第十一期
工作的消息
胡徐二兄的腳蹤（雲南）
已由栗粟返葉枝，將去貢山縣一帶
主裡敬愛的光禧兄：願主多多的賜你和一家的人恩惠平安！昆明的工作，是安慰我們。願主更加倍的賜下能力。弟等是常為禱祈。弟與仲潔兄，昨天（六月二十六日）剛從拖巴洛、柵子洛、巖瓦洛等處布道回家。我們的肉身雖然因跋涉感覺困難，但是心裡大大痛快。這幾處地方，是弟原來工作之地。所來聽道的人都曾受洗，可是一個人都不敢承認自己已經得救了。此次徐兄講，弟翻譯，時間甚長，感謝主！很順利，聽的人都很安靜，原來這些人沒有一點坐性，或者安靜守秩序。弟知道這次是成就了神的旨意，因此我們回來的時候，滿心喜樂。他們的聚會，據徐弟兄說，都還合乎地方教會的原則。
弟與徐兄，已派人到維西神召會去借一個馬提燈，並買一筒煤油。為潞江及茶瓦絨布道時用，因為我們的工作多在夜間。以後我們很需要一個汽油燈和煤油，一隻手風琴。這個借燈的人，在八日之內可到此地。那時我們就要前往。我們此行不計時日，總之按著主的旨意行動，不知何日回家。因主的大恩，和眾弟兄姊妹的愛心，現在這邊的風潮都平靖了，四方都平安。惟非先從潞江進行不可。因為那邊還有幾千個曾經受洗而不知得救的人，我們若不把得救的真理和教會的真理傳給他們，好像我是走盡陸、海勾引一些人入教，使他們作地獄之子。所以這是神要我作的第一個工夫。以後如何，再行奉達。特此，並願我主將一切豐盛的能力和大恩賜與兄，阿們。在昆明主內兄姊們一一安好！
主內弟胡逸民謹啟六月二十七日
光禧我兄賜鑒：本月十五日，弟同胡兄二人，出發到栗粟地方傳揚福音。我們到的一共有三個地方。這些地方，是胡兄從前的工場。這些栗粟信主者，亦是胡兄昔日作工帶領來歸主者。本來弟同胡兄都不願再去這些地方傳道，以免偷羊之嫌。後來胡兄覺得該去作見證，見證他以前的錯誤及以後的路程。弟也以為凡未聽見真福音的地方，是該傳福音的。是以弟同胡兄步行前往。從葉枝，到我們所要去的地方，最遠的不過兩天路程，近的也需一天。這三個地方是：（一）托八羅; （二）乍子羅; （三）瓦實羅街。此三處昔日受洗入教者，有六、七百人。胡兄去上海後，多有退出者，現不過只有二百餘人。有些（少數）是得救者，不過不知真理而已。大多數還未重生。
栗粟住的地方，多是在群山中，他們是住在交通最不便的地方，並且是散居的。多則是十幾家，少則一家亦為一村。他們的家，多築在山坳、或山巖上、及山溝旁。房屋是木頭作的，名曰『木楞子。』大不過可容五、六人。春夏秋冬四季，除了作工而外，都是圍火而共處一室。他們是以兩三塊木板平鋪在地上，以為休息睡眠之所。白天多在外，日入而息，歸家而眠。我們傳道，都是在晚間，因為除了此時，他們是沒有時間的。他們不信主的人，多喜喝酒，因此債台高築。漢人因其性以酒誘惑之，將彼等之財物、土地、產業盤剝殆盡。是以多數栗粟，經年勞碌不息，一年中只有兩個月可以過點好日子。其餘終日不得一飽，甚為可憐！近年主道傳開，栗粟信而歸主者不少，因是恨酒如蛇，力除其害。栗粟中，不以淫亂為罪，是以甚為普偏。但信主者卻遠非昔比，大大進步。漢商因為信主者不飲酒，無利可圖，是以深恨傳道者。但此事彼等亦無法可使。願主大大施恩，拯救彼等靈魂，使彼等從罪惡中出來，使這些栗粟靈、魂、身體，都得益處。有主的光照耀他們，不久的時候，因他們的見證，均要望風而來歸主。但這些責任，是在我們身上，願主使我們忠心到底，也望兄姊等多多代禱，在此等工作上有分！
