第十三期
邊荒的呼聲
近年來，有的同工們，鑒於世景之驟變，深覺主來的日子近了，所以就奮不顧身的順服主的使命，將福音傳到深遠的邊境，就如雲南、西康、西藏等省，都有傳福音、報喜信者的佳美腳蹤了。這些遠赴邊荒的福音使者，都有主特別的恩賜、特別的付託、特別的引導，所以他們都能矢志靡他，勇往直前，深得全國信徒的欽佩。我們這些困守裡門的弟兄們，因著境遇和造詣的不同，不能跟著他們的芳蹤，到深遠的邊荒去，不免以此引為自慚！然而邊荒這個名詞的意義，也可以分為兩種說法：國土的邊境，可以說是大邊荒；城市或村莊的邊隅，福音未曾傳到的地方，可以說是小邊荒。我們雖不能到大邊荒去，何嘗不能往小邊荒去呢？而且這些小邊荒的呼聲何其切，機會何其多呢？就如福鼎縣城，雖有教會設立多年了，但城外有幾百個村莊，幾萬戶人家，都是從來未曾聽見真正的福音的。雖然在巽城（離福鼎城三十多里）有數人初信福音，然而他們何其孤單呢？繼續工作，何其需人呢？又如江南的金鄉，雖然城內教堂林立，但是城的東門外與西門外，有許多的村莊，竟無一人信主，甚至從來未有傳福音的人到過，我們何等虧負他們，欠他們的債何其多呢？主來近了，這種的虧欠，何日償還呢？再如北港的山門，雖然可說福音已經傳透了，然而離山門僅十里的圓潘地方，竟有人從來不知山門街有教會，甚至連主耶穌的名字也未曾聽見過，這是多麼荒涼呀！不特以上所題的這幾處，福音如此荒涼，就是其他各處，何嘗不是一樣呢？當此非常時期，死於非命者，幾盈城盈野，加以瘟疫蔓延，許多頂健康的男男女女竟死於旦夕之間。他們的身死已矣！然而他們的靈魂，因未聽信福音，必歸沉淪，這到底誰負其咎呢！扈山的弟兄們，有鑒於此，所以就結隊出發，到趙垟山去傳福音，得了許多人的靈魂。各地的兄姊們，何不起來照樣而行呢?─陳
編者附言
右稿曾載於閩浙邊境神的眾教會第五期地方通問，上期本刊，即擬轉載，終以時促未果。今登該稿，編者尚有不能已於言者，即：自第一期本刊，倪柝聲弟兄說到『這個時期，是使徒們應當多往內地作工的時候』以後，感謝主，是有些弟兄向內地去。感謝主，許多弟兄姊妹，也關心到邊荒的工作了。但年來就編者所知，好像多少的視線、奉獻、熱心、關切、注重邊荒，就不免有些忽略內地。而且有的不免以為『邊省，』就是『邊荒。』（我自己當初也未把它分清。）又對於『荒』及『內地』的領會，也有些不清楚。所以我願就所知在此說一說。
論到邊省，除沿海各省外，像雲南、西康、西藏、新疆、以及其他邊界省分，可說都是。但邊省的通都大邑，以及邊省的邊隅，並不都是『邊荒。』像雲南有的府縣，（鄉村在外，）雖在邊省範圍內，但實際情形，卻與江浙的府縣，並無區別。像滇康交界地，誠然是邊荒之地；而川康交界地，如康定（屬西康），就不能說它是邊荒之地了。
論到『荒，』按著實際情形說來，是有兩種的：一是地瘠民貧，生活奇苦；一是在罪惡中的人民，從未聽過福音。（如陳弟兄所說。）有以上兩種情形，在邊省者，就可說是邊荒之地；在不是邊省的其他內地者，就可說是窮荒之地。
至於內地，也有兩種範圍：一是比較在內地些的省分，一是比較在內地些的府縣。比較在內地些的省分，有的府縣，並不都是地瘠民貧，（如雲貴等省大些的府縣，）並且有的還是很富庶的，（如四川的許多府縣，）若重慶，若昆明等處，在今日可說有些大都市的風光了。反之如華北、華中、及沿海各省，有的府縣，還是很艱苦的。所以我盼望許多的代禱和奉獻，不要忘了各地的工作，並為主工作的人，尤其不要忘了那些真是在荒地為主工作的人。
另一面，我在這裡，對蒙召向荒地工作的同工，不能不說幾句：就是我們不要以為到了比較內地些的省分，就以為是到了荒地;也不要膠著一地，想一手把教會造就到何種的地步然後他往。（除非有特別的負擔，如保羅之在哥林多、以弗所，就當作別論。）在內地些的省分，除了大些的城市之外，荒地真不知有多少。如果我們老是滯留一地，就許多的地方，那能盼望有人去呢?我今夏在萬縣的一山鄉，距城不過二十里?這裡的鄉下人，就無人把福音傳給他們。最近我和幾位同工，由重慶乘公路車到貴陽，沿途所見，有的真是使人目擊心傷！有一些的苦力，窮年累月，背負重擔，沐雨櫛風的往返於山路之間，每日所得，僅夠一飽外，此生復有何望！這樣的人，何等需要人把福音傳給他們呢。但是，要向窮鄉僻壤的居民，和向這些行走山路之間的苦力傳福音，我們就不能不先算計花費─願不願吃苦（心）？能不能吃苦（身）？這些地方，有時真是有錢都買不到什麼東西來。沿途旅店，大些的地方還可以，小些的地方，真是使人望而生畏。我們如果要向這樣的村莊一程一程的前進，就並非一件容易的事。但是，這樣的勞苦，在主裡並不是徒然的。我到了貴陽，聞及某西人，在苗人中工作，真是與苗人同化了，同他們一樣的席地而坐，一樣的就地而眠，一樣的吃蒼蠅歇過了的食物，（不是故意吃，）結果，就在他們中間得了許多的靈魂。我不是一個受主使命到各處去傳福音的人，但我也稍微知道一些難處。我說這些話，是帶著歎息的眼淚，和希望的誠心說的。但願有的同工饒恕我！
如愚於貴陽十月十七日
工作的消息
倪柝聲弟兄函（自英國寄）
弟在此間工作，頗蒙主祝福，讚美主的名。許多的人盼望，我們從主所受對付而學的真理，能夠寫成英文。我自己也真看見這個需要。英文世界實在是很貧窮，不過如果這不是絕對出乎主，我總不願意動。我們自己受捆綁，乃是工作清潔，及價值屬靈的條件。許多的人在這裡很捧我。但是，我的眼睛只望著主。我拒絕受外面的動而作什麼。我是學習了十字架的人，這些不能使我重看自己一點。人如果知道了什麼是傚法祂的死，就怎能在人面前求榮耀呢?但是，另一方面，主實在是恩待了我在這裡。讚美祂的名。
