十字架的苦難 書名:基督徒報(卷四)

 

十字架的苦難 基督徒報第五期

  我每次受著聖靈的感動,想到主耶穌基督代替我(罪人)受死,叫我免去罪的刑罰,能得永生,我就不免流淚,感激祂的恩惠。我的主在十字架上所受的苦難,是何等的苦難!『我的主阿,你真是可憐,因為你這樣替我的罪受死在孤單的各各他山上。』主耶穌原是天上榮耀的神,祂是至聖,祂不必死─也不能死。但祂因為憐愛世上罪人的緣故,竟來罪世,取人的樣式,站在罪人的地位,受罪人所當受的刑罰。祂死了,叫你我能夠得生,這是何等的愛心呢!罪是你我罪人犯的,惡是你我惡人作的。但是,罪惡的刑罰─地獄的苦難,竟落在主耶穌基督身上!這是什麼呢?這是代替。這是愛。這是恩。罪人哪!你知道你的罪已經把可愛的主耶穌釘死在十字架上麼?我巴不得你知道,我巴不得你現在因著主耶穌愛的感動,前來相信這位慈愛的救主。

  主耶穌一降生下世就生在馬槽裡頭,因為客店裡沒有祂的地方。這是何等的淒涼!但是,今日心中沒有基督存在餘地的人還是多哩!聖經上說,祂一生出,就裹著布,放在馬槽裡面。布是何等的冷!馬槽是何等的硬!這就是天來佳客從世人手中所當得的分麼?至高的主耶穌,祂本來不必到這個地步,但因祂愛你,愛我,就為你我受了這降生的苦。噯喲!我的罪害了祂…。

  祂在世三十餘年,無日不在十字架蔭影之下。居無定所,食不按時,終日惶惶,為要領導世人相信祂將來的死,而得著永遠的福樂。祂在世的時候,沒有一件爽心的事,雖然有時祂的門徒給祂以一線喜樂之光;然而他們的疑惑和愚昧,世人的不信和反對,常使主耶穌悲歎傷心。最後,祂知世人心硬不可挽回,遂出之以耶路撒冷的一哭。祂何止哭當日的罪城,祂更是哭今日悖逆的人心。主阿,乃是因著我的罪,你才到這個地步。你若非愛我,又何必受罪人許多的頂撞呢?不特如此,狐狸有洞,飛鳥有巢,惟獨愛我們的人子,沒有枕首的所在。祂為何陷至這個境地呢?就是因為愛你我的緣故,就是你我的罪,叫祂如此吃苦。唉!祂因為要救我們,所以受餓受寒,忍辱蒙羞;祂為著我們,時饑時渴,奔走四方,至終死在十字架上。阿!這是何等的恩典!可憐的救主阿,我的罪真是可惡阿,你真是我的救主,我願意相信你。

  基督在世的苦難,雖甚難當,究竟比較起來,還不算什麼。祂為我們受苦,就是要在十字架上替我們擔罪。祂生活的難處,不過是各各他的小引。祂來,就是來死,不是來活。祂來,就是要為我們死,好叫我們能夠得生。罪人哪!你應當知道:若不是為著你的罪,主耶穌就不死,也不必死。但是可憐!你我是個罪人,所以,祂來替我們死。硬心的罪人哪!你還不接受主耶穌作你的救主麼?祂為你死,你不顧祂麼?

  你應當想念祂在客西馬尼園內那夜的光景。那夜天氣是非常之冷的,所以許多人『坐在火光裡烤火。』(可十四54。)但是,在這樣寒冷的夜裡,你的救主在露天的園內懇切禱告,竟至『汗珠如大血點滴在地上。』(路二二44。)這是什麼光景!你不要笑。你不要安然。你不要隨便。你不要強項。基督所以到這個地步的緣故,就是因著你的罪,也是因著我的罪,好像耶和華在園中開始將我們的罪放在祂的身上,十字架的影,此時完全遮蓋了基督;所以,祂憂傷極了,辛苦極了,悲痛極了,甚至汗出如血。哦!我願你知道祂出汗如血的苦處。此時祂好像看見了世人重重疊疊的罪惡;和神轟轟赫赫的忿怒;祂卻在當中。此時,好像祂既當人罪,又受神怒。所以,祂才有如此的苦痛。這些不過是祂不久釘死十字架的影兒而已!雖是影兒,然而,主阿!你的苦楚已經大了!

