十二藍（一） 基督徒報第一期
謙卑
貨越多，船就越下沉；果越重，枝就越下垂；樹越大，根就越下扎；多蒙神恩的人，也是這樣。得恩不多的人，反多因其所得的恩而自高；謙卑的人，都是滿受神恩的人。惟有神能叫人謙卑。『謙卑不是少想自己，乃是不想自己；』謙卑非小看自己，乃是不看自己。真謙卑的人，都是真死己的人。己不死，雖然在外面或者沒有什麼；但是在內裡總是偷榮自己！真的，人心比萬物更詭詐！（耶十七9。）但是，謙卑是一件事；畏縮又是另一件事。此二者不可稍混。藉著己力和順著天性（有的人天然很謙卑）的謙卑，都是引到畏縮；放棄就是其終局。在主裡面的真謙卑，並不是遇事推諉，畏縮不前，假借謙讓之名；乃是在神的諸事上，一方面奮勇進前，一方面承認自己的無用和不能，而時刻繼續不斷的倚賴神，『在你一切所行的事上，都要認定神。』（箴三6。）恐怕出場的人，並非謙卑，乃是靈性裡有毛病。然而，謙卑服主，而又負擔責任，這是何等的難呢？但是，『我靠著那加給我力量的，凡事都能作』（腓四13）的話，是可信的。我們仰望主罷！
順服
順服主是何等的甘美呢！因順服主，而損失許多事物，心中是何等的快樂呢！沒有走過順服道路的人，對此不能贊一辭。沒有因主緣故損失一切的人，對此是一點不知。但是，走順服道路的人，天天總是以失為得，以辱為榮。
順服主是有獎賞的，這獎賞就是下次更有能力，捨去己意順從主。悖逆主是有刑罰的，這刑罰就是下次更存私意，順從自己悖逆主。這是就今生說的。
主是越因順服而越顯現的；喜樂是因順服受苦而越加增的。若使信主的人都知，他們要怎樣尊重主呢！
不過順服是有度數的！完全順服是何等的難！然而，也是何等的甜！在諸事－大、小－都順服主，除非死己不可。己意死了，主旨成了，在主前的表情，沒有更好於此的。
所惜者，人心詭詐；信徒的心，也難免不仍然這樣！人總是在他所已順服的，多多著想；以為他是何等的愛主，何等的柔順。但是，恐怕不順服、未順服的地方還多呢！願信徒多得主恩，多想到他們所不順服、未順服的地方！他們在恩典上，就必更有長進。
人心詭詐？誠然。人總是讓他所已順服主的事，充滿他；至於他所不肯順服、尚未順服的事，就以『不必這樣拘泥，』『不要太過，』『那樣豈不是也可以麼』為遁辭。願主以祂的亮光賜給祂的信徒們，叫他們知道，就是在這幾句話的後面，都是他們所未順服、不順服的事！
最奇的，就是人在自己已順服主的事上，常常以為毫無變通的可能；在於不順服的事上，就以為可以稍有更改！他們若知主心，何至於此？不過，若未坐下計值，十字架也是難背的。
公義的基督徒
人未信主耶穌之前，是死在罪惡過犯之中的，那知什麼叫作公義？及既重生之後，就漸漸知道神聖潔良善的程度了。少年的信徒。常有一個危險，這危險就是從重生的新知識而來！這何以說？危在何處？太公義！太求公義於人！這是何意？在他們新的亮光中，他們對於是非善惡之間，就分得很分明。他們就按著他們所知道的靈性程度，量度別人。在此時期，他們見名實不符的信徒們的行為，常是怒氣填胸的。人對他稍有不經意的地方，他是十分預備，加這等人以一個罪名的。『某人為什麼這樣呢？』『某人為什麼那樣呢？』是他們所常說的。『主持公理』的信徒，都是未深受神恩作工的人。如果他更進步在神的道路上，靈性更受神的靈的深造，就必寬恕待人了。