不過有一件事，我多年所常覺得的，就是弟兄們的易足。他們實在是有許多的路未走，但是，有的卻以他們所已有的為已足！有許多的乾糧，真是有不得其人而傳之感！這次主施恩使我得遇好些（雖然不多）主裡很深的人，述說神更深的事。你知道我從來不勉強作人師傅，（這是一個最可惡的態度，）都是等人要求。這次亦然，主自己感動人來要求。他們得益，我自己也甦醒。我總覺如果要寫書，總得先寫中文，後是英文。但是，在這種情形之下，我還不能說，我知道主的心意。數次匯款，俱系二三兄姊，罄其財產以助。此外，普通熱心的人，對於奉獻，更不如國內。有者須有人要求方肯。這些與我們根本就無分。我們無論多難，總要保守我們在主前所持守的。試煉實在多，但是，我們所信的到底是活的神！在主給我看見主要我在此的已經得著了之後，我即當首途回國。哦，我何等的要求能不早不遲的行走在神的旨意中。因為知道時勢的緊要，更叫我們不敢有自己的意思。同工四散，未能聚首一堂，時覺悵然。但願我們四散，都是行神的旨意。讀敞開的門，真是叫人讚美神。但是，我向神的呼求是，少年的同工，能知道十字架如何對付肉體！和天然的生命！
弟柝聲上十五夜
張光榮弟兄函
弟八月十二日離滬，十四日下午到了福鼎。讚美主，這次弟出門相信是在神的引導中。因著工作再思的亮光，經過長時期的禱告並等候，在無意中遇見福鼎聚會負責的吳守良弟兄來申辦貨，述及那邊教會的需要工人，弟就同他一路到了福鼎。
福鼎是閩浙兩省邊荒之區，四圍皆山。初到之時，因天氣水土關係，賤軀稍有不適，旋蒙主恩顧，不久即復原。弟在此對內有一點的造就，對外有數天的傳福音。此地的弟兄姊妹們，雖大半不識字，但是他們追求認識主，比追求識字更甚。他們的禱告是虔誠的。聚會是在吳弟兄的家中。他和他的三個兒子都是以開染坊為業的。除了自住的房屋而外，他另辟兩大間作為聚會之用，樓上是客房。吳弟兄善於治家，又樂意接待遠人。弟頗受感動。一同擘餅者，雖只有二十左右，但都相親相愛。聽道則有一百餘人。福鼎雖介乎兩省之間，萬山之中，但平陽、泰順各處的弟兄，常往來福鼎，有交通。據陳欽法弟兄說，『福鼎聚會處，是平陽弟兄們的會館。』到福鼎後，平陽、泰順各處的同工們，如陳欽法弟兄、黃履銓弟兄、金子芳弟兄、周達欽弟兄等，承蒙他們的不棄，都來指引並教導。要弟去的地方有數十處之多。弟真是汗顏惶恐，求主憐憫我，修理我，叫我更謙卑順服，在主手中作個潔淨的器皿，忠心的奴僕，不辜負弟兄們的愛，不羞辱主的名。主所分派我的一分，我作了之後，主若願意，將於本月九號離福鼎，到浙江的泰順縣雅垟鄉去，然後還要到泗溪去。懇為代禱。
小弟張光榮敬上九月三日於福鼎
胡徐二兄的腳蹤（雲南）
─擬沿怒江上游入西康─
弟等在此荊棘偏地的邊方，尤其是像初出土禾苗般的我們，只有倚賴神的大能，持著信心奮進。今天是我們最歡喜的一日，因為在米甸牧羊的生活，受百般訓練的日期像已滿了，許多為難我們的事今日已經勝過。感謝至愛的主，給我們一樣的心意，一樣的盼望，一樣的步驟。我們明日沿怒江上行，要到藏境去了。求父神賜福祂的見證，榮耀歸主聖名。望親愛的弟兄姊妹們，一致的特別代禱。
主內弟胡逸民上臨行夜
弟同胡兄定於八月二十二日動身渡瀾滄江登怒山，入怒江溯江而入西康，一路傳福音前往。願主在此行能祝福我們的工作，並榮耀祂自己的名。望兄姊等多多代禱！此行須兩個月始能回轉。如果主許，弟回來後，即要送內子來昆居住。今聞阿敦子在八月十二日被藏匪搶劫一空，這條入康之路，不能通行，所以只好走怒江了。
弟徐仲潔八月十九日
─暫止於怒江─
感謝主恩不盡，帶領我們平安來到怒江，約有二十餘日，在胡兄從前之工作處工作。這邊在怒江一帶信主的栗粟，聞約有千餘人，約有十餘處。這些栗粟，請我等講道。感謝主，在這裡講道，有人喜歡聽，並注意，或許有人領受神的救恩也未可知。弟與胡兄本擬上入藏境轉西康，但入藏境之路已封閉，不許通行，故不能進前。阿敦子現甚亂，亦不能行。現在只好在怒江布道。我們現從黃山下入上帕境，聞下面有許多地方未傳過福音，我們打算到那邊去作工。弟尚有兩禮拜即要返葉枝，回去時即要送內子到昆明。在怒江，主開門，我們打算找一工作地，預備好好的作工。願主的旨意成就，阿們！
弟仲潔手上九月十五日於怒江拿俄頂山中
弟等在怒江約有一月有奇，在那邊的奴子和栗粟，都甚渴慕主道，惟欠人宣傳真的福音。此次主略微開了他們的眼睛。感謝主，有人明白永生之道，赦罪之道。現下那邊福音從未傳到的地方很多。我們打算到那些地方去作工。胡兄現仍在怒江，大約尚有三禮拜始返。弟現下正預備行李送內子及小孩等前來昆明。主若許，到昆明把她們安排好了，即行返來，趁大雪未封山時，進怒江或曲子江─即恩梅開江片馬一帶傳福音─聞有許多曲子信了主，傳道者為奴子及栗粟。只有神召會的西人去過一二回。尚有許多處未聽過福音。現下主已預備一二人深通栗粟語言及文字，一為漢人，一為栗粟。他們都極力勸我們常在怒江及曲江傳道。西康似一時不能進去，工作的門或許未開。阿敦子近日亂事仍在相持中。前途如何只有交與主。十月三日如可以動身，約計十月二十一、二日可到昆明。
弟仲潔上九月三十日
孫文華姊妹函
─由丹麥郝羅堡寄倫敦─
親愛的倪弟兄：這一封信是胡奇小姐寄給我轉給你的，她要求我在轉出之前，先讀一遍，所以我已讀過了。在這個時候，恐怕你們已經離開克魯葛裡干了，所以把這封信重寫地址，轉到倫敦去。對於尊著的工作的再思，特別是第五章，胡小姐和其他諸位都願意和你談一談教會的問題。她擬召集一個小團體，包括著教會的領袖們，在她的家裡，請你向他們開一次私人的談話會。主如果引導你接納這樣的請求，在會中你可以很自由的把主所啟示在你心裡的信息，發表出來。
