在基督裡 復興報第二十五期
我們記得，我們每一個所以都是罪人，是因我們都是在亞當裡。每一個從亞當生的，就都有亞當的天性。我們發脾氣、說謊等等，都不用費力，因為亞當的性情、生命、行為，都流到我們身上來。我們得救的法子，並非神把我們作一作好，乃是神把我們從亞當裡救出來，放在基督裡。照樣，基督的一切，也流到我們身上來。聖經給我們看見，只要我們在亞當裡一下，就會犯罪；只要我們在基督裡一下，就會行義。但是，我告訴你們，在你心的頂秘密處，有一個錯誤，就是想，神在我身上怎樣作一下才好。許多人都是這樣的錯誤。但是神從來不在我們身上作一下，祂永遠不作，祂乃是把我們放在基督裡。
有一派人想，罪根是在我們裡面，雖然得救了，還得求神在我身上作一件事─除去我的罪根，好像拔去一個痛的牙一樣。也許有人告訴你說，你要禱告，求神拔去你的罪根。也許有人告訴你，他禱告了多少時候，果然有了成功，得著聖潔了。但是我告訴你，如果你是盼望神在你身上作成一件什麼，就絕對沒有這麼一回事。聖經是給我們看見，神的工作都成功在基督裡了。從基督死的那天起，任何屬靈的事情，都已經在基督裡成功了。神不再作一點。如果你求神在你身上作一件什麼，神不能。你只能在基督裡領受神所已經作成功的。
一切都在基督裡。如果我們盼望在禱告的時候，好像有特別的亮光，有聲音對你說，你某種的罪，現在給你除去了。或者你盼望現在有一個特別的感覺，叫你充滿了喜樂；你以為這些是好事，實在說來，這是不信的噁心。這不是神作的。神所作的什麼都是在基督裡，不是在你的裡面。現在不是說神在我裡頭作什麼，乃是說，神在基督裡都已經作了。你相信，你就有了；你想要神在你身上作，你就永遠得不著。你在基督裡一領就有了。
多少時候，我們有疾病，就想神肯用一個小指頭摸我們一下就好了。但是，神已經在基督裡醫治了我，神不能再在我身上作什麼。我在基督裡一領就得，我相信，健康就是我的。你想得勝麼？不，是基督得勝。你想得勝世界麼？不，是基督得勝世界。你想有一天神要作麼？不，神已經在基督裡作成了。你想得勝是今天的事麼？不，基督已經得勝了。但願神給我們一個啟示的亮光，叫我們看見在基督所已經有的。我們若沒有信心，就什麼都沒有；若有信心，就什麼都有了。在基督裡，有得勝，有稱義，有聖潔，有赦免，任何屬靈的福氣都有。神不再作在我們身上了。我們如果進入基督裡，就基督裡的一切都是我們的。我們不是從基督裡取出什麼來滋養我們，乃是進到基督裡，讓基督裡所有的，流通到我們身上。
我們受浸是浸到基督裡去，不只是浸入水，並且是浸到基督裡去。照羅馬六章第二節末句說，『受浸歸入祂的死，』就水是指著死說的。照這節頭一句『豈不知我們這受浸歸入基督耶穌的人，』就水也是指著基督說的。多少時候，我們是想神給我們一杯水喝。不，神乃是要我們進到基督裡去。我們如果看清楚了，就知道不是我，不是求神在我身上作；乃是基督。一切都在基督裡。
壹 我們在基督有些什麼呢
羅馬八章一節：『如今那些在基督耶穌裡的，就不定罪了。』我們怎麼能不被定罪呢？因在基督裡。你能不能對神說，我是罪人，求你赦免我，不定我的罪呢？神作不來，神是在基督裡赦免你。你不必看自己，你看基督好了，我問你，你怎麼知道你將來不會被定罪呢？你能靠你某天某時的經歷麼？你只能舉出聖經所說的，我才不能駁你，全世界的傳道也不能駁你，神也不能駁你，因為神的話是說『那些在基督裡的，就不被定罪了。』
