十二籃（三） 基督徒報第五期
碎寶錄（七則）
『人…恨惡你們…你們就有福了。』（讀路六20～26。）你若能叫你自己在這棄絕主耶穌的世界裡，歡樂安舒，你就不必仰望主祝福你。（譯）
兩個福祉─基督的兩手裡，帶著兩個福祉來：一邊是赦罪；一邊是成聖；凡不願二者都得的，祂不肯以二者中之一與之。（譯）
我們留在這裡，就是為彰顯基督；我們若不是這樣，就無用於主，也無用於世！（譯）
讓我告訴你，我們被主充滿並非一勞永逸的，這充滿是繼續不斷的向主耶穌基督支取祂繼續不斷的供給─時時刻刻的救主，時時刻刻洗淨，時時刻刻充滿我們。我信靠祂，祂充滿我。我一信祂，我就得著；我繼續信，感謝主，我就繼續得著。讓我們求主叫我們的信心活潑。（英物查理）
『我己造作，也必保抱，我必懷抱，也必拯救。』（賽四六4。）你應當改變現今的時刻，作一個『信心的時候』當你進前時，願你『信心的時候』一天多過一天。你應當留下時候，以計算神的應許，把它們一一都禱告過。你應當留下時候，將你的缺乏和神的供給，你的環境和神的能力，你和神的自己，都一一對照過。這樣，你可不必為明天憂慮，因為祂『已造作，』祂必『保抱。』（慕漢理）
祈禱是撒但所注意的要隘。如果他能叫我們忽略祈禱，他就得勝了；因神的子民和神的交通一斷，則生命和能力的實在根源已絕。哦！不知道撒但已經如何成功叫基督的教會輕看祈禱─忠心、時常、得勝的祈禱了！少祈禱就是表明我們輕看與神交通。（慕安得烈）
無論你的改變是好是壞，是深是淺；你若想念它，你就得不著平安。你注目看你的光景，和你的路程，你也沒有平安。自然，省察你的光景和行為是一件頂要緊的事；然而，這並不是得平安的法子。你若這樣的顧念自己─測量、分析你自己的感覺和熱心─你也不能進步。真實平安的根基，就是有完全的基督在心內；真實進步的秘訣，就是有完全的心為基督。（譯）
某日
我今日是何等的心焦！恍惚若有所失！心中真欲離開這裡，與別的聖徒相聚，以慰岑寂。一日若此真是難過！困處此間誠非易事！這是魂偶然的作用。這是魂的刺激作用。主阿，我不敢動一步；因為我知道，你的靈在我心中作工，要分開我的靈和魂，叫我的靈能夠升天，與主耶穌的靈成為一靈，而不受魂的剌激的影響。難過，真是難過。但是這難過若忍受了，而不逃出主所為我擺定的程途，則魂就要失其影響的勢力。願主叫我安靜！
永遠不渴
永遠當受頌讚的主，當祂在世的時候，告訴我們說，『人若喝我所賜的水就永遠不渴。』（約四14。）這話是可信的，又是十分可佩服的，因為主所賜給我們的能叫我們永遠滿足。主知道祂自己恩賜的性質。但是，可憐！我們的經歷有許多的時候，不是這樣。許多的時候我們又渴了！我們豈不是常有枯乾的經歷麼？我們不時覺得，我們不能滿意，還有許多缺乏。然而，我們愛主所說的話，總不落空。祂所說的，都是真實的。毛病是在我們。這是因為我們的不信！我們若相信祂的話，我們就必定不渴。祂所應許的活水，應當時常滋潤我們枯燥的心靈，填滿我們一切的慾望。我們越相信主的應許，我們的生命就越『湧』出。咳！這不信的噁心是何等的可惡！願主施恩給我們，好叫我們信祂，而休息在祂的裡面。知道主能滿足我心的人有福了！除主之外，再無渴望的人有福了！
安息
我們只有一個安息的地方，就是我們的主─『安息在主裡面。』我們若安息在我們的環境裡、知識裡、健康裡、知覺裡、靈性的經歷裡，我們都要見得它們是會改變的，是會失敗的。它們是時常動搖的根基。感謝主，因為祂是我們安息的所在。雖然我們不能安息在任何事物裡，但我們能安息在祂裡面。祂是穩固的高台。我們因著祂的大愛安息在祂裡面。祂愛我們。這愛是『永遠』的、『到底』的。這愛已經叫主耶穌基督從天上降下來，代替我們釘死在十字架上，復活、升天，為我們代禱、預備所在；以後還要再來。這愛是何等的奇妙！人的舌、人的嘴都沒有法子說出主的愛來。我們有了這位愛的神愛我們，豈有不能放心安息在祂裡面的理？凡事臨到，我們都不必著急、慌忙，我們應當安息。何故？因為神愛我們。