福德基生先生和我們，都非常歡喜，因為主藉著你所著作的書（已經譯成幾章丹麥文）幫助我們。我曾把已經翻譯的那幾章寄給他，並且幾時譯完了之後，全部都寄給他。他曾在丹麥各地的小祈禱會中把那幾章讀給兄姊們聽。我們特別的感謝主，因為這幾章書在大多數中的當中，全都得到好的根基。主安排這本書到此地，正合其時。有一次的聚會中，有兩位姊妹，在前三刻鐘，一點都不明白書中的意思，但當福先生繼續讀下去的時候，聖靈忽然開她們的心竅，就明白過來，知道書中所說的，就是主答應她們在最近懇切的禱告。她們就是求主啟示祂在地上教會的計劃是什麼。她們本來被人勉強加入本地的五旬節會，因為她們想在國立的教會之外，應該加入一種有組織的教會；但現在她們知道主為她們預備了更好的計劃，所以她們就沒有進行這一件事。現在有四個地方的小聚會，把這一件事好好的懇切禱告，祈求主清清楚楚的指示在他們中間誰應該負長老的責任，在神的家中，彰顯並進行主在他們中間所要完成的計劃。
前兩夜，我參加一個禱告的聚會，福先生就宣讀你書的第五章和第十章的一部分以後，聖靈顯然的工作，使大多數的人都明白並且寶貝這教會的真理。福先生已經接到，他在不久以前他所去過地方的來信，告訴他說，這些真理如何更深入他們的心中。在一個地方，有一位弟兄，在方言中得著一個信息，經翻譯以後，就知道是關乎燈台的信息。他當時不明白其中的意義，他為這事很煩惱，恐怕是似是而非的信息。這是當福先生還沒有到此地之前所發生的事。當他聽見福先生讀第五章論到教會和眾教會的真理時，他忽然間明白以前主在方言中所給他的，就是關係這個教會的真理，並且也是預備接受這個真理的信息。我們都多多的為十月間，在賀興葛地方的聚會禱告。讚美神，祂在這件事上保守我們的心在平安裡面。我無疑的相信，主所以讓你經過那樣長久的時間以後，才給你這樣清楚的亮光，就是因為主要我們的信心經過試煉。我們都問你和同你在恩納阿的兄姊們安。
主內的姊妹孫文華九月二十二日
閩南
此間工作，近來主的引導和安排，好像都是向著四圍鄉村布道。九月二日，弟等同再生弟兄，並兩位弟兄，和黃弼侯師母同往平海工作（離莆田約八九十里海濱），在那裡有許多神的兒女，但是需要真理和見證。我們白天往鄉間露天布道，夜裡回來聚集。每天晚上大約有二百左右人聚集，機會頗好。我們九月十二日回來。我們因為有王玉珠、陳天樂兩位姊妹，在靠近江口的石埕鄉姊妹家裡布道，主在那裡也救了人。所以我們於九月十九日，就到那裡去工作，在那裡也有些要神的人。但願在那裡有主的桌子成立。現在再生弟兄和光濡弟兄，魏光英、方瓊英兩姊妹，要往梧桐一帶（靠近涵江）開荒，此路可以通山裡。因為惠安東園，主已藉著柯玉堂、柯憐憫兩弟兄先後在那裡拯救一班人，復興一班人，所以主桌必早設立，教會見證必須實現。主若願意，弟等擬同藍進陽弟兄前往。願主成就在那裡祂所要作的一部分的工作。請多多替這裡一帶同工們禱告。
主內弟兄蔡志崇、陳恪三同啟九月三十日
零簡
（一）上海來信，謂九月二十日起，至二十四日止，在滬有五晚的查經聚會，是俞成華弟兄負責，性質是對最近幾次受浸的弟兄姊妹。赴會的人頗不少雲。又十月十二日信云：『上午講道聚會事，俞成華弟兄在禱告中，願主給他信息。』
（二）何越樵弟兄，十月三日由上海來信云：『前日接倪弟兄函雲，已至愛爾蘭開會。十月初往挪威、丹麥作工一時。十一月十二日回英渡洋赴美。』又十月十二日信：『郭步月弟兄，九月二十八日到滬，不日去煙台。』
（三）繆韻春姊妹，尚在上海─上海哈同路二四○弄十八號福音書房轉。
（四）藍志一弟兄，九月二十八日由漢口來信云：『本禮拜內假救世堂傳福音，聽眾甚多。我們早晨晚上，仍舊天天同心禱告。』十月二日信云：『前六晚在救世堂傳福音，光景頗好。願榮耀歸主。』十月七日信云：『走的環境雖有，而走的心還是沒有。志今晨在同心禱告的時候，深覺在漢口傳福音及救濟方面，尚有負擔，一念及此，幾欲流淚。…好者特區及租界的人，皆不離漢，志決意不為環境所左右…神若不清楚的指示我的路，志決不輕動』─漢口郵箱八十四號。
（五）唐醒弟兄，九月三十日信云：『在成都共有八天聚會，略與弟兄姊妹談及主對信徒之要求。自始至今，真看見神的祝福，並祂夠用的恩典，大約十二日可結束。』十月十七日信云：『醒於七日離蓉，八日抵自流井，在該地勾留四日，領會二次。十四日晚抵渝。』十月二十一日信云：『下禮拜在新租會所有一星期特別聚會。』十月三十一日信云：『特別聚會，已經蒙主帶領過去。來會人數極擠，願主得著他們每一個。』
（唐弟兄已於十一月五日離渝經滇轉香港返滬─編者。）
（六）張光榮弟兄最近在閩浙邊境工作─上海哈同路二四○弄三十號。
（七）吳名灰弟兄，九月二十四日由泰縣來信云：主若願意，十二月一日，在江北要有一次聚會，並盼望神從遠方差遣祂的使者來到我們當中。最近通信地址是：江蘇泰縣王家橋新星印刷社內。
（八）胡逸民、徐仲潔兩弟兄，八月二十日，由葉枝首途，到怒江。工作月餘。現胡兄尚留怒江。徐兄返葉枝，擬將眷屬送至昆明後，趁大雪未封山時，仍返葉枝，再往怒江或曲子江一帶工作雲─雲南迤西維西葉枝姑臘村。
（九）欒非力、陳主言兩弟兄，九月三日，已安抵梧州─廣西梧州北山鎮東正街八十八號三樓。近接欒弟兄十月十四日信云：若沒有特別的攔阻，將於本周內離梧赴港之說─香港郵箱一六六四號。
（十）何乃詒弟兄，十月五日由香港來信謂：江守道弟兄，汕頭會畢，已返香港─香港郵箱一六六四號。又云：倪文修師母，於素真、李拉結兩姊妹，九月二十九日，已由昆明到香港。十月三日起，至八日止，在聚會處對女界有傳福音的聚會，是她們三位負責。
（於、李二姊，已於十月二十日離港赴滬─編者。）
（十一）煙台九月十日信，謂李常受弟兄，仍在平津為主福音工作未返─山東煙台南山路第三段十八號（以前是十七號）。
（十二）張子潔弟兄，九月十三日，由青島來信云：『在青島的弟兄，九月十二日，又舉行第二次受浸。（共有九位。）每晚傳福音的聚會，情形很好。園子裡也擁擠不下，急望主預備大的房子用。』─青島無棣一路一號。
（十三）九月十二日，韓進修、柯憐憫、柯玉堂三弟兄來信，他們近在閩南一帶工作─福建泉州南門楊民生行轉。又謂吳仁傑弟兄，已離泉州往鼓浪嶼，將赴菲島工作雲。
