一 怎樣得救

　　『恩…信』 弗二8～9
『信主耶穌』 徒十六31
『不是行義』 多三5

　　二 何時得救

　　『信…得』 約三15
『信…不至…反得』 約三16
『信…有』 約三36
『就有…不至…已經』 約五24
『信…有』 約六47
『信…得蒙』 徒十43
『得…了』 徒十三39
『得』 羅五1
『現在』 羅五9
『就不』 羅八1
『得』 弗一7
『得了』 約壹二12
『有』 約壹五12

　　所以，聖經是教訓我們：得救是現在的事。我們什麼時候信，我們就什麼時候有永生。一信就得著，不必等候，不必盼望。得救不是死後的事，乃是今生的事。信者如何『已經』（約五24）得救，不信者也如何『已經』（約三18）沉淪。

　　三 人得救了能否知道

　　『知道』 約壹五13
『曉得』 徒十三38～39
『知道』 林後五1
『坦然無懼』 林後五6～8
『知道』 提後一12
『曉得』 約壹三14

　　每一個信徒能知道他自己到底有無永生。人每以為：我們不過盼望得救；須等到死後，須等到審判時，方能知道自己是否得救，這並不是聖經的教訓。聖經以為：人在今生，就能知道他自己有無永生。

　　四 人怎能知道自己得救

　　『這些話』 約壹五13
『神的見證』 約壹五9，11
『我的話』 約五24

　　我們本來不知道自己是已經得救的，但是，神的話（就是聖經）說我們已是得救的；那麼自然是得救的。聖經總是告訴我們說，信的人就有永生，就稱義，就得和平，就得救；我們只要問自己說，我們到底有否信主耶穌作我們個人的救主。如果沒有，我們就是沉淪的人；如果有，我們自然是已經有永生的人了。『信的人有永生；』（約六47；）我信，我有永生。我們知道自己有永生，並非我們自己如此想，如此覺得，乃是神如此告訴我們。我們既然蒙恩得救，就更不應當隨便犯罪了。（羅六1～2。）