  請看,拿祂的人來了。祂雖有能力求父差遣十二營天使前來救祂,然因欲救我們,所以祂願意束手就縛。舊約記一位天使殺死亞述人十餘萬,(賽三七36,)一營共約六千餘,十二營的天使,豈非一個大數目?十二營天使的能力,豈非甚大?當日全耶京的人怕還不夠他們殺。但是,因為祂要作你我的救主,所以,祂忍辱受拘好叫自己死。神被人拿去麼?是。因著祂要救人,所以,才如此。天上的神,因要救世人,所以,被人拿去,『如同拿強盜』一樣。這是因著你我的罪。

  請看神的兒子被人解去了。祂最先被人解到大祭司亞那那裡。在那裡我們的救主就被一個無知的差役『用手掌打。』祂為何如此受罪人的頂撞呢?就是因為要救你我免沉淪得永生。是你我的罪害祂阿。

  從亞那那裡,世人就把基督解到該亞法的地方去。聖經記說:祂乃是被捆著解去,好像罪犯一樣。祂站在罪人的地位,受了罪人所當受的,就救了罪人。祂在大祭司那裡,『被人吐唾沫在祂臉上,用拳頭打祂,也有用手掌打祂的。』祂犯了罪麼?不。誰也不能見證祂是有罪的。唉!實在沒有別的,乃是因為你我罪的緣故,祂才到這個地步。

  後來人又把愛我們的主耶穌帶到公會裡面去受審,在那裡又受了世人許多頑惡的頂撞。這是難受的苦阿。但是,祂因著要救你我罪人,所以,這樣的受苦。是我們害祂阿。

  世人如此無緣無故的虐待祂,還不算數,他們非置祂於死地,總是不肯撒手的。祂又被人解到巡撫彼拉多面前,誣告祂以反叛之罪。但是,神藉著彼拉多證明祂的兒子是沒有罪的;這位巡撫至再至三證祂無辜。但是,祂為何又被人釘死呢?祂無罪;無罪,為何受罪的刑罰呢?這沒有別的,是因為世人有罪,是因為世人的罪。『神使那無罪的,替我們成為罪;好叫我們在祂裡面成為神的義。』(林後五21。)無罪的耶穌基督,就是因著你的罪,才釘死在十字架上。你還硬心不接受祂作你的救主麼?主阿,願你可憐我們!

  彼拉多因欲免責,就將主耶穌送往希律那裡。祂在彼又受了兵丁的藐視和戲弄,他們『給祂穿上華麗衣服。』他們尊敬主耶穌麼?不。聖經說,他們戲弄祂。救主耶穌阿!就是我的罪害你。你因愛我,所以如此忍辱蒙羞;現在我願意信你愛你。至終主耶穌又被人送回巡撫的衙門裡。我親愛的罪人哪,祂一夜通宵達旦,未嘗合眼,被人捆著解東拉西,連夜曳行二十餘里,祂所受的磨煉是何等的難當呢!但是,祂竟然當過,因為祂愛你也愛我。雖然彼拉多承認祂的無辜,然而,至終竟枉法釘祂於十字架。

  『將耶穌鞭打了,交給人釘十字架。』(可十五15。)這一句話是何等的平常!然而其中的苦難是何等的多!『鞭打,』羅馬的鞭是一根木柄,柄末綁了多條的皮帶,帶末繫了沉重金質。受鞭的人,赤背,俯縛在木頭上;鞭者執木柄以皮帶鞭人。三數鞭即足使受鞭者血肉紛飛。榮耀的基督因我們罪的緣故,為我們受了鞭打。殘忍的羅馬兵丁肯顧惜我們的救主麼?不。他們─像一切的罪人一樣─『殺人流血,他們的腳飛跑。』(羅三15。)主耶穌在他們的手中是何等的可憐呢!但是,感謝神!『因祂受的鞭傷,你們便得了醫治。』(彼前二24。)靈魂傷病的人哪!祂已經受了鞭傷;快來得醫治罷!