（十四）廖翁玉冰姊妹已返建甌─福建建甌小梨山八號。
（十五）福建仙遊十月三日信：包淑敏、李沐瀺兩姊妹已於九月三十日，隨帶大田縣一位姊妹同往楓亭轉泉州、永春、大田及永安各縣工作─福建楓亭郵局陳拓軒先生轉。
（十六）陳恪三、蔡志崇兩弟兄，九月三十日由莆田來信謂：他們和陳再生弟兄並另外幾位弟兄，近在莆東四鄉工作。黃弼侯師母、王玉珠、陳天樂、魏光英、方瓊英四姊妹，亦在莆田鄉下一帶工作。幾位通訊處列下：陳恪三弟兄─福建莆田金橋二十五號對面。蔡志崇弟兄─福建莆田金橋三十七號。陳再生弟兄─福建涵江宮口十二號。王、陳兩姊妹─福建興化城內湖岸街王宅。方、魏兩姊妹─福建涵江宮口義德棧。（黃師母地址不詳。）
（十七）王燈明弟兄，在閩南一帶工作。有若得主明命，即搬家至泉州之說─福建泉州南門楊民生行轉。
（十八）左弗如姊妹，近在桂林工作─廣西桂林竹園街三十六號轉。（王帥信姊妹現亦在桂林。）
（十九）魏光禧弟兄，在滇南一帶工作後，現已返昆明。陳希文弟兄，現亦在昆明─雲南昆明金馬街司馬巷十五號。周康耀弟兄近在昆明─雲南曲靖惠滇醫院診療所。
（二十）黃碧珪（即黃玉梅）姊妹，於七月二十七日，由南洋來信云：她真是需要有姊妹與之同工─『南洋沙羅越詩巫巴殺街新福興腳車店轉。』
（二一）張愚之弟兄，及李淵如、汪佩真、張非比三姊妹，九月中旬離重慶至貴陽。十月二十四日離貴陽，二十六日已到昆明。（汪姊二十六日在曲靖下車，二十九日始到昆明的。）大約十二月中旬可到上海─上海郵箱三二三號福音書房轉。
（二二）韓復生弟兄，九月十六日信，謂在常德只能作一點撒種工作，並且本地沒有幾個弟兄。自己的前途，還未看清楚。為著家庭，就想回上海及去北方一行，為著湘西一帶的工作，就該為後來的弟兄預備一條道路，一站一站的前進作去。請多為代禱雲─湖南常德小梳子巷十三號。
（以上僅就有信來及最近所知者而言。）
幾個地方教會的聚會處
（一）在香港教會的聚會處，暫遷香港九龍深水埔石硤尾街。有信請寄香港郵箱一六六四號。
（二）在長沙教會的聚會處，已遷到湖南長沙福裕街七號。
（三）在湖南益陽的教會，近擬租益陽城內太平橋十號為聚會之用。
（四）在雲南昆明的教會，因時局關係，暫不租聚會所。各種聚會，皆在兄姊們家中舉行。有關教會信件，請寄雲南昆明文廟東巷十一號黃鐘先生。
（五）在四川重慶的教會，現已租得重慶公園路九號樓下為聚會之用。在重慶幾位負責弟兄通信處：一，李芸軒弟兄─重慶觀音巖臨華街七號。二，葛永洛弟兄（即葛獻身）─重慶白象街怡和洋行。三，劉國華弟兄─重慶上清寺三十一號。四，梅退盦弟兄（到重慶不久）─重慶陝西街禁煙督察處四川分處。（這幾位弟兄，目前除李弟兄在時間上，比較自由外，劉、葛、梅三位弟兄，均有職務在身，公餘始能顧及教會事。）
（六）在貴州貴陽的弟兄姊妹，目前只有每禮拜二晚，在章輯五弟兄家，聚會禱告。
教會的通問
益林（江蘇江北）
感謝主，給我機會，使我靠著祂的恩典，寫信給你們。江北自發生戰事以來，各地非常驚慌，吾鄉人心亦格外不安。各地兄姊大都搬往鄉間。弟之家庭，及本地的兄姊，因時局緊張，亦暫遷陶老捨（益南十里外的一個鄉村），後又遷至許家樓等地。最近始蒙主帶領平安回裡。
古歷五月二十八日，益林、東溝、板湖、蘇家嘴等地，均有轟炸事發生。那時弟和馮鮮知弟兄，均在益林。弟暫避田野，在禱告中想起主在經上所說的話：『若是你們的父不許，一個也不能掉在地上。…你們比許多麻雀還貴重』的話。雖然彈落如雨，我身上都落滿了灰塵，但讚美神的大能，保護我的性命，我們平安脫險。益林共死亡六十餘人，燒燬二百餘家，計房屋六百多間。（都是與我們很鄰近的。）弟之全家和住宅，及在益聚會的兄姊和他們的住宅，均平安無恙。這真是神的恩典！
板湖有弟兄來信說，我們兄姊有衣服被炸而皮膚未破者，有牆崩屋傾於牆穴中出來者。在這一次槍林彈雨之下，竟無一人受害。
東溝據胡筱蘭弟兄來說，市面雖受損失，但聚會處安全無恙。兄姊們在外避難，雖然碰見多少危險，但主和他們同在，現時都平安回來。
蘇家嘴據季永同弟兄來說，當蘇鎮有轟炸時，他和邱日鑒弟兄都在家。有一個重量的炸彈，投在聚會處的西南角，感謝神，幸落河中，未有損失。同時屋後鄰人起火，後經撲滅始熄。蒙神保護，會址均安全無恙。
在鹽城、阜寧的兄姊及聚會處，均平安無恙。我們真希奇主的奇恩，真不知用何等的感謝感謝神，因祂眷顧了在江北的教會，保護了祂的兒女都平安。同時我們也謝謝兄姊們在神前的記念。近來江北連日大雨，水勢甚大，低田都已入水，加之受戰事影響，失業者多，惟求神帶領我們，為我們安排一切，更祈兄姊們不忘代禱。
再者：蒙寄『敞開的門』五、六、八期均收到，惟有七期尚未收到。如有餘數，請即補寄。以後每期請寄五十分。（益林、東溝、蘇家嘴、大橋，均由敝處分給。）關於江北其他各地，現已通郵，仍請照寄。
小弟吳微謹上八月九日
（通信處：江蘇江北益林鎮。）
杭州（浙江）
阮其煜弟兄，七月十日，與俞熊飛弟兄信云：『表弟弟媳─徐永明弟兄及師母，暨其二小孩，均寄居我家平安。三舅父徐似樵老弟兄仍在海寧，亦平安。李貴軒弟兄曾來我處，他家仍安居於湖墅鄉下西文車。王順發弟兄現仍在湖墅營業。樓鳳鳴弟兄，曾一度去富陽，遇其妻患重病，現亦已痊癒平安。章文基系弟之妹夫。據黃再青弟兄云：他確已帶領其接受了救主，一家仍居原處（清波中學）。神在我身上的恩典真大，我雖然不好，祂還是用厚恩待我，叫我在杭站立得住。』
蒲門馬站（浙江）
今匯奉主款╳元正，以╳元給╳姊╳兄自用外，其餘請你們分配供給那些為主使命，奮不顧身，勇往邊荒，為福音受苦的一班弟兄。他們心血甘為主捨，我們這些木屑餅碎，零零滴滴，算得什麼呢。但是出於甘心樂意的，主必悅納，其實也是我們所欠的債。（羅十五27，雅五4。）區區之數，不過在肢體上聊表主愛，慚愧實多，請你們原諒我們。請代詢問在漢口聚會的兄姊們，及在各處的福音使者安！