主耶穌在山上的教訓，對於這個，已經發出一定的聲音了。信徒不當求公義於人。打我們的，勉強我們的，欺負我們的，主並不叫我們作不平之鳴。祂的命令與教訓是叫我們忍受，並且以他們所不當得的，報答他們。信徒不當求公義於人，也不當以公義待人，（因為公義是按人所當得的報應他，）惟要完全，像天父完全一樣，降雨給義人，也給不義的人。（太五38～48。）神的兒女們，在這點上，應當多注意的，免得人說，信徒都是出口傷人的。
基督徒的自守，是應當十分公義的，待人是應當極乎寬大的。在他人權利上所當得的，我們應當一毫不苟，這是公義。在他人義務上所當盡的，我們應當一點不求，這是寬大。基督徒應當公義，但不當求公義於人。
這樣我們的損失，是何等的大呢！但是，就是從這一條路，我們得著我們與主同操權的人。
生命的表顯
人的生命，不只是一生幾件大事而已。人的生命表顯，應是在微小日常的生活裡。要知道一人的靈性程度，不是看他在講台上如何說經；不是看他在信徒的會中如何與人周旋；不是看他的公眾生活；乃是看他日常的一顰一笑，一言一語，他的行止，他的待人接物。在基督徒生活的初步裡，信徒常有許多的『造作、』愛心、信心、忍耐等等，多是從勉強而來。但是這樣得來的靈性美德是外面的，並不是因著神在心裡作工，而發生出來的。所以，在人的面前，尚可隱蔽一些，在私居之時，就難免真我流露了！在這樣的光景中，常缺真實惡罪的心。何以說呢？觀其存心足了。若有些微的過失，被人知道了，就十分懊喪，難過得很。若無人知，則在神前的憂愁，就減少許多了！信徒處此光景，最好就是不要你守自己的『面子。』到神面前，承認自己的可恨可惡，藉著聖靈，支取十字架所成就的大工，治自己死；叫神的生命，完全活在裡面。天天與聖靈同工，學得如何『在你一切所行的事上，都要認定祂。』人若說，他是活在基督裡，而在許多的小事上，尚是顯不出主的生命來，則他應當到神面前，求神指示他自己的真相。
錯行 淵
近日常思：寧願神破壞他施之船－代下二十章三十七節，寧損失一百他連得－代下二十五章九節；較遠離神為樂。但願不至到破壞損失，而始回頭。
若非這本書
有一個美國商人，到東方一個海島上去經商。他看見一個土人，坐著讀他本地的聖經。他就對這土人說，『這本書，在我美國已經不是時尚的了。』這土人應說，『如果這本書，在我們這裡也不時尚，你就早已在我的肚子裡面了！』言時，以手指腹。真的，神的話能重生人的生命。
你知道這個作者麼 譯
一個不信的人問一個女人說，為什麼緣故，她這樣敬重她的聖經。她答應說，『因為我知道、也愛慕那作者。』
一個爭辯 譯
一個傳道人，傳揚一個忠心的信息論到罪人的刑罰。有一個反對者，第二天來見他，說，『我相信你我之中，有個小小的爭辯。』傳道人說，『什麼爭辯？』反對者說，『什麼！你說罪人要永遠受禍，我不贊成。』傳道人就冷靜的應說，『如果，不過就是這個，則你我之中，並沒有可爭之處。你若翻到馬太二十五章四十六節，你就知道，這個爭辯是在乎你和主耶穌基督之間，我勸你快到那裡，與祂解決。』（見帖後一7～10。）
母女 譯
一個母親和她的少女，在一個海濱布道所裡面，被人引到基督那裡。過一二日後，這個少女說，『哦，媽媽！我們豈不甚樂麼？我不知道，是為什麼緣故？』不久母親就解釋說，『喜樂…因為名在天上。』（見路十20。）
祈禱還是讚美呢 譯
有個童子對他的同伴說，『約翰！你曾為你的得救事禱告否？』『芝美！不。我已經得救了。我現在因著我已得救，我就讚美神。』（見徒三8。）