林後五章十七節：『若有人在基督裡，他就是新造的人；舊事已過，都變成新的了。』這裡說我這個人改變了多少麼？沒有。是說在基督裡的，他就是新造的人。有人說，我作了多少年的基督徒，軟弱得很，到了某年某月，我復興了，成了一個新造的人。我要問這樣說的人，你有什麼憑據是在某年某月成為一個新造的人呢？我的憑據，不是什麼時候復興了成為一個新造的人，乃因神的話說在基督裡的，他就是新造的人。或者有人說，照聖經看來，我在基督裡，我就是一個新造的人。但是，我看一看自己，並不見得怎樣新。我可以說，許多罪人，許多基督徒，都沒有信心。如果你讀到這裡，你就跪下說，神，我感謝讚美你，你的話是說在基督裡的，他就是新造的人，我是在基督裡的，所以我就是一個新造的人！什麼時候有試探臨到你，說你仍是個舊人阿，你如果說，神的話是說在基督裡的，他就是新造的人，撒但就要退去了。你如果不理試探，只站在神的話一邊，你就得勝了。得勝不是憑著感覺，乃是憑著神的話。
神不肯作一件事在我們身上。如果祂拔出我們的罪根，我們就用不著相信了。神是在基督裡作成了，要你一天過一天仰望神，相信神的話說你在基督裡是新造的。神不會說謊，神說了就是說了。你相信，就是你的，這是得勝的秘訣。
以弗所一章六節：『這恩典叫我們在愛子裡得蒙悅納。』（原文。）神祇在愛子裡悅納我們。沒有一個人能在基督之外得蒙神的喜悅。神祇能在基督裡收留我們，悅納我們。
歌羅西一章十四節：『我們在愛子裡得蒙救贖，過犯得以赦免。』蒙救贖，得赦免，都是在基督裡的。你有沒有求神赦免你呢？比方有一基督徒犯了罪，就求神赦免，你知道什麼時候神赦免了他呢？有人說，禱告到心裡平安了，就是得了赦免的憑據。但豈不是有許多人，犯了許多罪，他的心仍是平安麼？豈不是有許多人，他的罪雖然已經得了赦免，他仍舊不平安麼？人的感覺是靠不住的。如果有一個基督徒犯了罪，你要告訴他禱告到多少時候，才能得著赦免呢？你要知道，你的罪在一千九百多年前，基督已經替你擔當了；你已經死在基督的死裡，你已經得了赦免。你就是這樣跪著領取基督所已經成功的就得了。如果你盼望神現在在你身上作一件新的，就你不知要禱告到多少時候。我們說求神赦免我們，意思乃是要在基督裡的赦免流到我們身上。我們得著赦免，是在乎相信神在基督裡已經赦免我們，不是憑著感覺。
林後五章二十一節：『神使那無罪的，替我們成為罪；好叫我們在祂裡面成為神的義。』我們得稱為義，是因在基督裡。並非因我們作得好，神來稱我們為義。神乃是在基督裡稱我們為義。我們若要等到看見自己是義人才信，就我們一輩子也不會相信。
林前一章二節：『寫信給在哥林多神的教會，就是在基督耶穌裡成聖，蒙召作聖徒的，以及所有在各處求告我主耶穌基督之名的人。』我們稱義，是因在基督裡，成聖，也是因在基督裡。許多人的大錯誤，都是說神把聖潔給我，我在某月某日成了聖。我告訴你，如果你盼望神在你身上作到你成聖，就永遠沒有這件事。你只要領受在基督裡所已經有的就好了。
汽車裡的電燈，不過積蓄一點的電在那裡用。我們若在基督裡，就要像房間裡的電燈，雖然電力不在它裡頭，但是電力卻能通到它身上。一聯接，機關一捩，就發光；一斷，機關一閉，就沒有光。我們與基督一聯合，就什麼都有了；一有間斷，就立刻可以像一個外邦人。永遠沒有一件工作是成功在你裡面的，都成功在基督裡了。你不過像一根通電的管子而已。
羅馬八章三十八至三十九節：『因為我深信無論是死，是生，是天使，是掌權的，是有能的，是現在的事，是將來的事，是高處的，是低處的，是別的受造之物，都不能叫我們與神的愛隔絕；這愛是在我們的主基督耶穌裡的。』這許多的事，不能叫我們與神的愛隔絕，只有一個緣故，就是因這愛是在基督耶穌裡的。