在馬站聚會的弟兄姊妹同敬上
代表弟史范佩箴、范勻山、陳孔源八月十六日
（通信處：浙江平陽蒲門馬站。）
長春（吉林）
感謝主，使我清楚了恩賜的問題，使我在地方的教會中來事奉神，服事弟兄姊妹們。主也為我預備了一很合宜的職業，每日有一小時的工作，餘者都很自由，生活也能自給。讚美主！申地地方通問、敞開的門，均久未收到，眾弟兄姊妹景況均不得知，深以為念。這裡眾弟兄姊妹很好，勿念。
弟姜順天八月十五日
（通信處：長春西四馬路通順胡同七號。）
這邊都平安。華天民弟兄由江省返奉。姜弟兄已找得職業，但是很鬆散，仍能如先時之順服而事奉主。願主在各種環境中，叫愛祂的人經歷祂是神是山寨，阿們。此致何弟兄及旅申在主桌前的眾兄姊們平安！
弟安靜天上
皋蘭（即甘肅蘭州）
在固原接由漢口寄來各期『敞開的門，』獲益深深。貴處翻譯魏克思君之著作，幾乎在每一段落都有亮光引領我們作擺在前面的工作；我們和不少的西國弟兄，都等候著單行本印出，可以幫助我們和為主作工的人。關於西北的近況，想你們一定從李更順弟兄、孫福基弟兄知道不少，證明在這時期中，主的工作，越發活潑光明。我們是於八月十五日再一次的到了皋蘭。這裡的繁華，在新疆、寧夏、甘肅、青海四省中可稱獨一無二。我們準備去酒泉作工，但較之在青海作工更為不易，可是想到李文斯登在印度，馬禮遜在廣東，撒杜孫達爾在西藏的工作，使我們反感覺到慚愧。在主裡面有交通的陸紹顧弟兄，六月間赴安西酒泉服務，八月十四日由酒泉返回皋蘭，他在那裡已經撒下福音的種子了。皋蘭到酒泉，可乘長途汽車。（汽車價四十元四角。）嘉峪關在酒泉西約七十華里；就是我們預備布道的地方。為嘉峪關一帶布道禱告的兄姊（在各處者）和我們，現在正在謹慎的祈禱，等候著主的旨意。擬由皋蘭西上，先到武威，再定規如何作工。我們願意藉著『敞開的門，』得著從禱告來的能力；並希望有被差遣的弟兄或姊妹在那裡和我們一同事奉主！
弟梁斌育和在西北的同工敬上八月二十八日晚
（通信處：甘肅蘭州小稍門外三十五號神召會。）
（李更順弟兄，八月二十日由定西返山西猗氏縣－山西萬泉閆景鎮長壽東轉上莊村交。海春深先生，在西寧內地會作工。）
煙台（山東）
弟於昨晚接到第十期敞開的門，得悉主垂聽了祂各處兒女們的禱告，保守了各處的弟兄姊妹都平安。今匯上╳元，請照下列分配為荷。為已故王福堂弟兄家╳元，被擄的俞德華弟兄家╳元，請參閱第十期敞開的門，代為匯去。（此兩筆，志一弟兄已匯浙江蘭溪，托馬傳福弟兄收轉了─編者。）願主祝福此微款，如同主當日祝福那五餅二魚。煙台我們主裡的眾弟兄姊妹，蒙主恩保守，都甚平安。聚會仍照常。常受兄仍在平津為主福音工作未返。在煙台我們主裡經商的弟兄們，或其他營業的弟兄姊妹的事業，都蒙主特恩保守，雖不及從前那樣好，但都算過得去。感謝主，祂的恩典真是夠我們用的，阿利路亞！有主就夠了！但願主的愛常住在我們心裡，直到祂再來，阿們。專此順頌主內平安喜樂，請代候主桌前眾弟兄姊妹安。
主內弟趙靜懷敬上
（通信處：山東煙台四馬路雙合裡十一號。）
北溪莊山（福建）
閱第九期敞開的門，看見各地那麼多同生命的肢體，受那麼多的困苦，敝處弟兄們極感傷心。茲由奉獻箱開出題為受難兄姊收用的主款大洋╳元正，特由郵寄上，請隨主的靈引導，分發給那些有需要的兄姊。區區小數，聊表同情而已。
主內小弟張同元代福建北溪莊山全體的兄姊寄
仙遊（福建）
茲匯上近兩主日由奉獻箱提出主款╳元正，請為分發戰區內缺乏之兄姊們用。兩月前，敝處有弟兄三人、姊妹九人受浸，實在感謝讚美主。月前王玉珠姊妹及陳天祿姊妹，由莆田到仙遊，傳救恩及個人談道，頗蒙主憐憫賜福，有許多的女人蒙恩得救。繼則包淑敏姊妹及李穆釵姊妹來仙造就。現王、陳兩姊妹已返莆田，包、李兩姊妹仍在此工作．但願工作為主，多多賜福給神的兒女們。在仙遊的弟妹們，真是極乎幼稚而軟弱，請各地多蒙主恩的兄姊們常為我們代禱。我們真需要多蒙光照，多得造就。
弟鄭光耀、鄭光濡代表在仙遊的教會上九月六日
茲奉上法幣╳元╳角，請以╳元為敞開的門的印刷費之用，以╳元╳角為救濟遇難兄姊之用，敬請代為分發為荷。此間兄姊們都平安，女界新得救的亦有多人。時局也平靜。祝主內平安喜樂。
弟鄭光耀代表在仙遊的教會啟十月三日
（通信處：福建仙遊聖路加醫院。）
莆田（福建）
由檳榔嶼的弟兄們，寄主款╳元，交仁傑兄和陽手分發泉莆一帶遭難同工們。但我們均蒙父神特別眷顧，所以不敢接收此款。茲將該款匯上，祈代分發已經遭難的同工兄姊們。（此款當留送湘漢同工─淵如注。）
主內弟兄蔡志崇、陳恪三、藍進陽同上九月三十日
建甌（福建）
前信說要往閩清，詎知彼處有阻，是以不得如願。其餘各地，都略走過，以在邵武時間為最長。感謝主，藉著莊、李兩姊在邵武作美好見證。新近因福建協和大學遷址該處，又多幾位弟兄為所信的福音齊心努力。妹由邵武返後，即寫一信與閩南十一位同工，要求他們到閩北一帶來工作。感謝主，陳恪三弟兄也覆了信說，有二、三位弟兄有意前來。大抵下個月就能動身北上。為此妹請姊等及在昆明關心主工作各位兄姊切禱，使弟兄們滿得靈力，在延平、建甌、邵武各地，把救恩傳開，使許多罪人得救，以後，並能正式聚會開始擘餅。朱雪琴姊妹來甌，大約五個月了，在基督教醫院作護主。近來患病，妹往探候她，與談主道，方知她是一位姊妹，不勝欣喜，她亦得了安慰。妹知姊等都關心她，故特題起。少雲本學期往福州協和高職肄業，加恩仍在此間培漢。感謝主，他們近來在主裡頗有進步。叨蒙錦注，特此奉聞。肅此順頌主賜恩惠平安。並候汪、張二姊和倪伯母，倪師母，魏師母，李、於二姊安。
妹玉冰謹上九月二十七夜
汕頭