  『他們給祂穿上紫袍,又用荊棘編作冠冕給祂戴上!就慶賀祂說,恭喜猶太人的王阿。』(可十五17~18。)這是何種的戲弄嘲笑!真是難堪難受,世人所獻給耶穌基督的,並不是榮耀的冠冕,乃是荊棘編的。主耶穌為我們擔當咒詛。祂的頭戴著因世人犯罪咒詛而有的荊棘冠冕。其刺是何等的尖!何等的利!祂毫無瑕疵的額竟如此受刺麼?是。祂願意受痛,祂樂意流血;因祂知道:祂不受苦,我們就要永遠沉淪。

  『又拿一根葦子,打祂的頭。』(可十五19。)主耶穌頭上所戴的是荊棘的冠冕,經葦一打,豈不叫荊棘深入祂的肉麼?這一種刺骨的痛苦,為神的耶穌基督並沒有受過。祂因著愛人的緣故,要替人代死於十字架上,救人脫離火湖的永遠沉淪,所以,才如此受不可言宣的苦楚。兵丁們─世人罪惡的工具─既與基督以身體上的患難,又繼續與祂以心靈上的難過:『吐唾沫在祂臉上,屈膝拜祂。』(可十五19。)他們戲弄完,就帶祂去釘十字架。

  有兵丁拿苦膽沒藥調和的酒給耶穌喝;據說,喝了這個,釘時就不覺痛;但是,我們的救主卻不肯喝─祂不肯逃避痛苦,祂未來之先,就已坐下『計算花費』了。祂滿心愛世上所有的罪人,祂願意為他們受所有的苦楚─所有罪的刑罰;祂寧可一次為罪人嘗了死味,好叫罪人得著永生。祂要祂自己代替罪人感覺過一切罪刑的苦味,叫罪人能得著祂義的歡樂。

  到了各各他,人就把祂釘死了。釘死耶穌基督的,豈獨羅馬兵丁麼?豈獨猶太公會麼?實在是你我的罪把祂釘死了!十字架是一根橫木和直木作成的。兵丁將主耶穌倒臥其上。撐開祂的手,用大鐵釘釘祂的手在木頭上。肉裂了!血流了!痛徹肺腑!那邊的手和兩足,都是這樣。後來把十字架豎立起來,主耶穌全身的重量,就都懸掛在這幾根鐵釘上。神這樣刑罰主耶穌太嚴酷麼?不。不。世人的罪真是重阿!你我的罪真是多阿!罪所當得的刑罰,乃是永遠地獄的痛苦。主耶穌在十字架上所受的苦,就是我們罪人所當得的苦難。神這樣審判祂並不嚴酷,因為罪人本來應當受這刑罰。主耶穌替罪人死的功勞,現在已經成功了。所以『信祂的人,不被定罪;不信的人,罪已經定了,因為他不信神獨生子的名。『(約三18。)我們的罪好像鐵釘一般,把主耶穌釘死了。當主被釘時,祂流的血浸濕了鐵釘。真的,我們的罪釘祂於死,但是,祂的血卻蓋過我們的罪;這是救恩。這是何等的救思!『祂兒子耶穌的血,也洗淨我們一切的罪。』(約壹一7。)

  主耶穌現在已經被舉起來了。罪人哪!看祂如血的汗!看祂額上被荊棘刺出的血!看祂背上鞭傷的血!看祂兩手兩足的血!看祂脅下的血!看祂全身的血!哦,看祂的心血!『若不流血,罪就不得赦免。』這位流血的救主,能赦免你的罪,你為何遲延呢?你不要受欺,以為祂流血,受了許多的苦,乃是為人的榜樣。主耶穌自己說,『我…的血,為多人流出來,使罪得赦。』(太二六28。)不要誤會。祂流血乃是代替你流;祂釘十字架乃是代替你釘;祂所受的苦就是擔當你的罪。『基督也曾一次為罪受苦,就是義的代替不義的,為要引我們到神面前;祂被掛在木頭上,親身擔當了我們的罪。』(彼前三18,二24。)被罪壓害的罪人哪!你的罪是在什麼地方呢?你的罪還是你自己擔當呢,或是你已經將你的罪交託基督?你應當緊記:基督的死乃是替你死。祂愛你。你不要硬心。你應當多想祂的苦難,好叫你一方面知道祂的愛;一方面知道,你若不信,後來罪的刑罰是多苦的。