弟等此次走這三個地方，用去時間有十天之久。此行目的，一面是作見證，一面是看看光景。感謝主，有多人喜歡聽神的救恩，基督的福音。有好多人知道自己有永生和聖靈在他們裡面了，也有人是得救了。他們是非常渴慕真理。他們聚會的性質，好像有些地方的性質（在栗粟信主者之心中）。但葉枝之╳╳教會宗，卻以為是他們的教區和支會。所以我們只將福音傳給他們，未曾多有停留。在山中，弟看見他們的情形，有些人真是有愛弟兄的心，這一點證明了他們是得救有生命的人。這三、四個月（四至七月）中，是他們最艱難的時候，有時連口糧都買不著。我們在山中，他們拿他們最好的送給我們，雖然我們每天也吃不飽，但心中很快樂。另一方面，主卻是給我們看見了前途工作的亮光。弟同胡兄是有一致的意見。
在這些地方傳道，必要在晚間才可。他們是連油燈（此間都用核桃油點燈）都點不起的。所以我們工作的需要，第一就是燈。（西康也是缺油，比這邊所說還難。）如果點蠟，太不經濟。所以弟同胡兄商量要買一盞汽油燈，再買幾桶煤油，從昆明運來使用。是以請兄在昆明德商謙信洋行中打聽，一盞中號汽油燈（不要用火酒可以燃的）多少錢?每箱煤油多少錢?一盞馬燈多少錢?
弟同胡兄打算，如果是主的旨意和安排，三禮拜後，即去怒江上游貢山縣一帶（此地與西康交界）傳福音。此間尚沒有福音傳到。據胡兄說，怒江奴子（夷人一種），追求主道之心，較栗粟相差很多。他們有進取之心，乃胡兄從前在怒江傳道之地，已有五、六千人之多，是一最好工作之地。但願這些人都是真正屬主的。如果主恩待，福音能夠傳開，即設立地方教會，並在那邊多住些時。我們要有一所工作的房子。（怒江房屋，多用竹建築，所以只須三、四十元滇幣，即可築三、四間了。）此地（貢山縣）又靠西康，我們想從這裡傳入西康，較為便當。現在西康名為屬中國，但從金沙江以西，現都歸藏政府管轄。巴塘以東，有幾縣歸四川管。凡藏政府管轄者，漢人入內，必須檢查，視漢人入境如視西人入境一樣。是以至今西人入康傳福音者，可以說還沒有，就是因為種種的困難。求主憐憫施恩，給我們開傳道的門，傳祂的福音，能入藏中為幸。請多代禱。工作詳情，容後續報。即請平安。
弟仲潔手上六月二十七日
蒙自與石屏之行（雲南）
弟到蒙自後，起初在旅店，後來暫寓許先生住宅後面小屋中，在外邊吃飯。在大井街曾傳過幾次福音，有幾位朋友得救，真是主自己作工。又對弟兄姊妹，作一點造就工作。傳『耶穌是誰』的信息。眼前好像只有先把基督高舉起來，叫許多人被吸引，使基督先得著他們，才有辦法。弟在聯大裡頭，也會見了兩位弟兄，又看見好幾位朋友。有的對他們作個人見證。本晨想動身赴石屏，因林弟兄又來函。
主內弟陳希文七月十一日
李常受弟兄函
弟本該早去天津，惟主在工作的安排，及弟的身體上未許可。感謝主，祂若許，弟擬明日去津，再去北京。每處約住半月?近幾月，主在弟裡面，對於華北而西北的福音工作有新引導。好像越過越有證明。感謝主！國度的真理，主也多叫弟注意。在這些跟前，弟只有承認『不配！』願主多供給，多釋放！基督徒報十四期稿，大部分雖早已備就，但查經一欄，迄未改出。弟真願此報能好好按期雙月一刊，望代禱！
此間弟兄事業還過得去，感謝主。張子潔弟兄月初已回青島。他真有長進，主也明顯的使用他，感謝主。他擬在這禮拜內在青有造就聚會。以後擬去萊陽鄉家傳福音。