此間蒙神保守，現在仍平安，弟兄姊妹大都已回汕，一切聚會如常，我們惟有感謝祂而已。目前有一件事，叫我們大大感謝祂，就是祂帶領祂的僕人江守道先生來汕領會。過去一禮拜，晚間有傳福音聚會，我們也看見祂借這回聚會拯救罪人的恩典。我們盼望主仍恩待我們，從下禮拜一晚繼續給我們聚會，藉著祂的人，給我們造就的話語，叫我們在祂的恩中長進。茲匯上主款╳元，到祈收為幫助遭難缺乏的兄姊為禱！
主內小弟蔡寄塵、謝子舜、陳文光、陳方青同啟九月十九日
茲代在暹二位姊妹匯上國幣╳元，到祈按其後開用途分發為禱！
主內小弟蔡寄塵、謝子舜、陳文光、陳方青同啟九月二十二日
（通信處：汕頭郵箱十八號。）
昆明（雲南）
昆城經第一次轟炸後，多數市民於早上疏散鄉間，晚返市。前數日，市上情形甚為蕭條。近數日，又漸復原狀矣。倪伯母與倪柝聲師母，於前月二十二日返港。聞在桂之林耀輝弟兄又要調口，現正請調回昆明。前主日在昆舉行第八次施浸。（有六位弟兄，九位姊妹。）此間聚會所，因滿期並因時局關係，暫不租屋，各種聚會，暫在兄姊們家舉行。星期三晚的禱告會，並傳福音聚會，繫在昆市東寺街二○一號尹太太家舉行。星期五晚的讀經，或見證，或造就的聚會，並主日的擘餅聚會，均在黃鐘弟兄家舉行（文廟東巷十一號）。此間兄姊們有一小部分遷居鄉下。各人均蒙主保守平安。最近弟暫不出門，在家中作些文字、靈修、以及個人談道之工作。
主內小弟魏光禧啟十月十日晚
香港
曾師母現仍在港。若琛姊仍在澳門，來信說現多作個人工作。馬牧弟兄及師母現住澳門。倪伯母，於素真、李拉結兩姊妹，於九月二十九日由昆明已到港。今日江守道弟兄由汕頭工作畢，亦返港。在港教會聚會地址，自八月一日起，已遷往深水埔石硤尾街三十九號三樓。至於教會通問，及兄姊們之函件，均可由郵箱一六六四號轉達，以資便利。此間工作仍然照常。主日上午的傳福音聚會，機會亦甚好，赴會的人數亦極踴躍。真求聖靈自己作工，不然沒有一個人悔改歸主。十月三日起，至八日止，在聚會地方，有特別傳福音的聚會，是專門對女界的，由倪伯母，李拉結、於素真二小姐三位負責。我們最近擬在香港最繁盛的地點租一地位，為作福音廣告牌用。廣告牌擬用『光管』造成，上面寫聖經章節，使往來的人及乘輪渡的人，都可看見。這事真求主好好帶領。感謝主，為這事已經預備了相當的款項，不過求主賜福施恩，好叫這事能榮耀祂自己的名。諸事請代禱。此祝主裡平安！
主裡弱肢何乃詒敬上一九三八年十月五日
（通信處：香港郵箱一六六四號。）
小呂宋
好久沒信給您，為的是韻瑲與弟都很忙，一半也是因為不知姊的行蹤。前幾天接到敞開的門，計姊現已到重慶。茲順便寄上國幣╳元，祈查收為姊及華中、華西主的工人及有需要的弟兄之用，請姊代為分配。我們一家大小都好，感謝上主！繆受訓弟兄常有赴菲屬各地布道之行，今天又出門了，要數星期才能回來。有一位工人吳弟兄，不久會從泉州來岷與繆弟兄同工，如果這是主的旨意。我們也盼望李常受弟兄能來，因為此間確很需要像李弟兄的工人來造就信徒。此事請姊代禱時帶到父神的面前代禱。專此祝主內安，並候主內的眾兄姊！
弟林恩鴻謹上九月七日
（通信處：Mr. Y Lin. 1014 Sta. Mesa Manila, P. I.。）
永平（南洋）
感謝主，在永平主的教會，已於本年四月間正式租一聚會所，弟兄姊妹共計三十餘人，其中已受浸者約占三分之一。此處工作，甚蒙主祝福。主日上午十時有傳福音聚會，下午二時擘餅記念主，拜四晚有禱告聚會。本月二十一日，由郵匯上國幣╳元，作敞開的門印刷費及幫助一班遇難兄姊。
主內弟程光祖啟九月二十三日
（通信處：南洋永平平中學校林先倫先生轉交陳便雅憫君─Mr. Benjamin Cheng, c/o Mr. Lim Sien Len, Peng Chun School, Yong Peng, Johore。）
漢口
藍志一弟兄十月七日由漢口來信：『第十二期敞開的門，已於十月四日寄發完畢。留漢的弟兄們，早晚聚集禱告，光景很好。因為有聚會、有工作，時局的危難，幾乎不介意了。』
十月九日信：『這幾天仍然有款項自外面匯來，同時本地居民皆可請求發給難民證自動疏散。易家墩的鄉民及弟兄方面的托領難民證者有三百餘人。信札近來收到的更多。武漢的情形已入軍事狀態。志在各方面的工作，仍結束不了。雖然處境如此，裡面極其平安。工作仍舊很忙，並且較前更忙。志現在一面靠主竭力迅速的辦理一切必辦的事，一面藉著禱告抵擋一切不是主分派的事情。』
十月十八日信：『志不敢冒險試探神，但也不能和世人一樣的頭腦。為此志只有將這一切的重擔交託主，求神顧念。』
十月二十日信：『志夜宿百子巷，必要時或住聖教書局，或住普愛及協和醫院弟兄們處。』
零簡
（一）潘春翔弟兄，九月十四日信，謂在紹興下方橋，已有數十人聚會，盼望神差遣工人到他們中間培養他們─浙江紹興下方橋鼎豐紋社。
（二）俞熊飛弟兄八月十日，由寧海來信，謂張靖海老師母，仍住杭州太平門刀茅巷。
（三）樓傳恩弟兄，八月二十日信云：或由嵊縣，往寧波、余姚、紹興一帶去看望弟兄們─浙江寧海山皇堂一一二號。
（四）屠丁雲軒姊妹，九月二十四日信，謂左腳已能行走，謝謝兄姊們的代禱─浙江寧海城內屠家。
（五）何越樵弟兄，十月四日信，謂『單開芬弟兄背上生瘡，很危險。幸有人看護，今已能吃粥雲。』十月十二日信：『黃子厚弟兄，由宿縣南關啟秀女中來信，謂兄姊們在國際難民所。雖各有損失，但生命均得保全雲。』
（六）盧棠姊妹（即周師母），八月八日由江北界首來信云：『邵愛玉姊妹，仍在高郵育嬰所工作。（現已遷至鄉間。）邵衡姊妹，現在常州。』─江蘇高郵界首老人橋。
（七）林（耀輝）、穆（悔塵）兩弟兄，尚（宜榮）、吳（德馨）兩姊妹，均在梧州─廣西梧州北山鎮東正街八十八號三樓。
（八）山東高密王書閣、胡慎夫兩弟兄，九月二十六日信，謂：一，在高密秋來已有一次受浸。二，胡弟兄的老母患胃病，請為之代禱。三，賈淑美姊妹，九月二十六日由高密去青島，請在禱告中記念她。