  我們已經說過了祂肉身上的苦。祂心靈上的苦,並不比這減輕。祂的門徒逃的逃,匿的匿,有的出賣祂,有的不認祂。祂在十字架上是何等的孤單!祂獨自踹酒酢,沒有人與祂表同情。黑暗的光景!祂是神,是最聖潔的,最恨惡罪惡的;但是現在卻擔當世人的罪,卻為世人成為罪,這種難堪,誰也不能明白盡。一方面又有撒但和他的邪鬼的譏笑:『神的兒子阿!你也有今日!何不從十字架下來?』另一方面,神又離棄了祂;『我的神,我的神,為什麼離棄我?』淒涼的光景!朋友阿,神最恨罪,就是在祂兒子身上的罪,祂也是恨的。(雖然祂的兒子不過是代人當罪。)神不能與罪同處,祂兒子身上有了別人的罪,祂尚且離棄祂;何況有罪的罪人呢?你若非接受這位基督作你的救主,你就要永遠被神離棄。『主耶穌阿,你在十字架所受的苦,真是非我所能知的。主阿,你苦極了!你真是可憐!我願意今天接受你作我的救主。』

  詩篇二十二篇說出主耶穌在十字架上的苦楚。這是大衛在經歷中預言主的受苦。十一節到十八節說,『急難臨近了,沒有人幫助我』─這是門徒們的消散。有『許多公牛圍繞我;巴珊大力的公牛四面困住我,他們向我張口,好像抓撕吼叫的獅子』─這是撒但和他軍兵對主猖狂的情形,也許這是藉著人發出的。『我如水被倒出來』─這就是以賽亞五十三章十二節的『祂將命傾倒,以至於死,』這樣把命倒出來是何等的苦!『我的骨頭都脫了節,我心在我裡面如蠟鎔化』─這是說祂懸掛在十字架的苦難。祂的心碎了!『我的精力枯乾,如同瓦片;我的舌頭貼在我牙床上,你將我安置在死地的塵土中』─這是祂在木頭上受神怒火的審判,擔當人火湖的苦;這就是祂說『我渴了』的時候。你若比較富人在陰間口渴的難當,就要知道主耶穌的難過了。『犬類圍著我;惡黨環繞我』─這是十字架下的光景。『他們紮了我的手,我的腳』─這是指著祂手腳的被釘。神的兒子釘在十字架上!『我的骨頭我都能數過』─這是釘在木頭上的苦況。『他們瞪著眼看我。他們分我的外衣,為我的裡衣拈鬮』─這完全應驗在各各他山上。讀這幾行的人哪,我願你默想這幾節的經言,讓主耶穌的釘十字架,活畫在你眼前。噯喲!祂的死是世上最慘的死!沒有人死像祂死一樣。充滿著愛心要救贖罪人,所以才有此死。讀者,如果硫磺火湖的刑罰不能使你怕,你也當因著祂十字架的愛心受感動,而接受祂。

  現在救恩已成就了!用不著你一點的作為。主耶穌已經替你完成了救恩。祂出了所有的代價,叫你能白白得救,不必什麼花費。

  祂從天上降下來,叫你能夠升上天去。

  祂受了罪人的頂撞,叫你能得著神的悅納。

  祂暫時被神離棄,叫你能永遠受神歡迎。

  祂變作貧窮,叫你們能變作富足。

  祂死在十字架上,叫你們能永活在天上。

  有什麼愛比這個更大的呢?罪人哪!不要再硬心,不要再等待,即刻當來。祂對你尚未絕望。

  『祂誠然擔當我們的憂患,背負我們的痛苦;我們卻以為祂受責罰,被神擊打苦待了。那知祂為我們的過犯受害,為我們的罪孽壓傷;因祂受的刑罰我們得平安;因祂受的鞭傷我們得醫治。我們都如羊走迷,各人偏行己路;耶和華使我們眾人的罪孽都歸在祂身上。』(賽五三4~6。)

  『我應當怎樣行,才可以得救?…當信主耶穌,你…必得救。』(徒十六30~31。)


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