安無恙。因行路不便，阮弟兄處僅家庭間有聚會。湖墅兄姊們，都在附近鄉間（西文車）。在湖墅聚會的情形，較勝往昔，每主日聚會約有三四十人。三月二十六日，有五位弟兄、十位姊妹受了浸，同時起始設立桌子。已往只能說都是恩典，惟有讚美感謝祂。專此敬祝主內平安。
在杭州奉主名聚會的弟兄阮其煜、李貴軒、陶春巖一九三九年三月二十七日
（通信處：杭州湖墅鍾衙衖一號陶寓。）
杭州湖墅聚會，除新近受浸者外，原有二十餘弟兄姊妹們；真真負責為主工作者，第一是李貴軒弟兄，次之是陶弟兄；至於弟呢，已有二年餘未到湖墅，可說，毫未負責。信中雖有蓋章，卻是多多的虧欠了神，願神更多多的賜恩給李、陶二弟兄，以及所有在湖墅的兄姊們。
弟阮其煜三月二十九日
（通信處：杭州缸兒巷四十八號。）
王恕法弟兄函（平陽）
閱敞開的門第十四期二三二面，寧波俞雲非弟兄的通信，內有『平陽培靈書院王恕法弟兄來函稱，已清楚了呼召…』一節，茲請更正如下：
的確，我是這樣告訴了俞弟兄，但如今蒙父神的憐憫，得了光照，已在塵土和爐灰中懊悔了；第一向神承認我的罪，第二要請俞弟兄和另外得我通知的兄姊們忘記我。我不能埋沒父神的恩典，祂已清楚的啟示我在祂兒子的身體上，所當盡的本分是什麼─作一個什麼肢體。可是這敗壞的自己，竟以此為呼召，這是何等的詭詐！因為專門作工，是我自己的夙願，也是我自己的喜好，而教書卻有些教厭了；因此借端徇私，實在不是神的意思，乃是自己的意思；我是順從自己心裡所喜好的去行了！而且我的肉體未受對付，自己仍是這樣高大，沒有一個特別的心志，也沒有公義聖潔的生活，是一枝彎曲密節的小竹竿，這叫神怎麼使用阿！哦，我是自欺欺人，更進而欺神！把神的工作，看得這麼輕易！當作這樣兒戲！我實在是罪魁，在弟兄姊妹們中間，再沒有第二個比我更愚昧詭詐了！願我被唾棄！蒙羞辱！這是我的愚昧和詭詐所該得的。
但是感謝神！祂的慈愛保守我，不任憑我走彎曲的道路，仍舊捆綁我，在培靈書院裡教書；並發出祂的亮光把我照明；所以現在向父神並諸兄姊面前認罪，求父神赦免，用主寶血洗淨我的不義，並求父神領導我今後如何至死忠心，只從主的旨意，不從自己的意思，阿們！『王恕法』太寬恕自己了，以致放任肉體，這是可棄絕的！現在藉著恩典恨惡自己，拒絕自己，並藉著十字架的得勝，運行權柄，嚴嚴的裁判一切出乎自己的；所以今後請兄姊們改稱弱弟為『王詒烈』可也，特此更正。
主內弱弟王詒烈（即恕法）謹上三月二十三日
（通信處：浙江平陽古鰲頭方巖下培靈書院。）
泗水（南洋荷屬）
泗水地方，也不算小，閩粵華僑很多，但是我們所遇見的弟兄真少呀！這或者是因為言語的隔膜。所以我們希望在這裡華僑中，能夠多遇見弟兄。我們想閩粵各處弟兄到泗水來經商者不少，如果各處弟兄能寫信介紹，我們就容易遇見。三月十二日聚會，得奉獻款荷幣╳盾╳角，又美裡達信徒附寄荷幣╳盾，折合華幣╳元，由華僑銀行匯交福音書房收，請即向領，隨主引導分送與受難的兄姊們。
主內戴洗薰、王光澤、王奮興、陳恩深、郭世炳同啟三月十六日
（通信處：泗水福泰興Hok Thay Hin, Sourabaya, Java P. O. Box 176。）
幾個地方教會的聚會處
（一）在成都教會的聚會處，現已遷至四川成都三橋南街五十五號。
（二）在重慶教會的聚會處，於今年二月，已遷至四川重慶大陽溝依仁小學樓上第七號房間。
（三）在湖南益陽，弟兄姊妹已有返城者，本來聚會處，在城內太平橋十號。
（四）在湖南常德的兄姊，仍在常德法院正街七十二號聚會。
（五）湖南長沙楠木廳附四號的房子仍存在。劉愛悟弟兄已由常德到長沙。仍在這裡聚會。
（六）在雲南昆明的教會，已租得昆明東市街一○二號房子，為聚會之用。黃鐘先生、林耀輝先生，均住雲南昆明金馬街司馬巷十五號。有信可寄到這裡。
代編者言
（一）月來郵路多阻，凡未經郵局掛號認為新聞紙類的印刷品，好多地方，此間郵局，不能照常寄遞。所以第十五期本刊，經郵局退回者不少。為迅通消息起見，有的地方，我們就改作信件寄去，因此多分者，只寄了一分。本期我們亦只好這樣作。那一個地方，只接到一分的，就請將其中消息，告知同在的兄姊，或者傳閱一下，最盼，最感！
（二）因有的地方，要改作信件寄，所以『作工的炸力』本期停刊一次，免得篇幅太厚。