又者，我們因著祂的智慧安息在祂裡面。祂有智慧，祂不至失算。祂知道如何安排，如何進行。每件臨到我們身上的事，都已經過祂智慧的考慮了。祂知道如何使萬有互相效力，叫愛祂的人得著益處。雖然，我們以為自己已經處在絕地，沒法可施，心中起了紛亂。但是，祂並不像我們這樣。祂知道如何托住萬有，祂也知道如何為我們小事打算。何必慌忙呢？祂豈不是有智慧麼？
再者，我們因著祂的大能安息在祂裡面。祂的手臂永不失敗，祂能力之大是不可思議的。祂所知道如何進行的事，祂有能力作到。祂有能力拯救祂的兒女，祂有能力敗壞魔鬼的作為。祂是永遠得勝的。這能力就是為我們作工的！所以戰兢軟弱的弟兄們，我們可以大膽放心息在主裡面，因為這個有力的主是我們的父。願主叫我們在艱難的時候，因著仰望主而安息─放心。願我們相信祂的愛心、智慧、和能力，而不作無用的紛擾。
宣傳自己
就是把自己放在一個不當有的地位，這是少年信徒的危險，也是老年聖徒的陷阱。當十字架在人心裡作了切實工夫之後，人才能不欲表揚自己，才願別人得著榮耀，才能自甘緘默，靜伏神的箭刀袋裡面。基督徒的生命是一刻不可與十字架離開的。神的聖靈藉著祂對待我們，彰顯出我們自己的敗壞墮落不堪處來。聖徒經過神這樣訓練之後，就在經歷上知道自己的不堪。此後，他就不特不欲宣傳自己，並且以自傳為可羞，因為神已在經歷中與他自己的真相。越自知的人就越不自傳。所惜的，就是我們不能自知！我們應當在神的光中得以見光。宣傳自己也是有度數的。有的在人前吹角。有的微為自讚。然而，無論如何，已在我們裡面的躍躍欲試，總是一樣的。有的宣傳自己是出於驕傲─看自己比別人更強。有的宣傳自己是出於嫉妒─高抬自己與別人同等。這都是肉身的作用。就是別的動機比這個更為善正一些，然而，這也難免陷自己於危險。
崇拜受造者，而不將榮耀歸給造物者，好像已是人的特罪：主若賜給我們以榮耀尊貴，已難免不使人生崇拜英雄的心；何況自己宣傳自己致惹人注意，叫人景仰呢？對於別人的關係如何，姑且不說，他自己靈性的荒涼是可斷言的。雖然在表面上尚有一些成功；但在屬靈的爭戰中已經失了陣地了。哦！現在的通函和報告書是何其多！願主叫我不是存心論斷人。它們少有引人將榮耀歸神的！噯！在許多的讚美神中，竟有甚多的讚美人─讚美自己！噯！我們的心許多的時候，都是要人榮耀神和我們！在許多的工作中，神是置在後面；叫我們疑惑誰是作主？無論如何，自己揚傳自己的，總沒有理由，可使此舉稱義。當我在基督裡作嬰孩的時候，我豈不也是這樣麼？被人稱讚，被人聞知，心中是何等的快樂！願主使我們自知，使我們學習作安靜隱藏的人。
美中不足
主耶穌基督的目的，乃是要我們完全。祂『要用水藉著道，把教會洗淨，成為聖潔，可以獻給自己，作個榮耀的教會，毫無玷污皺紋等類的病，乃是聖潔沒有瑕疵的。』（弗五26～27。）這是主的指望和定規。但是，我們比這個程度豈不差得甚遠？真的，我們乃是每日向前追求；但是，我們離我們的標桿究有多遠呢？主基督要我們完全，世人也要我們完全。沒有完全，我們得不著基督的喜悅；沒有完全，我們引不來世人的靈魂。自然，我們比諸初信的時候，已有進步，並且進步得很多。但是，在我們的性情中、行為上，豈不是有許多細微的玷污和瑕疵麼？『死蒼蠅，使作香的膏油發出臭氣。』（傳十1。）死蒼蠅是何等的多！