弟常受敬上七月十一日於煙台
（最近得天津七月二十九日汪鑒堂弟兄信，謂李常受弟兄，並常恩弟兄眷屬，均於七月十六日晨平安抵津。領會兩日後，偶沾微恙。感謝讚美主，李兄病已得醫治。復於今晚繼續講路加十四章十七節的真理。每晚來聽講的人，非常踴躍，以致門內外及窗前皆已滿座，站立者更多。處處都見主的榮耀。真是要讚美主─編者。）
華世賓弟兄函（浙江）
主內李姊：感謝讚美主恩，叫我輩際此艱危時代中，還可宣揚祂的慈愛與救贖之鴻恩。惟願在此還有一點點的餘光中，成功祂計劃最後的一部分。每閱敞開的門，看見主借幾位同工兄姊所作之工，真叫我輩為了內地各省蒙恩的初果多多謝恩。阿利路亞！論到浙省錢塘江以南，除公路破壞，不便於旅行外，多處尚可照常聚會，照常傳福音。在寧海境內的地方教會，有數處目下頗見復興。就如城內深圳、海游，多有神自己的工作。三門灣，亦興起聚會。弟等看見一般新蒙恩的人，何等喜樂，禁不住歡呼讚美父神廣大之恩慈！今有樓傳恩弟兄潔眷來寧居住。主用他帶領此間弟兄。八月四日起，在寧海有一次特別聚會，亦盼望樓弟兄負責。弟與溫屬之泰順，台屬之溫嶺，原有成約。現因道路不通，不能踐約。主若應許，秋間盼望至武義一行。惟個人的生命，深覺乾渴，甚願生命泉源的耶穌基督，能充滿我心，真能叫我心只要有祂就能滿足，不是一種聖靈充滿的理論。書此數行，敬問主內平安！
主內軟弱弟兄華世賓啟七月十六日
湘漢兩地特別聚會
在長沙工作，神已帶領過去。先在益湘女學聚會七天；復在尹弟兄家聚會三天。所有成功，都是神的；所有失敗，都是醒的。願神親自保守祂的工作。醒本擬長沙會畢，直接入川。後因在漢弟兄姊妹堅邀，故於四日乘汽車由公路來漢。此間已於今日起，舉行特別聚會，能聚幾天，尚是問題，須視時局而定。
唐醒上八月七日於漢口
弗於七月二十六日由滬動身，蒙主引導在八月四日的下午，平安到了長沙。沿途看見了主奇妙恩典的帶領，使我不能不滿心感謝讚美主。因著時局的改變，有很多的兄姊，已經離開了長沙。但是，有一班飢渴要神的姊妹，仍舊在此等著聚會。現準定自月之八日起，有特別的聚會，每天二次。時期的長短，且看神的引導及環境的安排而定，只能說，能作多少就作多少。
妹弗如上八月六日於長沙
重慶最近的工作
傳了四夜福音，並繼續查了三天福音的得救方面的真理。都蒙主賜福。此次各弟兄姊妹都努力同心合意禱告，所以情形尚不錯。大約最近數日內，有一次受浸。（據重慶八月十一日來信，月之七日，已有二十四位弟兄姊妹受了浸─編者。）重慶的氣候尚過得去。據有人云，四十年來沒有如此不大熱的夏季。此亦是神的恩典。前接家兄惠之來信雲，主確實從極大的危險中救了他。真感謝讚美主。在此地的弟兄姊妹都平安。從下禮拜二起，每禮拜二晚上，在張靜愚弟兄家有查經。弟答應在重慶時期內，必照常負責。
弟愚之敬上八月四日於重慶
閩南工作
主內的親愛弟兄們平安！（上略。）安溪莊山，弟此次往那邊，適逢農忙，故特別聚會，只有四天而已。那邊盼望，最近的將來，有主的桌子。現張同元弟兄，仍在那邊工作。請代禱。湖坑半嶺聚會，此次因不平靖，弟未經過那邊。現在王友益弟兄仍在那邊。請在禱告中記念他們。南安二十七都，感謝主，已興起洪登岸弟兄。現在他家中，每逢主日有傳福音的聚會。求主在二十八都也興起弟兄來。因那邊只有一位愛主的姊妹，和她一家的人而已。余均為初聽福音者。南安九都現有在泉州聚會信徒一部分遷移到那裡，每主日也有傳福音的聚會。求主在那邊也興起見證來。