（三）凡是注過冊的，我們每期都照寄的。若收不到，不是郵局不收寄與該路線的印刷品，就是郵局有所擱置。當此非常時期，這是常有的困難。若日久得不著本刊者，望函告，我們當不惜郵資，當作信件寄上一分也。
（四）關於救濟因遭難有缺乏的聖徒事，感謝神，祂的恩典，是豐富的！貴陽、武漢、四川、中山等處，據最近所知道的，可無需要。湖南及其他幾個地方，是在注意中。江蘇的江北一帶，比較是更需要。惟目前匯兌頗難，撥款亦屬不易。只有等候神的開路。在供給聖徒這件事上，我真怕『忽略』了那真是缺乏的。那些清心仰望神的人，他們是不肯為自己的需要來說什麼話的。我盼望有知道他們真情況的第三者，肯告訴各當地的負責者，免得我們虧負他們，愧對他們。
（五）有的傳言，或者片面之辭，不盡可信。盼望在主裡的兄姊，對於有損個人及地方教會的傳言，或者信件，有的要審慎調查，有的要置之不理。如果輕信，就不過多留下一個破口而已。另一面，我們若見誰有不是，若知道那一個地方教會有弱點，最好是用愛心說誠實話，（弗四15，）是在基督裡有什麼勸勉。（腓二1。）非善意的批評，不準確的傳述，欠光明的匿名信，都不是基督人該有的行為。我們不可照著世人的樣子行。雖然說誠實話不是一件容易的事，但是，愛心是寧可自己受傷，是不怕被人誤會的。
（六）弟兄姊妹引用『工作的再思』時，乃是因看見它所說的某點，是合乎聖經的，所以要照著行，才有益處。如果說，工作的再思如何說，所以該如何行，就不免使人誤會你重看這一本書過於聖經了。我們沒有意思，也是絕對不敢高舉一本書過於有權威的聖經，我們在言語上也該謹慎。
（七）有的弟兄姊妹，說是蒙了召，要專一服事主，這是應當喜樂並且要感謝主的。有的同工，對於他們因認識不深，未能就表示什麼，這並非說他們就沒有資格作主的工。我巴不得青年蒙召的弟兄姊妹，能像英國的那位亨利慕爾好！雖然慕迪先生起先因不認識他而冷落他；但是，他傳他的福音，叫慕迪先生第一次聽見了，就不禁流淚，叫慕迪先生後來所傳的福音，竟然與以前不同了。這種的證明，豈不比許多的自承，許多的介紹都好麼？（亨利慕爾好的故事，見於復刊基督徒報第十四期。）如果蒙召是真確的，並且出來也正合乎神的時候，就還畏懼什麼呢？如果蒙召的事並不清楚，就是有許多的同情和策勵，卻還應當等候察驗，因為這不是一件可以隨便的事。
一九三九年四月十一日李如愚於上海寄廬
幾行重複的話
本刊第一面，每期都有『這是個人的職事，並非團體的機關』這句話。所以要請同工們及各地方教會注意，本刊對於人的介紹與不介紹，對於工作的消息，及教會的通問等，登與不登，都是個人的性質，並非什麼組織的團體，有什麼法定性質。所以一切的關係，都應當是屬靈的。
同工及各地方教會之關切本刊者，何時發現所載消息有欠妥實處，務請直告編者。但必須署真姓名，並負言責，而且存心和態度是不錯的方可。
啟事一
這個『敞開的門』所注重的，是各地傳福音的工作，在這刊物上，我們要登載：
（一）關乎工作原則的文字，
（二）工作的消息，
（三）教會的通問。
（有什麼消息，是不願公開者，請註明。）
本刊的閱者，何時地址一有變更，務請立即通知。（必須註明從前是寄到何處的。）外省地名，請註明省名。
本刊自第十三期起，遷至上海出版。關於工作的消息、教會的通問等，均請寄上海郵箱三二三號福音書房李如愚收。
凡要訂閱本刊，及詢問事情等，均請直接向上海郵箱三二三號福音書房接洽。
（本刊第一、八、九、十、十二各期均已送完，後要者無以應命。請諒！）
啟事二
最近上海郵局，關於書籍印刷品寄遞的辦法，除北方數省，幾處可寄，及浙之寧波、海門、溫州；閩之福州、廈門；粵之汕頭各口岸，仍照平常郵費收寄外，其餘凡小包可寄之處，每郵包（兩公斤）在江蘇境內者，除應貼掛號費寄費二角三分外，外加汽車費四角。外省須加八角。等於小包一半者，汽車費亦減半。重慶、成都等處，則須加快寄。就是距口岸不遠者，若無汽車，須用輪舟轉達之處，亦須加費。（加費處，大約書費二元，郵費即須加一元。）
尚有多處，雖可通信通匯，但不能寄遞包件。購書者，請先向當地郵局詢問能否寄書。若不能，就請勿將書費匯來，免得壓存敝處。
在各口岸，如有親友可托代收代轉者，較為便妥。
第十五期基督徒報，乃『國度的真理』的專號，已經出版。第十六期，聞亦在編輯中。
上海郵箱三二三號福音書房