我們常說，『他真愛主，但他的脾氣有點不好；她真熱心，但她有點驕傲。』看出別人香膏中的死蒼蠅，是何等的容易！然而，讓我們知道我們的死蒼蠅，在我們的生活中，真是種類很多。願主開我們的眼睛，叫我們看得出來！有時，我們救人、幫助人，心中充滿了主的愛，但再過一刻因受著刺激，卻焦急起來！有時，主用我們拯救、造就了一些人，但轉念之間卻以榮耀歸給自己！有時，我們熱心外出作工，為主受苦，雖死不辭，但回家之後，因著家中親愛的人不顧念我們辛苦和疲倦，就又點著地獄的火！有時，我們絕口不道人非，但卻對人說，『我如此告訴你，乃是要你替他禱告！』
有時，我們因受主的教訓，就愛所有的弟兄，但仍不免以冷硬待人，以為這是『從他們中間分別出來！』咳！聖徒逐日的行為中，也不知有多少的死蒼蠅阿！誠心追求聖潔的人，就要知道這意思。撒但─別西卜，意即蒼蠅王─常把蒼蠅放在我們的生活裡面，叫我們常在成功裡失敗─美中不足。我們應當在主面前承認我們失敗的罪，求主將祂道的水常洗滌我們。但是，這是很痛的，肉身很不願意！我們應當抵擋撒但，向他收回我們從前為他所留的地位，好叫我們不在不覺中受他污穢的攙雜。弟兄們，讓我們藉著主的恩，除去小狐狸，（歌二15，）除去一點面酵，（林前五6，）除去一點愚昧，（傳十1，）好叫我們完全，如天父完全一樣。
信徒的捐助
『末底改托人回覆以斯帖說，你莫想在王宮裡強過一切猶大人，得免這禍；此時你若閉口不言，猶大人必從別處得解脫、蒙拯救，…焉知你得了王后的位分，不是為現今的機會麼？』（斯四13～14。）我每次讀到這裡，都受了極大的題醒。此時以斯帖的弟兄猶大人，處在非常危境─快被仇人完全屠殺。除了以斯帖之外，恐怕再沒有別人能救他們了。末底改這裡警告她的話語，真是神對有能力輔助他弟兄者的勸告。拯救猶太人是神的旨意。神已經定規了要救祂的子民，祂捨不得他們受害。神尊重以斯帖，要用她幫助猶大人，作他們得救的工具。以斯帖如果失敗了，神就不得不另揀器皿來救祂的百姓。以斯帖就失去輔助神的榮耀，和幫助人的快樂；因為『猶大人必從別處得解脫、蒙拯救。』現在神的兒女們有許多的缺乏。他們不只在靈性上有許多的缺乏，就是在物質上也有不少的需要。許多神的僕婢們，因著主的緣故捨棄一切『出外，對於外邦人一無所取；』（約參7；）他們是何等的貧窮。神對祂兒女的需要是『必』要供給的，（腓四19，）因為祂必不叫倚靠祂的人蒙羞。這是神的定規，是祂的旨意。
祂現在揀選祂工作的器皿，流水的河道。神尊重你，要將輔助祂的榮耀賜給你。我們應當知道捐助神的兒女，並不是我們的損失。捐並不是損。施並不是失。你施捨，你並沒有什麼可誇之處，反是神尊重你，神重看你。神肯用你，這就是你的榮耀。願我們不輕看神這種的榮耀。『猶大人必從別處得解脫、蒙拯救。』如果你失敗了，主要你作，你卻退後。你想主就因此束手沒法麼？不！祂還有祂的『別處。』祂不得已就常去找別人。你就失一次勤王的機會！你就輕看神的重看！你就違反神尊重你的好意！你對神失敗了，叫祂也險些對人失敗。然而祂有祂豐富的源頭。祂本來要尊重世人，叫他們與祂的神跡有分，與祂的工作有分；若使他們都失敗了，祂豈不能從天再降嗎哪、遣烏鴉麼？祂總有祂的別處；所惜的，就是我們得不著與祂同工的快樂和榮耀。與主有親密交通的人，都知道與神同工的價值。以主心為心的人，都知道叫主失望的難過。主若真是用祂的話分開我們的靈和魂，而叫我們有升天的經歷；則我們知道如何與主表同情，如何以祂的趣味為趣味；則我們對於神其他兒女在世的事工，必定不至冷淡若此。末了，應當記：『焉知你得了王后的位分，不是為現今的機會麼？』主叫你今日有餘，就是叫你今日施捨。