弟韓進修啟
同工的行止
（一）唐守臨弟兄，漢口特別聚會畢後，於八月十九日乘輪入川。
（二）韓復生弟兄已回常德。劉愛悟弟兄已去益陽，擬在那裡養息些時。
（三）吳仁傑弟兄尚在泉州。
（四）華世賓弟兄、樓傳恩弟兄現在寧海。
教會的通問
濟南（山東）
今靠著主恩，匯上╳╳元，其中╳元為敞開的門，╳元為神的工作，╳元為供給有缺乏的聖徒們。請兄在神的引導中隨意支配為荷。願神祝福這些微的奉獻。願父神的恩惠慈愛常與你們同在，並求神施恩祝福你們的工作。阿們！
主內小弟王寶光敬上七月九日
（通信處：濟南齊魯大學醫科。）
龍駒寨（陝西）
主內親愛的弟兄姊妹平安！弟近數年，多有甘肅、青海一帶工作，處處蒙主恩待，實在叫我無話可說，只得心滿意足的感謝主就是了。弟於前二年，即由青海內部出來，到了甘肅涼州一帶，時常看見主奇妙的大能。去年五月間，即由涼州到了蘭州而赴隴南，在隴南一帶，差不多有一年的工夫。今年四月間蒙主指示來陝西。可惜我太不合用，信心不堅固，愛心冷淡，靈性枯乾，真是可憐。請多為代禱。
但我到各處，看見主所賜的一些弟兄姊妹，實在寶貝。弟於陰曆六月初十來到了西安。一路蒙主護引，很是平安。在各處聚會都蒙主祝福，實在感謝主！弟在西安，看到了敞開的門，便得到多處的消息，使我滿心暢慰。故今奉函請將敞開的門，按期與弟寄來二分。能從第三期寄更好。敬祝主內弟兄姊妹道安。
弟胡天恩謹上古歷六月二十八日
（通信處：陝西龍駒寨福音堂。）
（這位弟兄，是與段彩炬弟兄等同工的。感謝主，在甘、青、陝一帶，有他們幾人熱心傳揚福音─編者。）
泉州（福建）
感謝主，時局雖發生許多困難，敞開的門，每期均慶收到。由每期所得的消息，益覺主愛越久越深。感謝主，我們藉著祂，因信得進入現在所站的這恩典中。因在過去的日子，祂叫我們歡歡喜喜的盼望祂的榮耀。就是現在處在這患難中，祂更叫我們歡歡喜喜的;因為祂要我們患難生忍耐，忍耐生老練，老練生盼望，盼望不至於羞恥。但願聖靈常常將祂的愛澆灌在我們心裡，使我們能夠感祂的愛，也能夠愛祂。此間弟兄姊妹，均蒙主保守，平安度日。願榮耀頌讚歸給我們的恩主。茲匯上法幣╳╳元，作敞開的門的費用。祈即代收。以後每期請寄下三十分，因散居內地兄姊，或有函索，可便寄送。
在泉州聚會主內小弟楊世潮、吳仁傑七月十六日
（通信處：福建泉州楊民生行。）
楓亭（福建）
感謝讚美主，祂奇妙的恩典，也臨到了楓江。也感謝讚美祂，差遣了陳恪三弟兄、包淑敏姊妹來此造就我們。更感謝讚美祂，引導了柯長材、陳拓軒兩弟兄，和六位姊妹，於六月十一日在聚會所受了浸。尤其感謝讚美祂，於六月十二日恢復了祂的桌子，使我們實行交通，同時記念祂，敬拜祂。請常為這裡的聚會代禱，求神憐憫，保守這裡的聚會，直到祂再來，阿們！七月七日（禮拜四），乃是我們例定的信徒禱告會，這次弟兄姊妹們都節食奉獻。款雖微，意固誠。茲將該款╳元╳角╳分，由郵匯奉，到乞查收。請隨聖靈的引導，接濟蒙難的弟兄姊妹們。
主內弱弟陳炳秋、柯長材、陳拓軒同謹啟七月十二日
（通信處：福建楓亭基督徒聚會處。）
梧州（廣西）
