肆 領受啟示 十九1~三四35
十一 帳幕及其中器具的異象 二五1~三十38
9 燔祭壇 二七1~8
27:4 要為壇作一個1銅網,在網的四角上作四個銅2環。
【注1】 壇裡面的銅網,表徵在祂救贖工作裡的基督自己。銅網在祭壇的半腰,從這邊到那邊向橫面延伸。(5。)柴擺在這網上,而祭物擺在柴上。焚燒木柴和祭物的時候,灰就穿過網掉到壇的底部,而煙成為馨香之氣,升到神那裡使神滿足。灰證明祭物已經蒙神悅納,獻祭的人已經得了赦免。神享受焚燒祭物的香氣,獻祭的人享受平安。
銅網連同其環和槓,是祭壇的內容,表徵基督救贖的內在內容。網在祭壇內,表徵神在作我們代替之基督身上的審判,不僅僅是外面的,更達到基督裡面的各部分。(詩二二14。)
【注2】 網四角上的銅環是指永遠的靈,(參二五12注1,)基督在十字架上藉這靈將自己獻給神,以完成救贖。(來九14與注2。)永遠的靈是基督救贖的能力、力量和功效。環的功用有兩面:(一)擔負網及其上焚燒之柴和祭物的重量;(二)提供壇行動的方式。(三八5,7。)壇上的火是從神來的,(利九24,參代下七1,)並且永不熄滅;(利六13;)祭壇行動時,火不斷的焚燒。焚燒和行動都在於四個環,這表徵永遠的靈使基督的救贖有功效,也是基督的十字架行動到地之四方的能力。(林前一18,羅一16,十五18~19,徒一8,帖前一5。)環與網的材料相同,並且與網接連成為一塊,指明賜生命的靈是救贖之基督(林前十五45)和祂救贖的結果,(徒二38,加三13~14,)且使基督與那靈成為一。(林後三17。)基督和祂的救贖,不該與那靈分開。(啟五6。)
27:5 把網安在壇四面的1圍腰板以下,使網從下達到壇的2半腰。
【注1】 壇內的圍腰板,也許使網得加強,並隔開網上不斷焚燒之火的熱氣,以保護壇壁的皂莢木。因此,圍腰板也許表徵加強的能力,使基督在十字架上受神公義審判的焚燒時,得著扶持,也表徵保護,使基督在祂的人性裡(由皂莢木表徵)能忍受神的審判。
【注2】 網上和網下的一肘半,與見證櫃的高度相等。(二五10。)祭壇的網和約櫃的平息蓋同一高度的事實,表徵基督的救贖是照著神聖別、公義和榮耀要求的標準完成的。(參羅三24~25。)不僅如此,網上一肘半的事實,指明基督救贖的功效(由祭物上升的香氣使神得滿足所指明),也達到神要求的標準。
27:6 又要用皂莢木為壇作兩根1槓,用銅包裹。
【注1】 用皂莢木包上銅所作成的槓,表徵基督作為在神審判之下的人,乃是為著壇的行動。(7。)槓穿入環內,並且由人扛抬,表徵救贖之基督的行動,是靠著那靈的能力,憑著召會作團體的身體,有信徒的配搭作為見證。(帖前一5,路十1,徒一8,十三1~4,十六6~10。)
27:7 槓要穿在壇兩邊的環內,用以抬壇。