基督雖是啟示錄的題旨，然而啟示錄是記載世末的事情；其中所發生的各事，都是注意在引進神所立約的國度。所以，它是一本預言。在本書的開始，和結束，都說明本書的預言性質。（一3，二二7，18，19。）本書的信息，是預言將來，把將來的事，從許多的異象裡說出來。
初學者每被本書許多的表號所亂，如墜五里霧中，以為其中寓意太多，不易明白。但是，究竟，本書並不如其所設想者之難；本書雖多表號，然而其已解明的，亦不為少。讀者切不可茫然昏亂，應當多賴主的能力，多有忍耐，用功讀主的話。若使尋求世上的學問，應當忍耐，則何況屬靈的呢！已經解明的表號，最少有十四個；其未解的，大約亦不多過此數。
（1）燈台表明教會。（一20。）
（2）星表明教會的使者。（一20。）
（3）火燈表明聖靈。（四5。）
（4）角與眼表明聖靈。（五6。）
（5）香表明聖徒的祈禱。（八3，4。）
（6）龍表明撒但。（十二9。）
（7）青蛙表明穢靈。（十六13。）
（8）獸表明王。（十七12。）
（9）獸的頭表明山。（十七9。）
（10）獸的角表明附庸的王。（十七12。）
（11）水表明人民。（十七15。）
（12）婦人表明大城。（十七18。）
（13）細麻衣表明義。（十九8。）
（14）羔羊的妻新婦表明神的城。（二一9～10。）
所以，我們不要太以為這書是『一本表號的書』。本書約有三十餘個的表號，其中已有一半已經解明；全書二十二章，平均每章尚不及一個表號；怎能說，這書是『一本表號的書』呢？本書的預言，是分作兩種的，直接與間接。因為，人們以為啟示錄只說表號，所以才有許多不明白的地方。雖然它有間接的表號，但是其表號，並不是全在黑暗裡、未解明的。所以，讀者不可因其表號多，而茫然無措，應當分別其中之未解和已解的，而尋求其意義。
雖然本書的體裁會用過表號，然而，我們切不可因此，而把它完全靈然解了。一件事應當記得的，就是啟示錄是一本『開』的書。（二二10。）不像但以理是一本『封』的書。（十二4。）並且這書稱為『啟示錄』，所以所有的記載，都是開啟出來，給人知道的。所以，它都是據事直書；我們可以按著字面會意。並且這書的末了，所記載的是實在的神跡－復活、被提、降臨等等－則這書的前部，也必定是記載實在的刑罰；因為這書是一本前後相同的書。並且這書是一本預言，上面已經說過；據云：舊約論主耶穌的預言，有百十九之多；這些預言，如何應驗呢？都是按著字面。如童女生子、伯利恆、出埃及、三十塊銀，等，都是按字面應驗的。
所以神在本書，除了一些表號之外，其餘都是明明說的。我們承認其中有屬靈的意思和教訓，但是在實事方面．還是按著字面解釋。比如第七印開後，就有七天使吹號。七號裡的雹子、火、血、山、海、星、日、月，等等，都應當按著字面直講；然而，我們也可從其中得著許多屬靈的意思和教訓。我們切不可單說啟示錄的屬靈意義，而取消其字面刑罰的可畏。在這裡我們看見神的智慧。祂將靈意藏在字面裡頭，叫多受神教訓的人，能從字面之外，更看出其中的更深教訓；一方面叫一班平常的信徒，能從其中直接學得，將來災難的實在光景。主的話是對嬰孩顯明的。（太十一25。）如果它是深若一班人所說的，則嬰孩又安能明白？我們讚美主，因為啟示錄雖然有一些難解的地方，然而，在主裡面作嬰孩的也能明白，因為其中有許多都是按著字面說的，凡能讀的人都能知之。我們再讚美主，因它雖是甚淺，普通的信徒可明白，然而世界最好的腦力，在它裡面也能找出許多研究的資料。我們的神真是神。
啟示錄的性質是公義的，自始至終都是表明神的公義；我們在它裡面很不容易尋著神的恩典；就是對於教會，也是極乎嚴格的。它真是一本審判的書。在這書裡我們看見主審判教會、猶太、及外邦。本書是啟示主耶穌，而說祂的審判。就是因為本書的性質，不像別卷的新約，所以叫多人覺得太難。然而這並不是難知的。教會已經失敗了，所以主惟有審判她之一法。所以二、三兩章裡所記載的，就是主審判台前（林後五10）的先聲。除四、五兩章記載過渡之事外，六章至十九章所載的，都是但以理第七十個七，就是末了的一個七之事。（看下文但以理七十個七。）但以理的七十個七，都是律法的時代。恩典的時代，乃是夾插在第六十九個七和第七十個七的中間；所以，恩典時代一終，第七十個七就開始；這仍是律法的時代。所以，六章至十九章所說的事，乃是在律法時代之內的；自然難怪其性質甚為公義。
因著啟示錄是公義的、律法的，所以它就也帶著許多猶太的性質。教會在本書裡，並不像保羅書信中的教會。雖然，它是用希臘文寫的，然而其字句多是用希伯來的成語，如亞巴頓等等。至於我們主的名稱，在本書中也有許多猶太的性質在裡面。如耶和華神等等。馬太福音裡引舊約之言，約有九十二次。希伯來書引舊約之言，約有百零二次。啟示錄引舊約之言則約有二百八十五次之多。這證明：本書是記載神將回到舊約的境地去，而對待猶太人與外邦人的事實。救恩是從猶太人出來的。主的聖徒們，應當多學習如何愛猶太人，不要對他們有不懌的意思。對於主的選民，我們應當愛他們。