主裡親愛道兄光熹、希文台鑒：前奉琅函，欣悉兄等前往個舊、臨安一帶布道，蒙神祝福，且在個舊已開始擘餅聚會。感謝讚美主，親自光照祂的兒女，並吸引罪人歸其名下。弟於四月十四日首途南下，取道河內、諒山而龍州。嗣由該邑改乘汽車逕達蒼梧，於二十二日抵此。沿途叨蒙神庇清吉，感謝讚美祂。
自五月一日（主日）起，在弟寓所，即開始擘餅聚會。除弟等外，尚有林道亮兄（現任此間聖經學校教員），時來參加。弟與穆兄經已函請欒非力弟兄來梧開荒。如神願意，想不久即可實現也。刻弟與穆兄共賃一所住宅，（到梧之翌日，即租獲此屋，）計有六間（均在三樓，電燈、自來水俱全）。大廳打通，可容納三、四十人。租金每月國幣十二元五角，電燈、自來水各費在外。觀察世界潮流，信徒們皆知黑夜已深，白晝將近矣。吾輩自當盡其所能，為主見證，並宣揚福音也。弟此番長途旅行。途次曾向旅客，作個人布道，散播福音種子。甚望主親自澆灌將來得以生長也。辦事處同人，弟已向六、七人作過見證，彼等多肯接受，並無反對，望將來能切實得主救恩。昨晨上海聚會之姊妹林秀潔、胡惠英，由欒弟兄函介紹由港來此，當日即往南寧就鐵路醫院護士之職。主內諸兄姊，乞代請安。敬請主內平安。諸兄姊，穆弟兄囑筆請安。
主內弟林耀輝啟六月七日
（通信處：廣西梧州鹽務辦事處。）
宿縣（安徽）
主內藍弟兄鑒：弟全家於五月十八日搬進難民所。歷來雖有危難，但蒙神護佑，終是平安。袁臨舒弟兄在鄉間，曾二次來難民所相見，據說，在鄉兄姊們均平安。張允修弟兄全家，以後進第二難民所，亦都平安。感謝神。此請主內安。眾弟兄姊妹均代問候。
主內弟黃子厚啟七月九日
（此信大約是黃弟兄托人由他處寄漢口的? ─編者。）
長沙（湖南）
據報載，統計兩日之間（七月二十三、四日），離長沙逃往四鄉的居民，有五萬之眾。但感謝主，這次聚會，弟兄姊妹皆未受影響。益陽章功績弟兄、俞言州弟兄，常德馮先路弟兄均來聚會。特別聚會所傳信息是『基督的榮耀，』是唐守臨弟兄負責。昨天長沙出一慘事：往四鄉避難的市民，雇一小火輪，載有八百人，因載重船沉，全船覆沒，只救活六人。真是沒有神的人哪，不逃怕死，逃而速死。這世界裡處處都是慘象！只有求主快來，早早結束這個。
藍志一七月二十六日於長沙
重慶（四川）
七月二十七至三十日，在張家花園四號之三，有四天傳福音的聚會。雖然天氣熱，但是聽眾不少。前後兩間坐滿外，門外還加放凳子。小小的地方，坐了一百以上的人。感謝神。舉手表示接受主的有二、三十人，簽名的也不少。八月一日至三日，有初步的查經。這次弟兄姊妹對於傳福音的工作，都很齊心努力。真是感謝神。
潔民八月一日
神這次特別在助產學校動了工，她們中間，這次有五位受了浸。月之七日晚，我們借青年會游泳池有一次受浸，弟兄有七位，姊妹有十六位。真是謝謝主！由漢來渝之李士春弟兄已去成都。王師母已經胡宣明弟兄介紹，找到職業。馬、湯二位姊妹，已由妹介紹至仁濟醫院工作及讀書。其餘的均在預備投考學校。袁競化姊妹，不久去南岸任家庭教職。
袁周潔民八月十一日
（通信處：四川重慶上張家花園四號之三。）
小呂宋
茲寄上匯單一紙，計港幣╳╳元。請代分配於下：（一）為基督徒報印刷費╳╳元，（二）為敞開的門印刷費╳╳元，（三）分送各工人╳╳元。（在漢口倘無工人，就請轉贈與鄰近需要的工人，請隨意分配。你自己亦請留下一分。）此款百分之八十，乃一姓╳的姊妹所獻。其餘乃四個弟兄所獻。收到後，示知為感。（又╳、╳、╳各菲銀╳元，特為敞開的門用。（中略。）願主看顧一切在患難中的兄姊。（賽二六3。）
