肆 領受啟示 十九1~三四35
十一 帳幕及其中器具的異象 二五1~三十38
17 聖膏油 三十22~33
30:23 你要取上好的香料,就是流質的沒藥五百捨客勒,香肉桂一半,就是二百五十捨客勒,香菖蒲二百五十捨客勒,
30:24 桂皮五百捨客勒,都按著聖所的捨客勒,又取橄欖油一欣;
30:25 你要把這些香料,按調製香品者之法復合成1香品,作成2聖膏油。
【注1】 直譯,香科的復合品。
【注2】 這聖膏油,就是橄欖油與四種香料復合成的膏油,(23~24,)乃是耶穌基督之靈完滿的預表,這靈就是基督藉著死與復活成了那經過過程的三一神復合、包羅萬有、賜生命的靈。(林前十五45,參約七39注1,腓一19注2。)這復合膏油之成分的意義如下:(一)流質的沒藥是埋葬時所用的香料,(約十九39,)表徵基督寶貴的死;(羅六3;)(二)香肉桂表徵基督之死的甜美與功效;(羅八13;)(三)香菖蒲,出自一種在沼澤或泥濘之處往上生長的蘆葦,表徵基督寶貴的復活;(弗二6,西三1,彼前一3;)(四)桂皮,古時用來驅逐蛇蟲,表徵基督復活的大能;(腓三10;)以及(五)橄欖油作為復合膏油的基本成分,表徵神的靈是復合之靈的基礎。(創一2。)四這數字表徵以人為首(創一26)的受造之物,(結一5,)一這數字表徵獨一的神,(申四35,提前二5,)所以,四種香料表徵在神創造裡基督的人性,一欣橄欖油表徵獨一的神帶著祂的神性。因此,橄欖油與四種香料相調,表徵在復合的靈裡,神與人、神性與人性的復合、調和。(參利二4與注3。)預備橄欖油和四種香料,都必須經過壓搾或切割的過程,表徵神的靈藉著基督的苦難(太二六36與注)成了基督的靈。(羅八9與注4。)不僅如此,四種香料的份量有三個完整的五百捨客勒單位,中間的五百捨客勒分為兩半,表徵在復活裡的三一神,第二者(子)藉著在十字架上的死『裂開了』。在聖經裡,五這數字是負責任的數字,(太二五2與注1,)因此,復合膏油的五種元素以及四種香料的三個五百捨客勒單位,表徵三一神在復活裡作為大能、能力,為著擔負責任。三和五這兩個數字與神的建造有關,(見創六15注2,)所以復合膏油中這兩個數字,表徵復合的靈裡有神建造的元素。基於上述意義,四種香料與橄欖油復合成為一種膏油,表徵藉著基督的成為肉體、人性生活、釘十字架、復活和升天等過程,上述元素就與神的靈調和,產生復合的靈,為著建造神永遠的居所。
30:26 要用這膏油1抹會幕和見證的櫃、
【注1】 復合的膏油用來膏抹帳幕及其一切物件、祭壇和壇的一切器具、洗濯盆和盆座、以及祭司,使這一切成為聖別,分別為聖歸與神,為著祂神聖的定旨。(26~30,參彼前一2,林前六11,羅十五16。)因此,這膏油表徵三一神藉著基督的成為肉體、釘死與復活,經過過程並終極完成為包羅萬有復合的靈,臨到蒙祂揀選並救贖的人,以祂自己膏抹他們,使祂自己與他們成為一,並使他們與祂成為一。(約二十22,約壹二20,27,林後一21,林前六17。)這樣的膏抹乃是復合的靈在我們裡面的運行,實施在我們身上,且將經過過程並終極完成之三一神的一切成分,加到我們裡面的所是裡,使我們裡面的人,憑神聖的元素在神聖的生命裡長大,並使我們得以與神調和成為一。
聖膏油僅僅為著一個目的,就是膏抹神的居所和祭司體系。(參彼前二5與注7。)因此,惟有為著神的居所和祭司體系的人,才能享受復合、包羅萬有的靈。
30:27 桌子和桌子的一切器具、燈台和燈台的器具、並香壇、
30:28 燔祭壇和壇的一切器具、洗濯盆和盆座。
30:29 你要這樣使這些分別為聖,好成為至聖;凡觸著這些的都成為聖。
30:30 要膏1亞倫和他的兒子們,使他們分別為聖,可以作祭司事奉我。
【注1】 參詩一三三1~2與注。