第四十問
為什麼路加十五章用了三個比喻，一個豈不就夠了麼？
答
路加十五章一共有三個比喻，都是講到「遺失。」第一個比喻是講失去一隻羊，第二個比喻是講失去一塊錢，第三個比喻是講失去一個兒子。許多人讀這一章聖經都覺得希奇，用遺失來比方罪人，一個比喻已經夠了，為什麼要說三個比喻呢？我們要知道，主耶穌在這裡講比喻的目的，並不在乎講人的失落，主耶穌所注重的乃是神怎樣對待一個失落的人。如果只是講到人的失落，那就一個比喻已經夠了。主是注重在神怎樣對待一個失落的人，所以這三個比喻缺一不可。三而一的神－父、子、聖靈，對於一個失落的人，都有祂的工作；這三個比喻就是說到神三方面的工作。
這三個比喻的次序可不可以顛倒一下呢？不可以。我們如果把這三個比喻的次序一顛倒，福音就給我們弄亂了。因為這三個比喻是神救贖法的次序。第一個比喻是說到主耶穌來作好牧人的工作。約翰十章告訴我們說，好牧人是為羊捨命的。（11。）底下，主接著講婦人尋找錢的比喻。好牧人尋找羊，與婦人尋找錢，有不同的地方。好牧人是在家的外面尋找羊，主耶穌是離開父的家到世界上來尋找我們。婦人是在屋子裡尋找錢。婦人是點上燈，打掃屋子，細細的找。婦人，是表明聖靈。先是主耶穌來成功了救贖，於是聖靈到我們裡面來光照我們，叫我們接受主耶穌所成功的。聖經裡表明神的恩賜是兩個，不是一個；神把祂的兒子賜給我們，神也把聖靈賜給我們。有些傳道的人，常有一個錯誤，就是只傳了一半，只告訴人說，「神愛世人，甚至將祂的獨生子賜給他們，叫一切信祂的，不至滅亡，反得永生，」（約三16，）卻忘記了主耶穌所說「我要求父，父就另外賜給你們一位保惠師，叫祂永遠與你們同在」（約十四16）的話。神不只差主耶穌作一個好牧人來尋找我們，神也差遣聖靈來光照我們。第一個比喻裡沒有燈，第二個比喻裡有燈；第一個比喻是說在家的外面來尋找，第二個比喻是說在屋子裡尋找。主耶穌是來到家的外面－世界－尋找迷失的羊，聖靈是在屋子裡－我們的裡面－用燈光照，細細的尋找遺失的錢。末了一個比喻是有一個父親在家裡等他的兒子回來。已經有救主來尋找，已經有聖靈來尋找，主所作的不會落空，聖靈所作的也不會落空，神是在家裡等著兒子回家。
第三個比喻，如果去掉第一個，或者去掉第二個，就都不得了。因為如果好牧人不來為羊捨命，救贖就不能成功；如果沒有聖靈來光照人，人就不能為罪，為義，為審判，自己責備自己。（約十六8。）雖然有人有局部的為罪自責，但若沒有聖靈光照，人不會徹底的為罪自責，人也不會為義、為審判，自己責備自己。
如果沒有一個好牧人來為羊捨命，就是浪子回了家，父親也不能收留他。聖靈的工作是根據主的死。如果主沒有死，天父就不能赦免人的罪；不然，神就是不公義的了。我們要抓牢一件事，就是：神赦罪，是神的公義。神是愛我們，但神的愛是藉著神的公義，不然就是不義，就違反了祂公義的性情，我們不過是被神姑息而已。若不流血，罪就不得赦免。如果沒有主的血，就可得赦免，那就是告訴人說，不必有救主了。我們的得救乃是這樣：我有罪是真的，但救主的擔罪也是真的，所以我能坦然無懼的到神面前來，所以我能討神的喜悅。如果我們沒有一位救主，我們的良心就永遠不能平安。因為主耶穌已經死了，已經成功了救贖，所以天父就等著收留我們。我們看見，浪子回家的時候，他的父親沒有一句責備的話，沒有一句勸他悔改的話，就是因為有一位救主已經替他成功了救贖，有一位聖靈已經在他裡面光照了他，他的罪已經得了赦免，已經被血洗淨了。
如果主耶穌來死了，天父也是在家裡等著，卻沒有聖靈來光照，那也就沒有一個浪子能回家。是聖靈叫人為罪自責，為什麼不早信主？是聖靈叫人為義自責，因為主已經復活升天，蒙神的悅納，為什麼還不接受祂？是聖靈叫人為審判自責，因為撒但已經受了審判，不再是我的主人了，我為什麼還要跟從他？這都是聖靈作的。所以，我們要相信主所已經作的，也要注重聖靈所要作的。
有一班人，只注重聖靈所要作的，卻忘了基督所已經成功的。另有一班人，只注重基督所已經成功的，卻忘了聖靈所要作的。只注重基督所已經成功的一班人就說，基督已經死，已經復活，什麼都成功了，聖靈引導人進入真理，意思不過是叫人知道基督已經死，已經復活，已經進入榮耀而已。只注重聖靈所要作的一班人就說，必須聖靈特別作工在我的裡頭，我才能有一特別的經歷。這兩班人都各有所偏。一隻鳥是有兩個翅膀的，剪去一個翅膀，就不能飛了。這兩班人都是要剪去鳥的一個翅膀。一個人如果只注重基督所已經成功的，他就得不著經歷；一個如果只注重聖靈的工作，他就沒有一個根基，因為聖靈工作的立足點是在基督已經作成功的工作上面。
林後十三章十四節，保羅說，「願主耶穌基督的恩惠，神的慈愛，聖靈的交通，常與你們眾人同在。」（另譯。）愛是神的心，是神想出一個法子來救人。愛是在裡面的，愛表現在外面的行為就是恩典。在外面的愛是恩，在裡面的恩是愛。所以先說主耶穌基督的恩惠，是因救贖，是基督來成功的。是神愛，這愛到基督的身上就成功了恩。聖靈把這已成功的通到我們身上，這就叫聖靈的交通。聖靈自己並沒有把東西給我們，聖靈乃是把基督所成功的通到我們身上來。所以我們如果要主的恩，若沒有聖靈，就得不著。光要聖靈，不要基督所已經成功的，也不能有所得。水管是為著通水的。有水無管，不行；有管無水，也不行。所以，路加十五章的三個比喻，並不是重複，乃是表明神的救贖法的次序。基督成功救贖，聖靈用光照亮人，父神用愛心收留人。我們明白了這三個比喻，我們的生活就能夠持平，不至於偏在一面。