弟繆受訓啟
零簡
（一）上海何越樵弟兄，八月二日信：『馨香的沒藥（即蓋恩夫人傳略）已於七月三十一日出版。平、津、青、煙、昆、湘等處連門市，買去者約已六百本。十四期基督徒報已付排，惟查經稿尚未寄來。江守道弟兄，與沈慧民姊妹，已於七月三十日在八仙橋青年會結婚。張光榮弟兄、繆韻春姊妹近日尚在滬。繆姊因母病，去北方之說，目前不能成行。』
（二）昆明魏光禧弟兄，七月二十二日信：『倪兄令堂暨師母於月之十九日抵此。願主用她們。』
（三）浙江寧海七月十二日信，屠雲軒姊妹所受槍傷已癒。惟右足現在不能行。請代求主的旨意成全在婢女身上。
（四）廈門鼓浪嶼，八月五日信，王厭知姊妹已回鼓島。
（五）北京七月二十九日信，地方聚會，刻下暫分在蕭魯源、林淑雲兩兄姊家。
（六）七月峨嵋信，沈馬敏秀姊妹，約在八月十日後返成都。
（七）江守道弟兄，給唐守臨弟兄信云：『八月八日離滬至港，有引導亦擬取道湘、漢入川。「旋因在粵候車不得，仍行返港。入川之說，暫告中止。」』
（八）郭步月弟兄，給藍志一弟兄信，謂已清楚，該取道港、滬去煙台，轉津、京回北方。但在此行程之前，恐須同左弗如姊妹至桂林一行。（郭步月弟兄、左弗如姊妹、及李志正姊妹已於二十三日同乘火車去衡陽，轉赴桂林─長沙楊岱弟兄八月二十六日通訊。）
（九）馬敏真、紀會珍姊妹八月二十四日離宜赴渝。
編輯後的消息
七月二十五日起，至三十一日止，在長沙有次特別聚會，由神的僕人唐守臨弟兄主領，講的總題是『基督的榮耀，』結果很好。不少弟兄姊妹在生命上有了復興，有了轉機。感謝主。八月八日起，在長沙又有姊妹特別聚會。講的總題是『神的心意。』每日兩次。所釋放的，真合乎在長沙一般姊妹的需要。願主祝福祂的信息。左姊行蹤，暫不能決定。現已遷住一位姊妹家。信件可由楠木廳聚會處轉。
主裡弟兄楊岱、郭征庸八月十二日
漢湘兄姊的來蹤去跡
已離漢者─秦西燦弟兄，由衡陽來漢，七月十五日，去宜昌轉赴成都。孫振興弟兄夫婦，已由武昌赴長沙。燕仲潔弟兄，隨博學保育院遷宜昌，刻任宜昌華美保育院教導主任。朱德成弟兄送眷返信陽。韓蔭晟弟兄經長沙赴寶慶。米何如霞姊妹，由重慶來漢，八月四日，乘車去信陽。陳丕樾弟兄由宜昌來漢，於八月十六日乘車去西安轉蘭州。姚掄慧姊妹隨兄嫂去長沙。翟宗沛姊妹八月十六日由長沙來漢，乘直達輪去重慶，在漢之韓鳳英姊妹亦乘此輪同去。李中明弟兄因仲選青弟兄由衡陽來信邀約，於八月二十二日乘車去衡。祝要主弟兄於同日送家眷回沙洋，劉汝誠姊妹同行。傅繼川弟兄同日返沔陽家鄉。王漢民弟兄於八月二十三日去常德活水茶樓任事。餘香山弟兄同日赴香港。王帥信姊妹八月二十四日去宜昌轉輪赴渝。宗孔弟兄接眷於八月二十六日返西安。黃大淦弟兄八月二十七日隨職務去大冶。黃大銳弟兄及慈幼院兩小弟兄八月二十九日同乘難民車赴西安分別就學任事。（八月三十一日漢口。）
尚留漢者─僅有數家庭，及十餘位在職的兄姊。
離長沙他往的兄姊
尚久志弟兄、邱重生姊妹、楊得真姊妹、郭老姊妹，八月五日同去益陽。曹永泉弟兄，八月九日去岳陽就事，家眷將往常德。田雅各弟兄，八月初攜眷去零陵。姚祖舜弟兄，八月一日去沅陵。唐文鍵、唐文達、張顯卿弟兄，八月二日離長沙，由宜昌候船入川。王帥愛、帥望兩姊妹，陶頌羔弟兄，已去桂林。
任暢和弟兄已至重慶。（肺病甚重請代禱。）孫七賢、孫振興、紀延壽弟兄先後去岳陽就事。秦遠芳弟兄已去廣西柳州。