（九）周寄塵姊妹，九月二十日，由洋口來信，謂原在福州的邱英三弟兄和其師母，已遷住洋口。自己亦於八月二十三日離峽陽來到洋口。現在福音醫院，主日有擘餅聚會。（人數不多。）─福建洋口福音醫院。
（十）九月六日牯嶺信：在牯嶺，只有主日有聚會，（上、下午各一次，）弟兄有七八位，姊妹有十餘位。（胡義愛姊妹全家已離牯。虞信良弟兄全家、程作弟兄、陶德基姊妹等均尚在牯。）
（十一）劉愛悟弟兄，九月十七日信云：『弟到益陽後病體頗有進步。因事看望兩姊妹，走路稍多，回後又復軟弱如前。入此地信義醫院，旬日以來，熱度甚好。兩次查疾，亦無病菌，經過良好，感謝主恩。』─湖南益陽城內大平橋十號楊岱先生轉。
（十二）十月十九日，成都來信，謂馬敏真姊妹，刻已日漸康健。感謝神聽了許多弟兄姊妹們的禱告─四川成都華西埧沈嗣莊師母轉。
（十三）陸志堅姊妹，九月十六日來信說，她十月後的通信處是：四川瀘縣內地會福音堂雲師母轉。（在此有工作。）
（十四）魏光禧弟兄，九月二十四日信謂：『最好主能安排有業醫的弟兄到石屏去，一面能負責教會的事，一面營業生活。據人云，在該地業西醫，前途甚有盼望，未知有這樣的弟兄來否？』又謂『在個舊的教會，因負責弟兄，覺得對真理尚是幼稚，難以勝任，故擘餅的聚會暫停。』
（十五）崔王鳳鳴姊妹，近在雲南個舊衛生院服務。
（十六）在高密的賈淑美姊妹，探詢以下諸人的消息：『賒旗鎮的鞠子誠，獨樹的王撒拉，襄縣城李聖潔姊妹等。又許昌城任象軒、艾年三；葉縣的謝明道、張恩榮；舊縣的萬剛和，獨樹的王恩元，賒旗鎮的李惠亭，饒良的邊殷軒弟兄等。又蕪湖青山華寶珍姊妹。』請知者直接寄信與山東高密南門外大同書社轉賈淑美女士。
留漢離漢的兄姊
已離漢者
（一）祝要主弟兄，於九月二十七日去岳陽，在曹老弟兄處作事。（二）張維新弟兄，十月十八日去宜昌。（三）張（惠之）、陳（敬一）兩弟兄，胡蘭生師母等，於十月二十日去宜昌。（四）周提摩太弟兄，已去桂林。（五）朱起誠弟兄，十月二十日已離漢。（六）任有道弟兄，隨保育院他往。（七）江明範弟兄去成都。（八）袁厚載弟兄，於十月二十一日離漢去重慶。
尚留漢者
（一）胡蘭生弟兄。（二）王（青山）、許（鼎新）兩弟兄，在普愛醫院。（三）白光亮弟兄。（四）王德安弟兄一大家（安徽來）預備到鄉間去。（五）高樾蔭、崔景貞兩姊妹。（在協和醫院）（六）餘香山弟兄一家，沈蒙恩弟兄（即沈志富，揚州人，在漢信主的）一家，均在法租界。（七）藍志一弟兄一家，在特三區同仁裡。（其餘弟兄眷屬，均早已離漢。）
（以上消息，截至十月二十一日止─漢口。）
在湘離湘的兄姊
因時局關係，在長沙弟兄姊妹，多數已離開此間，現尚留在此的弟兄計有：孫奮興、周又生、章德祈、何寅初、樊橚、楊修粹（也許明日即去岳陽作事）。姊妹計有：趙錫祺、胡在欣、孫維興、郭毓秀、陳劍文、陳瑪利、何淑冬、陳湘文、嚴文祥師母（定十月十日去桂林）、張愛德、范金秀、張昭文、徐元珍等而已。蒙主的恩典，時局如此緊張，警報幾日有所聞，我們仍是享受祂的安舒，蒙保守在祂裡面，感謝讚美主！
主裡弟兄郭征庸十月四日
（通信處：湖南長沙福裕街七號。）
到常離常的弟兄
到常德者
到常德來的弟兄，有胡樂德弟兄夫婦、徐星東弟兄一家，還有尚久志弟兄、陳願新弟兄、王漢民弟兄。王弟兄在活水茶樓服務。
離常德者
駱永殿弟兄夫婦，及顧亞秋弟兄一家，於半月前已去沅陵。他們在那裡要等候主的安排。王文江弟兄已去上海秀州中學讀書。馮先路弟兄，為著職業的問題，恐怕不久要離開此地。
（以上乃韓復生弟兄九月十六日通訊。）
最近到益離益的兄姊
（一）楊岱弟兄和其師母，楊金聲太太（楊弟兄之母），由長沙去，現住湖南益陽城內太平橋十號。（二）左得真姊妹（前武昌希里達校長，寓其親戚家）。（三）俞言川弟兄，已去岳陽作事。
（以上乃劉愛悟弟兄九月十七日通訊。）
由外埠到貴陽的兄姊
劉鈺泉（即劉靜溪）弟兄和其師母，由上海經長沙而來。劉去非師母、田浩泉弟兄和其師母，韓鳳英、陳英俊、劉美珍三姊妹等，均由濟南經長沙而來。（以上諸人通信處：貴陽省立醫院。）韓鳳儀、楊月貞兩姊妹，由濟南經長沙而來。魏瓊仙姊妹，由漢口來。周穎亮姊妹，由重慶來。（以上四人通信處：貴陽省立醫學院。）趙作民弟兄，長沙來─湘雅醫院。李玉英姊妹，由南京經長沙而來─貴陽中央醫院。徐劍琴姊妹，由南京經長沙而來─貴陽衛生事務所。魏都茞貞姊妹，由蕪湖而來─貴陽會文路一○六號。章輯五弟兄和其師母─貴陽中華北路一五七號附三十九號。
（劉去非弟兄，已由貴陽到昆明，就滇緬鐵路醫務事─雲南祿豐郵局轉滇緬鐵路第三測量隊。）
（以上消息，僅就所知而言。其不知者，不備載。）
啟事
（一）福音書房近因漢口分售處已經停止，請購書者直接向上海郵箱三二三號本書房接洽。不過最近上海方面，向外寄遞印刷品，有的地方，亦有困難。在四川重慶張家花園七號袁宅，尚有一些本書房出版書籍，晉、陝、甘、川、湘、黔等地，最近要向該處函購亦可。（因袁厚載師母，是受托暫時負責此事的。）
詩歌、甲種淺易讀經課程、工作的再思、馨香的沒藥、人第一次的罪等書，重慶均缺，要者仍請直接向上海郵箱三二三號福音書房購買。
（二）作工的炸力第六章，俟下期續登。
（三） 有的地方，對於敞開的門及基督徒報等，如不需要那麼多的分數，務請告知，以便減少，免得枉費。（一九三八年十一月一日。）
代編者言
（一）感謝神！祂聽了我們的禱告，使第十二期本刊，於十月五日之前，由漢口寄與各地了。漢口郵路，大約自十月二十三日以後，已告不通。所以本刊自第十三期起，遷至上海出版。靠神恩典，盼望仍能月出一期？
（二）目前郵路，困難殊多。在未暢通之前，有的地方， 能快寄者，我們總是快寄一、二分。請在各地的教會及同工，先接到者，即將各項消息，題要告訴弟兄姊妹一聲。其餘平寄後到者，亦請你們盡量分與那些能閱讀的弟兄姊妹。