歌羅西二章十節：『你們在祂裡面也得了豐盛。』得了豐盛，不是因為我們，乃是因在基督裡面。
歌羅西三章三節：『你們的生命與基督一同藏在神裡面。』我們的生命，都是與基督一同藏在神裡面。
羅馬八章二節：『因為賜生命聖靈的律，在基督耶穌裡釋放了我，使我脫離罪和死的律了。』我們得釋放，並不是因著自己，乃是因在基督裡。相信這個的人有福了。求的人就得不著。
以弗所一章三節：『祂在基督裡，曾賜給我們天上各樣屬靈的福氣。』這一節真夠我們享用的。無論那一件屬靈的福氣，都在基督裡。如果你有了這節，你可以說，感謝讚美神，祂在基督裡曾賜給我天上各樣屬靈的福氣。你相信神所說的話有多少，你所得的也就有多真。
約翰十六章三十三節：『在我裡面有平安，』這是說平安不在主以外。我們在主裡面，就能有主的平安。
腓立比二章一節是說，『在基督裡若有什麼勸勉，愛心有什麼安慰，聖靈有什麼交通，心中有什麼慈悲憐憫。』
林後十二章二節說，『我認得一個在基督裡的人。』這是說一個人是在基督裡的。全人都在基督裡。
弟兄姊妹們，如果我們頂仔細的讀過聖經，就不會要神有一個工作作在我們身上。如果你要神作在你的身上，就你不但今天失望，明天失望，一直到離世還是失望。如果電燈的機關關了，就不能盼望燈有亮光；一開開，就立刻有亮光了。你如果不是時刻相信基督，你就沒有得勝。我們乃是時刻需要主的。在基督裡，就什麼都有了。
貳 怎樣就在基督裡呢
（一）信入基督的人，就是在基督裡的。約翰三章十六節說，『神愛世人，甚至將祂的獨生子賜給他們，叫一切信入（原文）祂的，不至滅亡，反有永生。』這是聯合。我信入祂（基督），我的罪變成了祂的，祂變成了我。
（二）既信入了基督，也得浸入基督。受浸，就是浸入基督。羅馬六章三節：『豈不知我們這受浸（原文）歸入基督耶穌的人，是受浸歸入祂的死麼。』你受浸時，怎樣浸在水裡，也怎樣浸在基督裡。比方：把一個銅元，放在一瓶硫酸裡，銅元一化，你就不能看見銅元了。你浸入基督裡，就是化在基督裡，你變成了祂。這就是信心。
（三）我們得在基督裡是本乎神。（林前一30。）是神把我們浸在基督裡。我裡面信入，外面浸入，是神把我聯在基督裡，是神替我作的。因此，我們有義，有聖潔，有救贖。都好，都有了。我們沒有義，基督是；我們沒有聖潔，基督是；我們沒有救贖，基督是。我們的眼睛要看基督。但願神揭去我們的幔子，叫我們看見神所成功的是何等完全。
戴德生先生，不知花了多少工夫尋求得勝。他說，我總是求，神總不給我。有一天讀約翰十五章五節：『我是葡萄樹，你們是枝子』的話，就立刻得了亮光。末了，他就跪下禱告說，我是全世界最笨的一個人。我所尋求的得勝生命，實在我已經有了。你是枝子，不是你要作枝子。你們是枝子，生命已經有了。他多年就是求他像枝子一樣聯在樹上。豈知他已是枝子，是已聯在樹上的。真到今天他才得神的啟示，才有真的信心。從那天起他得勝了，後來為主成功了大事。有一次，開西聚會要他講道，他就講他這個故事。他說，我失敗了要得勝，總得不著，但是，我信的那天，就有了。
弟兄姊妹們，我們不是盼望從根裡取出汁水來滋養我們，我們乃是枝子是在樹上。我們什麼都不必管，只要是枝子就得了。不是從樹拿出什麼來栽培我，乃是相信我是枝子。神是把你同基督聯好了，凡基督所有的，都是你的。你相信，就得勝了。
我們一方面浸入基督，一方藉著這餅與杯與祂接觸。就是這樣，讓祂的生命來流通。