將由長沙他往的兄姊
陳願新弟兄將往常德，劉國相、趙作民弟兄將去貴陽。魏美芳姊妹將去芷江。
尚在長沙的兄姊（指由各地來者）
周又生弟兄，（已就湖南省銀行事，）朱受恩（即保良）弟兄，胡樂德、樂義兩弟兄，孫奮興、叔興兩弟兄，孫維興、鼎興兩姊妹，紀敦五弟兄全家。（他們是由各地至漢口後，再來長沙者。）沈嘉澍、楊修粹兩弟兄由常德來。成寄歸弟兄由香港來。（楊岱、郭征庸兩弟兄八月十二、二十六日通訊。）
（月前聽說成寄歸弟兄在港有病，我們即常為代禱。茲悉已到長沙，我們真是感謝主。在長沙本地弟兄姊妹的行蹤，此後亦望見告。因許多弟兄姊妹散處內地，若有他們的消息，後至者可以往找也─編者。）
請注意的幾點
（一）弟兄姊妹每遷一地，務望以近況及詳細地址見告，以便擇登本刊，以釋關懷者的懸念。
（二）好些地方的教會，是在有的弟兄姊妹的家裡聚會。所以，弟兄姊妹新到一地，可按本刊通信地址，只要找到住那地的任何弟兄姊妹，就可找得聚會處了。
（三）弟兄姊妹，如果到了一個沒有聚會的地方，只要有二、三人，最好也有聚會。因為經上說，『你們不可停止聚會，…倒要彼此勸勉;既知道那日子臨近，就更當如此。』（來十25。）並且主親口應許：『無論在那裡，有兩三個人奉我的名聚會，那裡就有我在他們中間。』（太十八20。）也盼望弟兄姊妹足跡所至，都使人有聽見福音的機會。
（四）弟兄姊妹，如要我們將本刊直接寄與，函告當即照辦。否則請你們到當地的教會去索取。
（五）就編者所知的許多同工，及各地方教會，從未為著工作及地方教會的需要，發捐啟、捐冊等事。我們要靠主的恩典，一直保守這種性質。
（六）當此非常時期，希伯來十三章一至三節的話，是需要我們實行的─『你們務要常存弟兄相愛的心。不可忘記用愛心接待客旅；…你們…也要記念遭苦害的人，想到自己也在肉身之內。』
八月十五日如愚於萬縣
代編者言
第十期本刊，已於八月半前後，由漢口寄往各地了。我們趕著將第十一期編好付排，但願主特別施恩，使這一期仍能由漢口寄出。本刊一直遲延未遷他處者，實以漢口在地點上，在一切事情上，都比較中心適宜些。在漢口同工的兄姊，可以說是在諸般危險聲中來盡職。若非主恩，驚駭已不勝，那裡還能作工。時局變遷莫測，萬一漢口交通發生阻礙時，（十月分本刊，仍望能在漢口出版?）以後或遷上海出版?若合主旨，編者尚擬由川而黔，而滇，而桂，最後由香港返滬？藍志一弟兄行止亦在未定中，我們只好靠著神的恩典向前行，此時尚不敢若何肯定也。
關於工作的消息，教會的通問，均請就地之遠近，或寄香港郵箱一六六四號何乃詒弟兄轉。或寄四川重慶上張家花園四號之三袁厚載師母轉。鄰近漢口的地方，若通航空，就當漢口郵路尚通時，直接寄漢口郵箱八十四號福音書房亦可。
宿縣黃子厚弟兄已有信來，惟匯兌仍不通。鄒縣弟兄，久無信來。山西河津蔡恩尚弟兄，現不知遷移何地?均在念中！
關於救濟因戰事而有缺乏的兄姊事，月餘以來，江浙一帶者，多由在上海的幾位同工斟酌支配。關於川、湘、漢一帶者，多由藍志一弟兄與編者商量去作，近來，可以說有款即盡，以困難者多，救急如救火也。經漢而川、而湘之兄姊，有的，感謝神，已為他們開出路;有的前途尚遙，如擬由湘步行入川，然後去甘肅、或新疆者，真需要神用神跡帶領他們。我們幾個同工，是常為著許多遭遇患難及有缺的兄姊而祈求。也請你們常為我們禱告，使我們真是受聖靈的引導，在所受的托付上，能以忠心。