（三）本刊的通信，已往間有欠妥實處，這是編者不能辭其咎的。我求神使我今後靠著祂的恩典，和聖靈的引導，小心翼翼的作去。我也求神使每一封的信息，都是在祂恩典之下寫的─流出在基督裡那一種清潔的熱愛，彰顯在聖靈裡那一種無間的合一；述說神借他們所行的一切事，並各地福音工作實際的情形如何。但願所有的通信，都有屬靈的價值，好叫福音更能以廣傳，教會更得著益處。
（四）有些為主工作的弟兄姊妹，他們在真理的亮光上，不一定和我們一樣；對於教會與工作等問題，也不一定和我們所看見的相同。但因在基督裡的關係，就和我們有靈性上的交通。在教會通問欄，有時也登載他們的消息，為的叫我們一面可以知道別的地方福音工作的情形；一面如果有弟兄姊妹到那些地方去，也可以得他們的幫助。
（五）當此非常時期，關於弟兄姊妹的行蹤，我總是就所知以告，俾釋許多關心者的懸念，並使弟兄姊妹，借此可互通音問。不過有些弟兄姊妹的為人與靈性的光景，是我所不知道的，所以我並不負責介紹別的什麼。
（六）關於供給因戰事而有缺乏的兄姊事，感謝神，祂的恩典真是夠用的！在湖南以及入川的一班兄姊，差不多都有了出路。目前在漢口者，少數須救濟外，其餘還都是有職業的。藍志一弟兄，始終未離開漢口，雖然現在是函電都不通，但讀他在十月二十一日寄出的信，對有難處的兄姊，仍是在那裡有所安排的。前擬往甘肅、新疆等省的兄姊，有的因主已開出路，暫在職業中服事神。有的尚在湘西一帶，一面工作，一面等候神更清楚的引導。鄒縣方面，郵匯已通；宿縣方面，尚不通匯。供給聖徒這件事，真是需要多多禱告，好叫那些該得著供給的，不被我們忽略。
（七）感謝神！藉著工作的再思這一本書 ，給我們同工不少亮光。不過教會與工作等問題，是有千幾百年的積習和成見的。我們若要回到當初神在聖經裡所給我們的榜樣去，我們就不能不出代價。一個新的亮光，在起頭實行的時候，總不免覺得困難的。尤其當此過渡的時候，我們要順服神，我們也要應用得宜。更要緊的，是要在聖靈裡來實行。因為憑著字句，就是都作到了，仍是死的；只有在聖靈裡，才是活的，才是生命。讀本期丹麥國孫文華姊妹的通信，我們就看見，神是預備一班人的心，在那裡追求並接受祂的真理，來成功祂在今時代所要成功的。我今天懇切的求神，多興起這樣的人來─預備了心，來接受祂的真理；藉著禱告，來傳揚祂的真理。
（八）對於少年的同工，我在此要戰兢的向你們說幾句：不是我有資格，有經歷，可以向你們說什麼；乃是因有所聞，又因在基督裡的關係，就不能不略進忠言。我們蒙召了是不錯，被神用了是不錯，但我們總要敬畏神。這樣，我們的言行，才在外面有檢點，才在私下也不敢放鬆。
有時我們會被人誤會而譭謗，但我們若真是『將那些暗昧可恥的事棄絕了，不行詭詐，不謬講神的道理；只將真理表明出來，』就我們也必定能『在神面前把自己薦與各人的良心。』（林後四2。）敗壞的我們，是經不起神的重用，受不住神的剝奪的。但願神憐憫我們，用祂的光照亮我們，叫我們認識什麼叫作肉體，什麼叫作自己；叫我們願接受十字架的對付，不給肉體留下餘地，不讓自己有所活動。日子實在不多了，等待拯救的靈魂，真不知有多少！所以我們該好好的學習，認真的對付，好成為合乎主用的器皿。
末了，我們要記念在山西、牯嶺、漢口、宜昌、長沙、常德以及在廣州附近一帶的弟兄和姊妹，求主在凡事上引導他們，保護他們。
一九三八年十一月一日李如愚於昆明
幾行重複的話
本刊第一面，每期都有『這是個人的職事，並非團體的機關』這句話。所以要請同工們及各地方教會注意，本刊對於人的介紹與不介紹，對於工作的消息，及教會通問等，登與不登，都是個人的性質，並非什麼組織的團體，有什麼法定性質。所以一切的關係，都應當是屬靈的。
最近又有人來信問到關乎聖靈的洗等問題的，請恕編者不能在本刊答覆。像這一類解經（雖然也有關經歷）的問題，請寄基督徒報編者，像本刊第二期的問答，是關於教會聚會者，性質有異。本刊是注重福音的工作，和教會實行方面的。
這個『敞開的門』所注重的，是各地傳福音的工作，在這刊物上，我們要登載：
（一） 關乎工作原則的文字，
（二） 工作的消息，
（三）教會的通問。
（有什麼消息，是不願公開者，請註明。）
本刊是非賣品，乃是仰望神供給需用的。
本刊的閱者，何時地址一有變更，務請立即通知。（必須註明從前是寄到何處的。）
外省地名，請註明省名。
本刊自第十三期起，遷至上海出版。以後關於工作的消息、教會的通問等，均請寄上海郵箱三二三號福音書房李如愚收。
各地教會，以及弟兄姊妹個人的消息，尤其是在戰區，或者鄰近戰區一帶者，我們同工以及許多弟兄姊妹，是非常記念！所以盼望你們常寄消息給我們。
啟事
（一）敞開的門，自第十三期起，遷至上海出刊。此後關於訂閱本刊，及詢問事情等，均請直接向上海郵箱三二三號福音書房接洽。
（二）關於工作的消息、教會的通問等，請直接寄上海郵箱三二三號福音書房李如愚收。
（三）目前上海郵局，對於寄遞印刷品，除北方幾省及福建可通外，其餘各處，尚多阻礙。（河南、陝西、山西暫不收寄。）最近如雲南、四川、貴州等處，均須作信寄。所以當郵路未大通之前，本刊及基督徒報，並書籍等，只能用小包寄，並且遲慢得很。只好請各讀者、購者，一面忍耐，一面禱告。
（四）福音書房，在漢口所設分售處，現已停止。以後購書及訂閱基督徒報等事，均請直接向上海郵箱三二三號福音書房接洽。
本期原稿，由昆明航空寄滬。其中編輯稿底、及寄遞、印刷之時間，約須一月之多。對於兄姊們之行蹤，不免時有改變。今將最近所知者，略告於下：欒非力弟兄已由梧州到香港。唐守臨弟兄由昆明經港回滬。郭步月弟兄已離滬去煙。倪柝聲弟兄前月由英倫去挪威，轉丹麥，再回挪威至瑞典，又至比利時及法國等處。因那邊有工作之需要，故最近暫不離歐。張愚之弟兄，偕李淵如、汪佩真、張非比姊妹近接港函，十一月二十七日可到港─代校者附告。