在最近期內，如有匯款等事，暫請航空寄四川重慶上張家花園四號之三袁厚載師母轉。一俟藍志一弟兄，或者本刊有一定地址時，再行奉告。
本刊當此非常時期，除了工作的消息以外，關於教會的通問，也盡量登載。務請各地方教會，竭力將本刊分送當地的弟兄姊妹，以便彼此代禱。有的地方，弟兄姊妹頗多，除了報告他們以外，如可能，請再用其他方法分送。因報告時，有的人未注意到，有的人剛好那次末到會，未聽見報告。編者有一次到某地，問及一位姊妹，你見著某期敞開的門否?她說，我還沒有。我說，豈不是在聚會的地方已經有了嗎？她說，我並不知道。其實聚會後是有人報告過，並且那位姊妹也是很關心的，還不免這樣的相左，不關心的，就更不用說了。也許有人想，不關心的，就不給他們。但編者以為，有的信息，也許能叫那些不關心的，得一點激勵，還是盡可能分送給他們的好。主總不忘記這些軟弱的、冷淡的我們，但願我們也不忘記那些軟弱的、冷淡的他們。
編者此時尚在萬縣，月內總可到重慶，九月內當可到貴陽。在貴陽的通訊處是：貴州貴陽中華北路一五七號附三十九號章輯五弟兄轉。（若非航空信，就請不寄貴陽，以編者在該地，至多一月也。）
一九三八年八月十四日李如愚於萬縣山鄉
啟事
（一）本期本刊仍是漢口出版的。何時漢口郵路有阻時，就照本期一○四至一○五面代編者言所說辦理。
（二）來信要註明月日。地址請寫得仔細清楚。凡除去信封轉來的信，務請將寫信者原來的地址，注在信裡。
（三）什麼時候，閱者通信地址一有變更，若可能，務請立即函告。
（四）基督徒報，是在上海福音書房出刊。為省手續及迅速起見，所以凡關於訂閱及詢問基督徒報的事項，均請直接向上海郵箱三二三號福音書房接洽，由上海方面註冊並作答。若因訂閱敞開的門，順便訂閱基督徒報，也請另寫一紙，免得轉寄不便。
（五）目前因時局關係，福音書房在漢口所設分售處，隨時有停止可能。所以遠道函購均請直接向上海郵箱三二三號福音書房接洽。在重慶上張家花園四號之三亦有福音書房書籍，陝、甘、川、黔等地最近要向該處函購亦可。（重慶缺詩歌及工作的再思等書。）
（六）馨香的沒藥（即蓋恩夫人傳略）已出版。蓋恩夫人即『簡易祈禱法，』與『由死亡得生命』的原著者，她屬靈的經歷真是深！感謝神，祝福俞成華弟兄將此書譯成漢文了。上海郵箱三二三號福音書房出版。價紙面三角，精裝八角。郵費另加。（此書漢、渝兩地均缺。）
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這個『敞開的門』所注重的，是各地傳福音的工作。在這刊物上，我們要登載：
（一）關乎工作原則的文字，
（二）工作的消息，
（三）教會的通問。
（有什麼消息，是不願公開者，請註明不公開字樣。）
本刊是非賣品，乃是仰望神供給需用的。
本刊的閱者，何時地址一有變更，務請立即通知。（必須註明從前是寄在何處的。）
本期本刊仍在漢口出版。萬一漢口郵路發生阻礙時，即請照本期一○四面代編者言所說辦理。
請為本刊各方面多多代禱。
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長沙教會聚會地址仍在楠木廳附四號。
劉愛悟弟兄，最近肺病似有復發之勢，望代禱─益陽桃花侖信義中學章功績弟兄轉。